揭秘:一代帝王因何下落不明?
建文帝一向以寬容仁厚、溫良恭儉著稱。在他統治時期,出現了民風淳樸、路不拾遺的安定局面,有人把他的統治稱為「建文新政」。然而,這樣一位深受儒家仁愛思想熏陶的皇帝,卻最終落得個地位不保、下落不明的下場。至今為止,都沒有史料能夠明確說明建文帝的下落。
狡兔死,走狗烹:
皇帝寶座歷來是人人凱覦的至高之位,古來為爭奪帝位,弒君殺父、兄弟相殘的現象比比皆是。為儘可能的減少家庭內部矛盾,帝位之傳便有了傳長不傳幼、傳嫡不傳庶的規定。明朝開國皇帝朱元璋有26個兒子,因長子早逝,所以他臨終時便把帝王之位傳給了長孫朱允炆。
朱允炆登記之後即為建文帝。他在位期間,為了鞏固政權,加強中央集權之,接受了大臣齊泰等人的「削藩」策略,開始剝奪叔叔們的藩王之位。「削藩」引起了野心勃勃、心有不甘的燕王朱棣的不滿,結果一場篡奪的謀反之戰就此展開。
建文帝柔柔弱弱,文質彬彬,崇尚禮儀,輔佐他的臣子大都是滿腹經書的儒家思想推崇著。面對野心勃勃、來勢兇猛的造反者燕王朱棣,整個朝廷都是心有餘而力不足。到了最後,臣子們要麼保持傲骨,誓死不降,被誅十族;要麼患了「軟骨病」,棄戈卸甲,俯首就擒。建文空有一副博學多才的皮囊,卻沒有面對危機時該有的策略。
僅僅用了三年,朱棣便順利的佔領了明朝都城南京。但當他踏出宮門的一刻,卻發現後宮早已是火海汪洋,濃煙滾滾。經過一番撲救,宮人們在火堆里發現了馬皇后和七歲的太子的屍體,建文帝卻下落不明,成為了「明史第一謎案」
關於建文帝的下落,古來爭議頗多:宮中自焚說。《明太宗實錄》記載,明成祖望見宮中煙起,急忙派人去救火,可已經太遲,建文帝就此被燒死。史書中記載了建文帝已死,病記載朱棣為建文帝預備葬禮,卻沒有記載葬禮場面和墓地在何方。所以,學者懷疑,這種實錄缺乏客觀性,大多時明成祖為了留下千古威名而命史官有意撰寫。《明史》中說「宮中火起,帝不知所終」。所以有人推測一個太監穿著建文帝的衣服做了替身,葬身火海之中,而建文帝則有貼身侍衛程濟等人幫著從地道里逃走了。
隱姓埋名做道人或和尚說
這種觀點的持有者腿短,在靖難之役後,建文帝為逃避叔叔朱棣的追殺而藏在三清山,做了全真道人,並化名「詹碧雲」,建設了大規模的三清宮等道教場所,而山上「明冶山詹碧雲藏竹之所」就是他的冢。這種說法在明代書籍《自身錄》和《革除遺事》中也有記載。
對於建文帝出家的地方也有多個版本,有的說是重慶的龍行古鎮,有的說是雲南武定獅子山,有的說是江蘇普濟寺等。
歸來說
《英宗實錄》中有記載,英宗年間,有一位90歲的和尚到了北京城中,稱自己是建文帝,得到了英宗的厚待,最後終老北京城。
逃亡海外說
《明史 鄭和傳》中有記載說,明成祖之所以一而再、再而三的派鄭和下西洋,是因為他懷疑朱允炆沒有死,而是逃到了海外。
甚至還有人說他去尋找張三丰,尋訪得道之法。有趣的是,史料記載明朝時有不少人冒充自己是建文帝,招搖撞騙。史學家們認為,這多半是因為朱棣暴虐無常、兇狠毒辣,人們對之心生怨氣。
不管朱允炆下落何處,最後都會是一個孤魂。即使歷史重演,恐怕朱允炆的悲劇還是會分毫不差的重新上演。
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