探秘李白：他的詩歌才華緣何如此出眾？他有出身何處？

「天生我材必有用，千金散去還復來」，是他的自信；「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」，是他的傲岸；「秀口一吐，就是半個盛唐」，是對他才華的讚歎。他既給後人留下了藝術瑰寶，也為後人留下了許多懸而未解之謎：他的詩歌才華緣何如此出眾？生在李氏唐朝，他為何終生未科考？他的出生地在何方？他的祖先到底是誰？

李白其人：

李白，字太白，號青蓮居士。關於李白的名號有一個美麗的傳說：太白金星犯錯誤後，被玉皇大帝下方凡塵，他漫遊到了風景秀美、山明水秀的青蓮鄉，被此處的美景吸引，便決定在此處投胎。恰好，一個相貌清秀端莊的婦女在河邊浣紗，他變成了鯉魚跳進了婦女的竹籃中，這個婦女正是剛從西域遷到此處不久的李客的妻子，即李白的母親。看到鯉魚鑽到自己的竹籃里，她非常高興，便帶回家與丈夫烹吃，此後不久，李氏便有了身孕。有一晚，他做了一個奇怪的夢，夢到天上一道金光，太白星從天而降，不偏不倚的落到自己懷中，夢醒不久，她突然陣痛，生下一個白白胖胖的兒子。李氏將夢中情景告知李客，李客便為兒子取名李白，字太白。

令人不解的是，傳說為何要給李白一個「太白金星」轉世，而非「文曲星」轉世的出身。按照常理，「文曲星」才是文人墨客的象徵。有人猜測，太白金星成仙之前名叫李長庚，跟李白同姓此外，太白星和文曲星在仙界並成為「舌筆雙絕」，能說會道也是好文章的基礎。

這樣的傳說無疑為李白的身世蒙上了一層神秘之紗，也讓他本就不甚明了的家庭背景更加撲朔迷離。

李白的身世之所以令人關注，一是因為史料上關於他的出生之地說法不一，二是因為他的祖先跟李唐家族有著糾纏不清的關係。

對於李白的出生地，史料中沒有翔實的記載，在眾多說法中，比較有影響力的大致有以下幾種：

蜀地說

明確提出此種觀點的是明代學者楊慎。他依據的是《成都古今記》中「李白盛譽彰明（今四川江油）之青蓮鄉」，並且蜀地有很多李白出生時的傳說。

西域說

這種觀點的最大支持者是陳寅恪。他認為，李白的父親之所以叫李客，是因為「西域人的名字不通於華夏，故以胡客稱之」。從李白為其子起名「伯禽」及其詩歌的風格中科院看出他突厥化的程度不淺。

除了這兩種之外，還有學者認為李白出生於中亞細亞的碎葉城（今吉爾吉斯境內的托克馬克）。《范碑》中曾提到李白祖上「隋末多難，一房被竄於碎葉」，李白便也誕生在了碎葉城。

至今為止，偏向於李白生於蜀地的人相對較多，因為李白號青蓮居士，正說明他對青蓮有著深厚的眷戀和熱愛。單也有人稱，李白也許在青蓮居住過，但他的祖籍究竟在哪裡還不得而知。

祖籍未定，李白的祖先也自然成了人們評說和猜測的對象。有學者認為李白是西漢前將軍李廣的十六代孫李暠的九世孫。還有一些學者認為李白的祖先是曾為楊堅打天下立過汗馬功勞的李渾。不過，最具戲劇性的說法是李白是李建成或李元吉的後代。這種說法完全是根據李白不入仕途的經歷揣測而出，沒有任何實據。

李白的祖先究竟跟李唐家族有何淵源，是否真的如人們揣測那般是貴族後代，這些疑問困擾了中國人千餘年。不管李白身世如何，有一點無所爭議，那就是他在中國文壇上的詩仙地位。

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