佳作不問出處，街頭藝人也有真本事

國內部分城市出現了「街頭藝人」的身影。流浪畫者可以描繪出一幅幅栩栩如生、細膩優美的畫作，草根書法愛好者能創造出一個個蒼勁有力、矯若游龍的字元，這都給大眾驚嘆的感覺，但是卻只能換取微薄的收入，艱難度日。反觀曾梵志的一幅由西方名作稍作改造的普通畫作《最後的晚餐》，卻在香港蘇富比秋拍中拍出了1.8億的天價。這種價值的反差，引發了廣大網友的熱議。

當代文壇不乏兢兢業業埋頭創作的作家，但也有極少數胸無點墨卻自詡「當代大師」的人。那些所謂的「當代大師」為了金錢和利益，製造一批批無法被大眾欣賞的文藝作品，受人追捧。那些擁有真本領的「街頭藝人」，其作品卻不一定「暢銷」，甚至會遭到市場冷遇，作品賣出「白菜價」。這種反差，應當引起社會的反思。難道文藝作品的價值就真的是只能取決於創造者的身份地位嗎？

在這個複雜的社會環境中，專家大師水平良莠不齊，也許其中不都具有真才實學。當然，部分人的審美也不能代表全部人的審美，但當人們的追求日趨功利化，很少有人能夠真正讀懂民間藝術，在繁華的外表下，掩藏了人們躁動不已的心。因此我們更應該加大對傳統文化的宣傳與保護，讓更多的人了解傳統文化，提高審美水平。

對「作者地位決定作品價值」的這種現象進行討論是十分有價值的。它有利於人們重新審視自身及他人審美，並從中發現問題和解決問題。一個作品價值取決於多方面的因素，包括作者本身的藝術表現力，作者表達的思想，作者的藝術造詣，欣賞者的喜好等等，無可至否，當然還有作者的身份地位。但是一件作品的價值高低絕不能只取決於創造者的身份地位，否則作品的藝術性將逐漸被功利性取而代之。

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