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褚遂良《雁塔聖教序》,楷書隸意,秀哉美哉

褚遂良(公元596年-公元659年),字登善,唐朝政治家、書法家,杭州錢塘人,祖籍陽翟(今河南禹州);工書法,初學虞世南,後取法王羲之,與歐陽詢、虞世南、薛稷並稱「初唐四大家」;傳世作品有《雁塔聖教序》《倪寬贊》《孟法師碑》等。

不寫書法的人,提起楷書,可能只知「歐、顏、柳、趙」,卻不知初唐四傑「歐、虞、褚、薛」。而習書之人,沒臨習過褚遂良的,則少之又少。

眾人皆知,太宗皇帝是王羲之的鐵杆粉絲,而初唐之時,書風也是以二王一路為主。有個典故說:當虞世南死後,太宗尤為鬱悶,抱怨沒有人和自己討論書法了。此時,魏徵跟太宗皇帝推薦:「遂良下筆遒勁,甚得王逸少體。」太宗一聽,能得王羲之風韻,便將多年來徵集的王羲之作品,請褚遂良來品評鑒別,褚遂良逐一鑒定,並編目存入內府,無一差錯。

通過這個故事,如果說褚遂良是王羲之的繼承者,難免有些片面。在書法的創新上,褚遂良是一個天才,他將楷書的凝固形式進行變化,擺脫程序上的僵硬,將靈動、瀟洒這樣的特點,灌輸到楷書的作品裡,這是前人所不敢嘗試的。在他之前,「工整」為楷書代言了數百年,而正是他的變革,使楷書的創作煥然一新。

《雁塔聖教序》是褚遂良的代表作,書後六年即去世,也可說是晚年留下的傑作,字體瘦勁,極富丰神。

《雁塔聖教序》在運筆上則採用方圓兼施,逆起逆止;橫畫豎入,豎畫橫起,首尾之間皆有起伏頓挫,提按使轉以及回鋒出鋒也都有了一定的規矩。唐張懷瑾評此書云:「美女嬋娟似不輕於羅綺,鉛華綽約甚有餘態。」秦文錦亦評曰:「褚登善書,貌如羅琦嬋娟,神態銅柯鐵干。此碑尤婉媚遒逸,波拂如遊絲。能將轉折微妙處一一傳出,摩勒之精,為有唐各碑之冠。」

《雁塔聖教序》,筆畫纖細俊秀,筆筆到位,在書寫時,充滿了節奏的跳躍,或快或慢,有條不紊,整篇作品行雲流水,且空而不虛,瘦而不弱,充滿了空靈內秀之氣。為後人對楷書的創作,奠定了重新的認識,可謂唐代楷書之「開山之作」。

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