喜大普奔！中國佛教四大名山我都去過了！
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去九華山燒香一直是我的人生夙願之一，地藏王菩薩也是這輩子我最崇拜的菩薩之一。一個外國人，不遠萬里來到中國，為了幫助中國的苦難百姓普渡眾生，這是什麼樣的精神？這是國際主義精神。而且還發大願，不俗話說，地獄不空，誓不成佛。這樣的決心和信心。我感覺任何人只要有這種胸懷天下、誓不成佛的決心，沒有什麼大事做不成。
月身寶殿人山人海（念肉）。大天台、小天台都去了，卻錯過了旃檀林和上禪堂，這兩個應該去的，都是全國重點寺院呢。不過也有意外的收穫，兩眼一抹黑地登上了九華山的第一高峰----十王峰，海拔1344.4米。還有百歲宮，都去了，也看到了傳說中的天然睡佛。藍天白雲，青山疊翠，蒼翠的天然睡佛就那和靜靜地卧著，一片祥和之氣。百歲宮真的太美了！
百歲宮的香火也是超旺，原來這裡有財神廟哦，聽說很靈的。站在插霄峰（東崖）上看花台和天台，左手花台，右手天台，中間是夢幻山谷，遠眺我爬上去的九華山第一高峰--十王峰，感覺好高哦。
01 二十八年朝聖路 獨行九華終圓滿
中國佛教四大名山，我全去過了！普陀山、峨眉山、五台山和九華山，中國的四大佛教名山我全去過了。28年朝聖路路，對於我來說，九華山就是此次宗教文化之旅的最後一站。沒去九華山，總覺得人生有點缺憾，去了九華山，整個宗教文化之旅就圓滿了。
89年讀研究生時去的普陀山，那時剛好六*四也不上課，真正的窮游。後來又去過2次，第二次是女兒暑假小時候帶她去玩，剛好遇上刮颱風，雨下得好大了，普陀山一夜聽雨。去了普陀也去了朱家尖。住在海天台，過了幾天有錢人的日子。最後一次是2007年，跟上市公司和媒體的同行組織的筆會，感覺普陀山變化很大，乾淨是乾淨，但普陀山的香好貴啊，最便宜的也要498元。好一點的都要888元。又去了朱家尖的舟山國際沙雕公園，晚上在海鮮大排檔吃了一條超貴的魚，舟山的魚都是很貴的，1200元一條都不算貴，上次在寧波吃過一條5000多元的大黃魚，聽說還算便宜的。總體印象，舟山海鮮不便宜的。
1992年暑假 剛參加工作第一年去的峨眉山。不知道是因為剛工作沒錢還是什麼原因，我是自己爬上去的，一直爬到金頂。爬了四個多小時，現在想起來還不可思議。早上4點起來，天很冷，也沒經驗，然後就在山下租了很重的大衣，結果爬到半山上快熱死了。又不敢把大衣扔掉，只好一直上山下山都背著很重的大衣，本來山路就難爬，還要多拿一件大衣。後來我把大衣圍著腰上，也是熱死。
2011年去的五台山，也是窮游，從北京坐通宵火車去的，硬座。去了東台看日出，還去了大螺頂，還有五爺廟、鎮海寺之類的，走到腳不會走路為止，忘記有沒有索道，可能五台山沒有索道的，反正都是走路。第二天又去了懸空寺和大同的雲岡石窟。印象中，五台山好臟，髒亂差的典型，過度的商業化，有點像九華山的月身寶殿的上山的路，路上全是各種各樣、花樣百出的野和尚。有些裝成乞丐、有些裝成背山工，有些裝成殘疾人，全都站在山路上，本來就路窄人多，還要來湊熱鬧。有些不知道是幹什麼的，就是在山路上看，尋找有沒有合適的目標。雖然去之前也料到會這樣，但還是覺得五台山的管理有點混亂過頭了。
02 五嶽歸不看岳 黃山歸來不看山
曾去過黃山，還去過五嶽中的東嶽泰山和西嶽華山，還有北嶽恆山的懸空寺也曾去過。 本來，嵩山也要去看看，但最近看到網上的負面新聞報道，感覺少林寺被他們搞得烏煙瘴氣的。
總體而言，我感覺泰山和華山還行，沒有被過度商業化。泰山我是自己爬上去的，登泰山嘛，就是要自己爬才好，爬了7個小時。一路上沒啥好吃的。就是覺得熱，特別是爬十八盤，緊十八，慢十八，不緊不慢又十八。就是干曬。下次爬泰一定要晚上去爬，這樣不曬一點，然後還要多帶點吃的，因為一路上又渴又餓。
華山我是坐索道上去了，華山的西峰索道號稱全亞洲第二長索道，要坐45分鐘。不過華山有點好的，導遊證可以通用，幫我省了好多錢。總體感覺，華山的交通非常便利，各個景點景區都有免費的擺渡車，遊客中心也有到西安的直大巴。可能是華山太高了，而且景區大門管得很嚴，門票也不便宜，路上沒有什麼假和尚和野和尚。一路上倒是碰到好多老外，聽說韓國人對華山崇拜的不得了。華山是韓國人到中國旅遊的首選。也有很多年輕的外國留學生，我一路上撿了五、六個老外。全是來問路的，最後都跟著我走了。所以，最後一個人的旅遊變成帶外團了。真的，一路上能遇到這麼多老外的地方，除了華山就只有秦皇島和北戴河了，這幾個地方都是歐美旅遊者的首選。相比之下，杭州的景區全是黑人，可能非洲沒有這麼漂亮的湖和江南園林。
03 化成寺、祉園、月身寶殿、百歲宮，燒了一天的香
九華山絕對有神靈的。九華山的香火太旺了，自唐朝金地藏駐錫以來就如此，信徒如雲。九華山的香火為什麼會這麼旺呢？除了風水、還有文化，還有更多？聽說好多人年年都來。
九華山位於安徽省池州市境內，是以佛教文化和自然與人文勝景為特色的山嶽型國家級風景名勝區，是中國佛教四大名山之一、國家首批5A級旅遊景區、國家首批自然與文化雙遺產地，安徽省「兩山一湖」（九華山、太平湖、黃山）旅遊開發戰略的主景區。景區規劃面積120平方公里，保護面積174平方公里，由11大景區組成。
唐時金地藏重建化城寺，九華街即成雛形；明、清時九華山香火極盛，以化城寺為中心的九華街初步形成。
肉身寶殿位於神光嶺，全國重點寺院。始建於唐貞元年間，原為3層石塔，安葬地藏肉身，俗稱肉身塔，又名「」地藏墳」。因塔墓之地曾現圓光，後人名此地為神光嶺。
其下方為」東南第一山」大匾。殿北廣場開闊，「布金勝地」金碧輝煌。唐人一夔《金地藏塔》詩云：「渡海離鄉國，辭榮就苦空。結茅雙樹下，成塔萬花中。」肉身寶殿是九華山佛教的宗祠，是聖地的象徵。
唐人一夔《金地藏塔》詩云：「渡海離鄉國，辭榮就苦空。結茅雙樹下，成塔萬花中。」從肉身寶殿北下99級石階到達」定心台」，金地藏99歲圓寂，石階代表金地藏年齡。定心台下建有亭、廊，可直通地藏殿。肉身寶殿是九華山佛教的宗祠，是聖地的象徵。地藏殿五開間，中供巨型地藏銅像，左側供慈明肉身。地藏殿前為彌勒殿，彌勒殿前為高大山門。山門於1999年建造，鋼混結構，長22.4米，高19米，3個門洞，面積210平方米。錢其琛題額」山門」，趙朴初題額」行願無盡」，頂有「九龍盤珠」金塑。碩大的山門為全山佛殿山門之最。
出北大門坊，即到九華街西。對面是虎形峰，我們的背後是神光嶺。
「九華聖境」門坊位於祇園寺西，迎仙橋北，九華街北大門。1987年九華山管理處興建。優質大理石雕刻，高9米，跨度8.5米，仿清徽派建築。橫額兩面鐫刻清康熙御書「九華聖境」4字，中門兩柱南北下方均雕有石獅。
化城寺歷史悠久，在我國佛教寺院中具有重要位置。對外開放後，化城寺闢為歷史文物館。二進，展出金地藏生平事迹，從金地藏」入唐求法」到」靈場終古」，展示了開山祖師卓錫九華的豐功偉績。三進，展出珍貴歷史文物700件，其中明、清藏經、貝葉經、血經、金銅印、聖旨、清帝御書等被譽為鎮山之寶。1996年至1997年，該館54件歷史文物曾遠至韓國漢城、慶州展出10個月，觀眾達50萬人次，產生了轟動效應。韓國比丘尼無垢因籌辦此展在漢城建立永久性金地藏展覽館。化城寺文物成為中韓佛教聯誼的紐帶。
化城寺石階下有宋代石獅一對，一雌一雄，古拙渾厚。前有放生池，月牙形，據傳是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的，既為寺院防火，又為僧侶和香客放生之用。池中龜鱉成群，游魚歡跳，吸引遊人爭相觀賞。池前是平整、開闊的化城廣場，廣場中有一用石條壘成的」娘娘塔」基，是紀念金地藏母親的。據傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華後，萬里跋涉來山尋兒回歸，長時間思兒心切，加之一路風霜，眼睛快要失明。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母洗眼，治好了母親眼疾，此井後人稱」明眼泉」。金地藏用心侍候母親，並向她細說佛教因緣，母被感悟，終於留山助兒護佛，後人在廣場建塔紀念，稱」娘娘塔」。但是，九華山也有人稱」娘娘塔」是紀念金地藏出家前的妻子的。不論是母親還是妻子，」娘娘塔」的傳說都是美麗的，都是對金地藏品格和中韓友誼的歌頌。廣場四周為九華老街，一律二層民居，白牆褐瓦，古色古韻，與聖地氣氛相融。
祇園禪寺全國重點寺院，規模居九華山四大叢林之首。寺名來自一則佛經故事：據傳釋迦牟尼成佛後，迦毗羅衛國（古印度）給孤獨長者欲購買波斯匿王家的陀太子花園建築精舍，作為佛祖說法的場所。太子戲言布金遍地才賣，給孤獨長者不惜重金買下。後來陀也信了佛，自願將園林獻出，請釋迦到此說法。於是這座園林的名字便冠上他二人的名字，全稱「陀樹給孤獨園」，簡稱「園精舍」。
祇園寺始建於明代，清康熙年間為化城寺東序寮房之一，後為四大叢林之冠。
1933年於佑任手書」大雄寶殿」現仍置於大殿。同年上海高旻寺首座了願法師，在此開講」地藏經」。1933年於佑任手書」大雄寶殿」現仍置於大殿。同年上海高旻寺首座了願法師，在此開講」地藏經」。
百歲宮為清代建築，充分利用南高北低的地形，建成了融山門、大殿、肉身殿、庫寮於一體的5層走馬通樓。坐纜車到百歲宮100元。
插霄峰上的百歲宮插霄峰即東崖，又名東峰，海拔817米，九華山名峰之一。
五百羅漢堂這個去過了。
04 走馬觀花，也錯過了很多~
旃檀林（三大寶殿） 位於九華街中心、化城寺西南，全國重點寺院，始建於清康熙年間。錯過了！
據傳初建寺時，採伐寺後琵琶形山上異香古樹，這種樹與南印度被佛家視為珍品的旃（zhān）檀香木極為相似，故寺名」旃檀林」。1994年位於老殿東南的大悲寶殿落成。宮殿式建築，坐南朝北。殿中供怨援19米高四面千手觀士音銅像，東西供陀羅尼八十四佛，後供」三十二應身」、禪宗6位祖師法像。殿前迴廊懸掛一口重達5噸的幽冥大鐘。殿前廣場開闊，有青麻石雕制的雙獅和一對麒麟，威武神勇；台階坡面鑲嵌兩組九龍玉壁浮雕，形象逼真。門前矗立四柱三門大理石山門，三層疊檐，與大殿和諧映襯。1999年在老殿西建成大願寶殿，格調與大悲殿相似。殿中供9.9米高四面金身地藏菩薩立銅像，四圍供1.4米高地藏坐像120尊。2001年在大悲與大願寶殿中間建大雄寶殿，同時移旃檀林老殿於三大寶殿南、芙蓉峰北麓，部分文物保存完好。
轉輪殿 轉輪殿又名十王殿，始建於清，1973年遭火毀，1989年復建，趙朴初題額「轉輪寶殿」。
遊覽三大寶殿後，跨過人行步道，即到三庵（長生庵、龍庵、新龍庵）。三庵為清代建築，民居式，整齊排列，一堵長院牆將庵與街市隔離，十分清靜。又錯過了！
上禪堂位於神光嶺南半山腰，全國重點寺院。始建於明代，原名景德堂，清康熙六年（1667）玉琳國師之徒宗衍新修殿宇，始易今名。古人游上禪堂，稱其有三最：「九華山香火甲天下，唯上禪堂最貧；風景唯上禪堂最佳；寺宇唯上禪堂最麗。」又錯過了！
轉輪殿 轉輪殿又名十王殿，始建於清，1973年遭火毀，1989年復建，趙朴初題額「轉輪寶殿」。好像沒去！
道僧洞位於十王峰東南，天然石洞，深5米，面積約20平方米。相傳道人先住此洞，清咸豐年間有個和尚為逃避戰亂至此，與道人共居，故此洞名」道僧洞」，又名」逃僧洞」。又傳唐天復年間（901-904），居洞修行的一道一僧在採集草藥治病時開始用茶，「先是生煮羹飲，繼而晒乾收藏」，日久天長，道僧用以曬茶的石塊留下斑斑黃漬，其地」黃石」因此得名。
花台和」黃石溪」 黃石溪全長25公里，流水急淺多轉折，具有深山幽澗特色；黃石村風光旖旎，盛產名茶，尤以」黃石溪茶」最為名貴，1915年黃石溪毛峰和九華毛峰共同榮獲巴拿馬國際博覽會金獎。
花台號稱是整個九華山風景最好的地方。去花台主要是看自然景觀，也有索道上去。從天台到花台距離大概有4000多米。東邊是十王峰，西邊是花台，因為是同一座山，我看了一下，風景也差不多，跟安徽潛山的天柱山也差不多。從十王峰下到索道，要走很長的陸坡，一路上一個人也沒有，但是路上的風景確實不錯。有好幾次我都以為迷路了。只有對著山峰大喊，有時也會聽到迴音。
聽說祉園廚房有民國時期苑口大銅鍋，最大一口直徑員73厘米、高緣遠厘米，人稱」千僧灶」，不過我沒有看見，轉了一圈好像看到傳說中的那口大鍋，也沒看到任何提示。九華山對外開放後，九華山佛協在此多次舉辦大型傳戒、講經法會和」祈禱和平息災法會」，現每年舉行水陸法會、焰口等佛事活動千餘台，為全山佛事活動中心之一。
明凈禪寺位於神光嶺西山丘上，三開間平房，專供明凈肉身。
小天台，傍晚夕陽紅遍，霞光萬道，是觀賞青山夕照最佳處。
華嚴禪寺 位於華嚴嶺頭，原名華嚴庵，安徽省重點寺院。華嚴嶺是由九華街蹬石級上天台必經之地，昔日香客朝天台，多有在此燒回頭香的習慣，故又名」回香閣」。錯過了！
東崖雲舫 和東崖禪寺又錯過了！
04 不到天台，不算到九華，我登上了九華山第一高峰----十王峰！
古拜經台因金地藏在此誦經而得名。這是台，位於天台峰西側，是崇山峻岭中一塊難得的平台；又是寺，這座建於清代的寺廟，又名大願庵，俗稱古拜經台，安徽省重點寺院。原為一組狹長的建築，民居式三進殿宇。住持僧聖明自1993年起重修，形成以大雄寶殿為中心的建築群體。大殿坐東朝西，宮殿式，雙層重檐翹角，氣勢雄偉，趙朴初先生為大殿題額。北側地藏殿；東為3層徽派建築——萬佛樓；南為上下5層民居式寮房。整個建築古樸典雅，風格協調，堪稱佛國明珠。
「足印石」為金地藏聖跡之一；」大鵬聽經石」，俗稱」老鷹扒壁石」。那西邊有」仙人擊鼓石」，十王峰西有一尊木魚石，位於小獅子峰北的紗帽峰，極似一頂古代官員的烏紗帽；蠟燭峰 從拜經台蹬石級至天台，左有兩座南北對峙的蠟燭峰，海拔分別為1261米、1252米。南蠟燭峰上一石形似觀音，下有一石如靈猴，名」猴子拜觀音」。
天台古摩崖石刻：
「一覽眾山小」楷書，每字長37厘米、寬45厘米，鐫刻於天台山頂岩壁上。署款」光緒辛丑年東至謝徽、懷寧馬琨游天台題」。
「中天世界」楷書，每字長32厘米、寬24厘米；鐫刻於天台渡仙橋下岩壁上。署款」大清××光緒××重建××題」。
「登峰造極」楷書，每字長32厘米、寬2園厘米，鐫刻於天台寺青龍背西岩壁上。署款」××參觀團」。
「非人間」楷書，每字長73厘米、寬37厘米，鐫刻於天台寺渡仙橋下」橋洞」形成的巨大石門岩壁上。署款」康熙五十六年季春月觀察使三韓人朱作鼎題」。
「高哉九華與天接，我來目爽心胸擴」隸書，每字長78厘米、寬57厘米。鐫刻於天台青龍背岩壁上。署款」孫元良」。
天台寺位於海拔1306米的天台正頂上，全國重點寺院，又名地藏寺、地藏禪林。相傳金地藏曾居天台，留有」金仙洞」遺迹。寺始建於宋，後廢，明洪武時重建，遂為叢林。
天台峰又名」天台正頂」，海拔1306米，九華山第三高峰。峰頂有天台禪寺，東南有一山脊，由裸露的花崗岩構成，呈黛色，如一條巨龍，故有」青龍背」之稱。傳說金地藏當年向閔公借地，在此一展袈裟，袈裟隨風飄飛，竟遍覆九十九峰。西為龍珠峰，該峰與青龍背有一石橋相連，稱」渡仙橋」，橋樑鐫刻」中天世界」4字。天台峰頂有一亭，名」捧日亭」，清乾隆年間池州知府李建。此亭為登高攬勝、觀日出的佳境，」天台曉日」為九華古十景之一。在天台峰絕頂，有兩塊巨石對峙而立，形成一狹窄隙縫，下寬1米，上寬0.8米，高約6米，僅容一人擦肩而過。人在其中，倚壁仰望，碧天一線，故有」一線天」之稱。在天台峰常可看到九華佛光，山峰、寺院映在佛光中，現象奇特，正如宋人吳潛詩云：「一蓮峰簇萬花紅，百里春陽滌曉風。九十蓮花一齊笑，天台人立寶光中。」
十王峰位於天台峰南側，兩峰有一山脊相連。海拔1342米，為九華山第一高峰。峰東西兩側，危崖層疊，登臨其上，極目遠眺，眾峰如」兒孫繞膝」，有」一覽眾山小」之意境。西南有」缽盂峰」，海拔1143米，極似僧人缽盂；西北有」羅漢峰」，海拔1280米；「宴仙台」位於十王峰西，高百米，三面懸崖，上有約40平方米的平台。南下為」老常住」舊址，建有真如庵。
05旅遊攻略：
九華山共有五大風景區：九華街景區，山前景區，花台景區，閔園景區，天台景區，下面是我們這次九華山朝拜禮佛所去過的寺院、景點、景區。
一，九華街景區：1、九華山開山祖寺化城寺，2、護國月身寶殿，3、彌陀殿，4、地藏禪寺；旃檀林：6、大悲寶殿，7、大願寶殿，8、華嚴寶殿，9、大雄寶殿。10、祇園寺，11、天池寺，12、天池古庵，13、菩提閣，14、立庵；15、通慧禪林，16、通慧庵，17、金地藏殿，18、彌勒殿，19、閔公禪寺，20、法華寺。
二，天台景區：1、天台寺（萬佛閣），2、觀音殿，3、地藏殿；4、古拜經台，5、地藏足跡，6、彌勒殿，7、觀音峰（圓通庵），8、 觀音泉；風景區有：9、大鵬聽經，10、金龜向北斗，11、海馬，12、一線天。
三，閔園景區：1、百歲宮，2、五百羅漢堂，3、鐘樓，4、東崖禪寺，5、回香閣，6、迎客松，7、萬佛塔，8、閔園尼庵群（這裡有十餘處庵、院、寺），9、飛來觀音峰，10、鳳凰松，11、龍頭泉。
四，前山景區：1、九華山佛學院，2、甘露寺。
五，花颱風景區：主要是九華山自然風景區，是遊客們登山、遊覽、觀光的好去處（此次朝拜禮佛沒有去花颱風景區）。
九華山景區外：九華山大願文化園，地藏菩薩。
1，九華街景區面積約4平方公里，是九華山之旅必到的核心景區。老街店鋪、寺廟林立，僧俗共處，是九華山人文景觀薈萃之地，香客遊人集散地。有位於街區的景點：化城寺、只園寺、旃檀林、財神殿、天池寺等；有位於前山山頂的景點：百歲宮（有纜車可達）、東崖禪寺、回香閣等；還有需要爬400級台階的景點：地藏禪寺、肉身殿、小天台、上禪堂等。
2、閔園天台景區內,既有奇峰怪石, 峭壁危崖，又有梵宮古剎，高山玄寺，山上有著名寺院天台寺、拜經台（有索道可達）等寺院，還有大鵬聽經石，金龜朝北斗、一線天等自然風光景點，山下有慧居寺，還有香山茅蓬、九蓮精舍、勝鬘精舍等尼庵群落和鳳凰古松。
3、去天台景區乘坐公交車十分鐘就能到達索道處，天台索道單程85元，往返160元；乘坐索道纜車上天台只需要五、六分鐘就能到達天台腳下，然後徒步行走十五分鐘左右先到達古拜經台，這段路比較平緩；從古拜經台在登上888個台階就到達了天台寺，需要二十五分鐘。如徒步從山下登上天台寺，需三個多小時；如從天台寺徒步下山，需要一小時四十分鐘左右；建議中老年人不要徒步登山和下山；從古拜經台，再登上888個台階便是天台寺。
只是退休老人的窮游日誌而已，長按加關注哦！
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