書法里的曲和直，原來這麼有講究！

本

堂

拆

字

小長假也過完了，天氣驟寒，悶在屋裡研究書法是再舒服不過的了，今天繼續拆了書法里的詞，聊聊「曲、直」。

曲

象器曲受物之形。或說曲，蠶薄也。凡曲之屬皆從曲。（《說文解字》）許慎老先生講，「曲」字像是器物中間圓曲的那部分，這樣才好盛放東西。或者說「曲」像養蠶的篩子。

這就是甲骨文的「曲」，外形直角，內部彎曲縈繞，看起來不像是盛東西的器皿，有點像田間小路。也有說法就是一把曲形尺，這個字就是古人描畫了一件自己的工具。

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郭店楚簡中「曲」這樣彎曲的筆畫連成個簡筆畫的小鴨子形狀。

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秦文字左右講究對稱，就有了像是器物圓曲的形狀。也有給這個器物中間放入「玉」的。這個「玉」加進來可能是有表示讀音的作用。

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隸書拉直了篆書中斜曲的筆畫，直接寫為橫豎，但是字內還是有曲直的變化。

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楷書來自《皇甫誕碑》、行書來自《千字文》，作者都是歐陽詢，一個字底部扁方，一個字底部瘦長，兩字豎都像觸角一樣伸出許多。

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米芾的「曲」盤曲縈繞，像是美妙的樂曲。

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草書的「曲」像是寫完「女」字繼續下拉寫出一橫再反挑一個點。

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講完了「曲」，咱說說「直」。

直

正見也。從乚從十從目。（《說文解字》）這個意思是說「直」就是正視的意思。拆開這幾部分來講「十」、「目」就不必說了，「乚（ yǐn）」這個是逃亡隱匿的意思。拆開理解就是，有十雙眼睛盯著你是無處逃匿的。「直」真是這個意思么？

最早的「直」就是這樣，眼睛上面一豎表示目光直視，這就是「直」的意思。或者說眼前擺著塊木材用眼觀察一下直不直。

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後來，一豎加點做裝飾，逐漸演變為「十」，左邊加上「乚」的筆畫表示一定的區域範圍內目光直視。

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到了小篆時就是「乚+十+目」的結構了。

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隸書變「乚」為長橫。

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楷書長橫與 「目」相連，就成為了現在通用的「直」標準寫法。

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「直」的行書寫法，有將上部的「十」寫為一點一橫的還有寫成「∠」形的。

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草書的「直」縈繞代表了中間的「目」，整個結構像個「立」字。

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到這裡「曲」、「直」就講完了，「曲直」在我們書法中就是結構造型的概念。引申來講，這兩個字就廣泛了「不辨曲直」就是分不清公平與正義，這樣是不道德行為。在古文字中「德」與「直」緊密相關。

「?」，這就是「德」字，這個字在《說文解字》中的解釋是「外得於人，內得於己也」。能使外人有所得，還能對自身同樣有所得，這是一個很高的道德標準。這樣的一個字上部是一個「直」下部是一個「心」，如果按我們前面對「直」的拆解來推理「?」就是直視自己內心的人。我們今天寫的「德」是用「?」加上了表示行動的「彳」在《說文解字》中解釋為「登升」的意思。

「德」字在歷代書家筆下的經典很多，我就不一一列舉了，這裡選的是伊秉綬寫成「直+心」的「德」。

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大家對照「直」 的草書來看看「德」的草書，是否辨出其中聯繫？

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本周拆字就到這裡，我繼續直視內心，聽著小曲兒去研究帖上的「曲」、「直」了。我只是想講一下，我們書法中研究的「曲」、「直」和幾何學上的「曲」、「直」不是一碼事，要是按照幾何學的概念來要求書法，會一直被嘲笑滴！

本文作者

本堂

1987年生

中國書法家協會會員、天津美術家協會會員

天津印社社員、現供職於天津市津南區文化館。

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