這11首經典唐詩文，詠盡唐王朝289年！

文史 10-12

唐代，一個令人神往的地方，大唐盛世，譽滿全球。一說起唐代，我們便立即會想到唐詩，這是中華詩壇的最高峰，前無古人，後無來者。

1、初唐四傑的王勃，充滿自信，相信能自由自在地活著，不會有政治地震與任何外力來阻隔人相會的願望，從容不迫地唱出了豪情萬丈的《送杜少府之任蜀州》

送杜少府之任蜀州

2、陳子昂像巨人一樣站立在幽州台上，面對著無限的時間與無限的空間，他盡情地思考，從歷史的最深處，如春雷般唱著悲壯的《登幽州台歌》

登幽州台歌

這不僅喚醒了輝煌的盛唐詩歌，直到今天仍在中華大地上產生審美的波浪！

3、王昌齡遠赴邊關，氣勢磅礴，顯示著盛唐的國威，高唱著戰地進行曲《從軍行》

從軍行

4、高適的千古絕唱《燕歌行》如泉涌般噴薄而出，彰顯著盛唐氣象，洋溢著盛唐時期所特有的奮發進取、蓬勃向上的時代精神。

燕歌行

5、岑參渴望建功立業，滿懷激情高唱著《磧中作》

磧中作

這些邊塞詩人英姿颯裝的訴說著保家衛國的昂揚鬥志、戰爭的艱苦和殘酷，因為他們是盛唐的詩人，毫無畏懼，氣勢灼人。

6、李白昂首天外，以時代的最強音和驚動千古的氣勢唱出了《將進酒》

將進酒

正是這個超級巨人，把盛唐精神推上了照耀千古的最高峰。

然而，盛極一時的唐王朝終於釀出了「安史之亂」，這一場延續了八年的戰爭，把盛唐氣象一下掃得七零八落。

7、悲天憫人的詩人杜甫，在「安史之亂」爆發那一年已經四十四歲了，他顏色憔悴、形容枯槁，他已唱不出盛唐的理想主義，唱不出盛唐的浪漫氣質。在一片中唐的血淚中，他目睹盛唐氣象破滅的悲哀，用嘶啞的歌喉唱著《春望》

春望

8、韓愈有自己的理想，個性很強，想把盛唐氣象召喚回來以重振自信，開創了一個新的詩派，他大聲疾呼，用詩一樣的語言喊出了《送孟東野序》

大凡物不得其平則鳴

大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風撓之鳴。水之無聲，風盪之鳴。其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無聲，或擊之鳴。人之於言也亦然，有不得已者而後言。其歌也有思，其哭也有懷，凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！

樂也者，郁於中而泄於外者也，擇其善鳴者而假之鳴。金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者，物之善鳴者也。維天之於時也亦然，擇其善鳴者而假之鳴。是故以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風鳴冬。四時之相推敚，其必有不得其平者乎？

其於人也亦然。人聲之精者為言，文辭之於言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鳴者也，而假以鳴，夔弗能以文辭鳴，又自假於《韶》以鳴。夏之時，五子以其歌鳴。伊尹鳴殷，周公鳴周。凡載於《詩》、《書》六藝，皆鳴之善者也。周之衰，孔子之徒鳴之，其聲大而遠。傳曰：「天將以夫子為木鐸。」其弗信矣乎！其末也，莊周以其荒唐之辭鳴。楚，大國也，其亡也以屈原鳴。臧孫辰、孟軻、荀卿，以道鳴者也。楊朱、墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、申不害、韓非、慎到、田駢、鄒衍、屍佼、孫武、張儀、蘇秦之屬，皆以其術鳴。秦之興，李斯鳴之。漢之時，司馬遷、相如、揚雄，最其善鳴者也。其下魏晉氏，鳴者不及於古，然亦未嘗絕也。就其善者，其聲清以浮，其節數以急，其辭淫以哀，其志弛以肆；其為言也，亂雜而無章。將天丑其德莫之顧邪？何為乎不鳴其善鳴者也！

唐之有天下，陳子昂、蘇源明、元結、李白、杜甫、李觀，皆以其所能鳴。其存而在下者，孟郊東野始以其詩鳴。其高出魏晉，不懈而及於古，其他浸淫乎漢氏矣。從吾游者，李翱、張籍其尤也。三子者之鳴信善矣。抑不知天將和其聲，而使鳴國家之盛邪，抑將窮餓其身，思愁其心腸，而使自鳴其不幸邪？三子者之命，則懸乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！東野之役於江南也，有若不釋然者，故吾道其於天者以解之。

這篇文章顯示出韓愈想用地震的強力重新推出一個高峰的魄力。

9、白居易發起了聲勢浩大的新樂府運動，詩歌的風格淺切平易，與韓愈的奇崛險怪雙峰並峙，使唐詩呈現出又一個氣象萬千的新天地。顯示出唐王朝仍然是一個極有活力的存在。倔強地唱著《草/賦得古原草送別》