扛著靈魂的皮囊在行走

買了這本書到手後花了三個晚上讀完，雖然已經有了很多大V的推薦，我還是要說：這是一本值得靜下心來讀的好書，在當代作者中，已經很難得見到這樣的好作品了。很多作者都是在用筆寫故事，傳遞一些自以為深刻的思考，而蔡崇達則是將自己的回憶撕開，毫不掩飾善與惡，一面刺痛自己，一面寫出這些文字，我想絕大多數作者都沒有這樣的勇氣。

首先，我也是一個小鎮出來的青年，雖然相比與蔡崇達，我的童年生活要幸福許多，但是《皮囊》這本書中的很多情緒，倒真的是小鎮青年會更加容易產生共鳴。

書中的故事大多發生在福建的一個沿海小鎮，寫到了殘疾的父親，堅韌的母親，童年的回憶，母親對於修建房子的執著，父親對於正常行走的渴望，最令人觸動的不是這些人物身上的故事和某種精神，而是蔡崇達在講述這些往事之時那種出奇的冷靜。這種冷靜來自於他的經歷，是從那片鄉土上傳承下來的某種精神，融進了他的血液。就像是書中講到的阿太那樣，她在廚房將手指切斷了，都只是哎呀一聲，說沒事就是把手指切斷了，阿太是活得超脫之人，看盡了世間的苦難與變遷，她說的那句話也是《皮囊》這個書名的意義所在，我們都是戴著皮囊在世間忙碌的靈魂，這副皮囊的用處就是來經歷各種風吹雨打，所以我們的靈魂才始終有地方可以安放。

書中寫父親母親的幾個故事背後，我可以想像出這個家庭所經歷的苦難和掙扎，可是蔡崇達沒有刻意去渲染任何悲苦的情緒，只是客觀地在陳述故事，剖析人物。當整個家庭陷入無邊無際的絕望之時，母親買了老鼠藥隨時準備自殺，結果被蔡崇達發現了，將老鼠藥拿出來說要不全家一起去死算了。我讀到此處時只覺得驚心動魄，可蔡崇達只是輕描淡寫地幾筆帶過，當你經常在死亡邊緣徘徊時，死亡似乎也不再那麼可怕。

書中多次提到神靈。我是一個從小接受著唯物主義思想教育長大的青年，年少的時候我也曾經義正嚴辭地斷言這個世界沒有神靈也沒有鬼怪，一切對神靈的崇拜都是屬於封建主義思想。我的祖外婆篤信觀世音菩薩，在卧室里請了神像早晚上香朝拜，祈求神靈保佑，保佑家庭和睦，保佑後代成才，保佑自己身體健康，我們這些後輩青年都在心裡嗤之以鼻。過了很多年之後我才明白，神靈是否存在並不那麼重要，心中是否有信仰才更加重要，有信仰的人比起沒有信仰的人，在面對各種苦難時會擁有更加強大的力量。書中，母親對神靈的信仰，讓她在無數次的打擊之下，用瘦弱的肩膀撐住了這個家庭。

還有小鎮里的幾個故事同樣精彩，張美麗，文展，兩個阿小，在現實生活中幾乎都能找到相似的影子。最喜歡的故事是《天才文展》，小時候我們周圍總有那麼一個人簡稱別人家的孩子，用萬丈雄心走在義無反顧的路上，所有人都對他將來會取得的偉大成就深信不疑，可是二十年之後，這個人消失於我們的視野，沒有人知道他在哪裡做著什麼樣的事情，反而是那些曾經默默無聞、從來不談論理想和事業、埋頭只做需要自己做的事情的人衣錦還鄉。

《厚朴》這個故事雖然沒有說明，但應該是一篇小說，雖然離開了那片鄉土，卻是蔡崇達的一次深入的自我剖析。

厚朴是誰？厚朴就是Hope，厚朴就是我們都希望成為的那種人：恣意而張揚，在人群中與眾不同，做不一樣的事情，過不一樣的生活，從不被現實所束縛，無論如何，即使去工地上砸石頭賺錢，也要做自己想要做的事情，因為生命的意義就是要燃燒，足夠精彩的人生才是真正的人生，所以要去經歷各種生命體驗，才不枉世間走一遭。

可是厚朴最終還是被現實打敗，退了學，四處流浪，回到老家，去一個偏遠的村莊教書，最後自殺了。

Hope is gone。

可是「我」卻成功了，我壓抑著自己的渴望，在自己規劃好的最適合自己的道路上一步一步走著，放棄了很多美好的時光甚至愛情，最後成功地抵達自己的人生目標。其實「我」知道，「我」和年輕時的厚朴一樣，一直在和自己抗爭，我所得到的，並不是我真正想要的人生。

《皮囊》這本書似乎在告訴我們，什麼樣的生活並不那麼重要，痛苦和幸福也都不那麼重要，靈魂的清澈和滿足或許才是最重要的。

可惜的是，我還沒有找到我的信仰。

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