我們為什麼會主動尋求孤獨？| 舊文回顧：孤獨感中有你深藏的秘密

一個人可以同時存在「極度渴望與另一個人在一起」和「無法忍受與另一個人在一起」這兩種看似完全矛盾的狀態。

A person can long for, while simultaneously be unable to tolerate, being with another person.

——Lois Oppenheim

孤獨可能是一個人能夠經歷的最痛苦的情感狀態之一。它是一個連續譜，在最輕度的情況下，它可能只是讓我們感到失望和不愉快；但在最重度的情況下，它可以是一種完全無法忍受的折磨感。

精神分析大師弗羅姆·瑞茨曼說，

孤獨是一種我們會不計代價想要去避免的東西

。

我們的潛意識能夠為了逃避它，能夠作出許多超出我們想像的事情來。

但另一方面，我們可能也不曾想過，

孤獨的存在有時對我們來說也存在著服務的意義和功能

，與我們看起來的表現不同，往往

在

潛意識裡我們會秘密地主動尋求孤獨

。

有很多作者在論文中都表達了類似的觀點，

孤獨感是一個人的基石。了解一個人的孤獨感就是了解這個人的核心。

我們今天就是要告訴大家，你應該怎樣去理解自己的孤獨感。

孤獨的內涵

全美精神分析大會論文集Encounters with Loneliness一書中，數十位精神分析師基於對多年理論、文獻、研究的梳理，這樣定義孤獨：

Loneliness is a painful longing for the missing absent love object.

孤獨是對失去的、不在身邊的愛的客體，所懷有的痛苦的渴望。

它和抑鬱不同。

孤獨是秘密地對所愛的客體懷著「得到」或「歸來」的希望，而抑鬱則是這樣一種希望的喪失。

從這個方面來說，

孤獨這種情感的出現，有時意味著個體是健康的。

比如說，相對來說，迴避型依戀模式的人就比安全型依戀模式的人更不容易感到孤獨。（

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）

當我們要討論孤獨的時候，我們可以採取以下兩個維度：

1. 持續的時間（暫時的還是持續的）

2. 發生的機制（情境觸髮式的還是基於發育過程的）

從發生的機制來說，情境因素顯然是能夠觸發孤獨感的。

研究顯示，

一些社會文化因素被證明和更高的孤獨感相關。

比如，

在法西斯、專治、獨裁等政治環境下，民眾，尤其是那些和當前主流意識形態不相符合的人，更容易感受到隔離感、甚至恐懼感。

類似的還有在其他維度上被主流所厭惡的人群（性少數、女性、少數族裔等），這些人容易在身邊的社群中感到格格不入。而這種「邊緣感」和孤獨緊密相連。

此外，

微觀層面的情境因素

也很關鍵，例如離家、在新環境中投入了精力卻還無法建立起能夠對抗孤獨的人際聯繫，等等。

另一種孤獨的發生機制產生於人類成長發育的過程中。它包含了一系列有創傷性的生命事件。

這些事件阻礙了我們形成持續、穩定的內在生命。而一種持續穩定的內在生命的缺失，帶來了孤獨感。

例如，克萊因在她最後一篇論文中提出，嬰兒在接受母親的哺乳時（無論是母乳還是奶嘴），好的餵養狀態中，孩子能夠得到一種「我和母親不需要說話就能夠完全被理解」的感受。

這種「不需要語言就能被理解」的感受正是孤獨中的人們所渴望得到的。

克萊因認為，早年沒有過這樣體驗的孩子，在未來的人生中總是會有一種看似沒有原因的孤獨和悵然若失感。

此外，基於奧格登和溫尼科特的理論，精神分析師Anita Weinreb Katz提出，

孤獨不是與生俱來的。孤獨是在我們生長發育的過程中，逐漸產生的。

要產生孤獨感，我們首先需要獲得這樣一種能力：覺察到我們對他人的依戀，同時覺察到有一天我們可能會和他們分離。

在一定的年齡以前，我們並沒有覺察到孤獨的能力。

從

持續的時間

來說，研究證明，

慢性、持續的孤獨和許多生理/心理疾病都有

關，包括癌症，中風，高血壓，心血管疾病，抑鬱症，精神分裂相關疾病，認知功能受損，睡眠障礙，自殺，物質濫用等。

心理學家認為，孤獨是普遍存在的，每個人都會有孤獨感這一點毫無疑問。不同的只是人們對孤獨的覺察程度、忍受程度和孤獨這種體驗本身的激烈程度。

孤獨有積極的和消極的兩種

在英文中，孤獨不止有Loneliness這一個單詞，Solitude也表達了孤獨的含義。但Solitude和中文中「孤獨」所傳遞的色彩有所差異：

Loneliness傳達了孤身一人的痛苦，而Solitude則傳達了孤身一人的榮光。

Loneliness expresses the pain of being alone and solitude expresses the glory of being along.（Paul Tillich）

Loneliness是一種需要忍受的感覺。它很少是主動選擇的。它是人們想要去迴避的。

而Solitude,則是一種主動選擇的孤獨狀態，是自己感到享受的孤獨狀態。

在Solitude中的人會主動迴避和外界的聯繫，ta的內心對此感到平和而快樂。

在Loneliness中，人們更多感受到的是對所愛對象的失落。而在Solitude中，人們往往已經找到了一種辦法來從某種程度上擁有那個所愛對象，比如用某件能夠擁有的物品代表了那個對象，用自己的文字留住那個對象等等。

幻想是這個過程中非常重要的組成部分。

在Solitude中的人，有點像人們在讀小說時候的狀態，大腦會進入一種似真似幻的狀態里，想像和現實產生不斷的交互，時而感受到現實，時而沉溺於幻想。

現實中那些對於分離和被拋棄的焦慮，被幻想中的融合和最終的團聚所彌補。比較能夠進入Solitude狀態的人，被認為具有獨特的人格特點：他們對於分離和融合有著特別的感受力。

Solitude的狀態還有一些現實的功能，在這樣的孤獨中的人，能夠避免注意力的分散，從而更好地完成自己手上的任務。因此會有一些人主動尋求進入Solitude的狀態。

你的孤獨是上述哪一種呢？其實，Loneliness 是能夠向Solitude轉換的。

本文中除了這一部分外，所討論的孤獨均為Loneliness.

我們為什麼會自相矛盾地尋求孤獨？

1. 主動尋求孤獨，有時是一種攻擊

精神分析師們在多年的臨床經驗中發現，主動尋求的孤獨狀態，很多時候和羞恥、內疚等負面情緒相關。

我們首先來簡單區分一下羞恥和內疚這兩種情感。

羞恥感會讓一個人覺得自己存在一些「不能公諸於眾」的東西。它讓人趨於沉默，趨於迴避人群；內疚感則讓人渴望獲得他人的原諒，它其實是指向訴說的，需要他人的存在來緩解這種情緒。

因此我們能夠看到，雖然我們經常把羞恥和內疚並列提及，但他們本質上是截然不同的情感。但它們也有一定的相似之處，比如說，

它們都會帶給一個人「自我懲罰」的慾望和傾向。

羞恥感帶來的自我懲罰，來源於感覺「自己不值得」，指向自我毀滅；而內疚感帶來的自我懲罰，則來源於感覺「自己原本可以更好」，指向自我救贖。

但這兩種自我懲罰的傾向，都會以「孤獨」這個形態表現出來。

此時，孤獨是一種自我攻擊。

孤獨有時也是對於所愛之人的攻擊。有這樣一個案例，一位五十多歲的女性，因為不滿於子女紛紛離開家所在的城市，過著極其孤獨和抑鬱的生活。期間有很多人試圖幫助她，邀請她參加社交活動，但她總是會搞砸。其實在她的潛意識中，

她的孤獨是一種對她的子女的復仇

。

「我過得不好，我在世上孑然一身，而這一切都是你們的責任。」

這是對他人的懲罰和攻擊。攻擊的對象除了子女，還可能是父母、愛人等等。

只不過，處在這種狀態里的人需要儘快意識到，

你的生命太過珍貴，不值得浪費在復仇上

。

2. 你對陪伴的渴望有時也並不是真實的

在孤獨中，我們渴望陪伴。陪伴是對孤獨的一種彌補。那些在孤獨中的人總是訴說著他們對於陪伴的渴望。但人們往往很難意識到，正是我們的潛意識為我們創造出了這樣的處境。

比如說，有這樣一個朋友，ta總是為遠在異地的人心動，而抱怨「為什麼身邊就是不會出現這樣的人」。

事實上，ta因為生活在一個家庭成員之間非常疏離的家庭里，對於人和人之間真實的深入相處感到陌生而不知所措，因此ta的潛意識不允許ta為身邊有可能真正發生陪伴的人心動，從而避免了「麻煩」的出現。距離正是ta心動的前提條件。

皮格馬利翁（Pygmalion）的故事能夠幫助我們更好的理解這一點。在原著中，皮格馬利翁是一個有才華的雕刻家。他的妻子叫做Cynisca，她經常不在家。皮格馬利翁出於對與妻子的思念，雕刻了很多以妻子為原型的雕像。其中，他逐漸對一個名為嘉拉提雅（Galatea）的雕像產生了深刻的感情。而嘉拉提雅也愛上了他。有一天，這座嘉拉提雅雕像活了，變成了一個真正的女人。大多數人對這個故事的了解到此為止，但事實上，故事還有後面一個部分。

嘉拉提雅活過來之後，皮格馬利翁一開始欣喜若狂。但很快他發現，事情並沒有他想像中的那麼好。一方面他的妻子對嘉拉提雅產生了激烈的嫉妒之情，同時皮格

馬

利翁面對著幻想和真實之間的衝突：

嘉拉提雅活過來之後真的是和他想像中完全一樣的人么？

最後，皮格

馬

利翁也開始面臨著分離和融合的風險。

當嘉拉提雅只是個雕塑的時候，皮格馬利翁完全佔有著她，而當她變成了一個活生生的人，她就一定程度上從皮格馬利翁的佔有中獨立了出去——他因此就有可能失去她，或者至少部分地失去她。

故事的最後，嘉拉提雅發現她最初作為一個雕塑的狀態是讓所有人都最為快樂的。她因此又重新變成了一座雕塑。

通過這個故事我們能夠很清楚得看到，為什麼一些人寧可要一些替代品，或者一些虛幻中的融合，而不要嘗試現實的陪伴和靠近。

自戀特質比較鮮明的人，有時會呈現出一種「虛假的獨立狀態」（pseudo-independence），從而讓自己覺得自己不需要他人，覺得自己能夠對自己的情感、對自己的衝動和慾望、對自我中心的整個世界有著全能的控制力（omnipotent control）。

從這個意義上，我們主動尋求孤獨，也是因為

孤獨保護著我們脆弱的自戀

。

今天的文章也許有些晦澀，因為孤獨本身就是一種複雜的情感。而複雜正是人最真實的樣子。在認識自己和認識人性這件事上，簡單確定的答案往往都不是真的。

存在主義哲學家讓-保羅·薩特提出，

孤獨是人類屬性中一個必不可少的特徵，它是被一種存在於人們「找到生命意義的需要」和「對人世本質的虛無的覺察」之間的矛盾所激發的。

——不知道你會怎麼理解薩特的這句話呢？

期待各位的評論，以上。