太極拳修養身心的內涵 之一

修學太極拳的目的是修養身心，修養身心的主要途徑是太極思維（龍和鳳、河圖和洛書、陰陽中等中華核心思維）、太極內功心法（築基內功、行拳心法、行走坐卧不離這個等，俗稱太極功、太極內功）、太極拳架（學拳架、修拳架、入拳架、練拳架、悟拳架、改架子、出拳架、創架子、無拳架等太極拳套路的進步階梯）等內容的同修同悟，亦可稱之為太極文化修學體系——本人教學實踐稱之智勇太極學體系。

這個修學體系，共有9大修養身心的內涵。

一，舒適為本，愉悅自我

許多練習太極拳的人都強調「刻苦練功」，但越「刻苦」越容易出現動作僵硬、精神緊張、神意獃滯的現象，從而不僅不能取得練太極拳的樂趣和所應有的健身效果，甚至有人還會出現因鍛煉不得法而損傷身體的現象。

太極文化所推崇和傳播的太極拳，講究練拳時「找舒適」，找到舒適「舒適練。」不舒服是練拳不得法的緣故，因此，會越練越舒適，越練越愉悅，越練軀體氣血越通達，越練內心越幸福。當代人生活緊張，因此，普及這種「找舒適，舒適練」的太極拳，對緩解壓力，放鬆身心、促進氣血循環，幫助實現延年益壽很有好處。

二， 自然呼吸，了無痕迹

我們所主張的太極拳，不強調用特殊的呼吸法。太極拳在整個演練過程中，應與大自然的山河日月一樣，不過分地強調什麼，更不去設定特殊的呼吸法，練拳的時如果過分強調呼吸，則違背了太極拳自然無為的本來狀態。

行拳走架的過程中不管呼吸，就如水入沙中，了無痕迹，這樣天長日久，則「深細勻長」的呼吸狀態反而會自然形成，從而在不知不自覺中進入練太極拳的美好意境，這樣，身體反而能自然而然地獲得健康，精神更會在不知不覺中得到滋養。

三，借假修真，錘鍊神意

我們所推崇的太極拳，非常講究借假修真——憑藉形象思維，把日常生活和大自然中的景象，通過「摹擬」想像的方式，「製造」出某種、數種、數十種具體的物象，然後通過這些「虛無」的具體物象，來修鍊自身的內在真意——真意就是「有意若無意，無意之中有真意」，就是「時機與奧妙」出現的瞬間，這個瞬間太極拳稱之為「神意的隱顯」。

太極拳的這種獨特的思維方式，帶有中華傳統文化的鮮明特徵，不是單純的體育運動項目所能概括的；甚至，比日本醫學專家春山茂雄所倡導的（著名的《腦內革命》一書的作者）「腦內革命」更有可操作性。春山茂雄認為「製造形象」的右腦鍛煉法，是延緩衰老的最好方法，因為「右腦具有人類睿智的精華」。

太極拳的這種獨特的思維方式，來自中國古人「借假修真」的智慧，是最好的右腦鍛煉法。

四，靜動一如，空中妙有

「靜中觸動動猶靜」，「意在先，內氣催姿勢」等身心功夫的內在啟動順序——這些傳統太極拳的真髓，必須予以保留之、傳播之，否則，不僅僅是太極拳、太極文化領域的重大損失，而且也是中華傳統文化的重大損失。失去了這些「反求諸己」、「壹是皆以修身為本」的技藝、理念，太極文化的核心內涵就會大打折扣。

太極文化體系中的太極拳技藝，其陰陽變化規律，其動作姿勢的產生，都是因靜而動，因內達外的。舍此就會「本末倒置」，離「道」日遠。

五，祛病延年，和諧身心

太極文化體系中的太極拳拳友之間的交流途徑，依次以推手（亦稱揉手、搭手、獦手）、穿手（川手）、散手的進步階梯來進行訓練的。在此過程中，要遵循「戒定慧」三學途徑。「戒」就是戒用力，避免「角力、蠻推」等；「定」就是中定安舒，平和流通，捨己從人；「慧」就是生髮出太極拳的智慧來，身心和諧，常樂我凈。

太極拳功夫體系中的太極拳拳友之間的交流途徑，比如推手（推手是內部師兄弟之間的功夫訓練），不是意氣之爭，不是功夫高低中的輸贏，而是戰勝自己想用力的習慣，讓心態在壓力面前保持輕鬆平衡，讓軀體在交流的過程中，氣血更好的流通——通過這種方式來檢驗神意氣（太極之陰）和形體動作（太極之陽）是否成為整體，太極拳的盤拳走架是否正確等；此外，這也是一種相互之間通過神意氣進行深層次滲透性按摩的有效方式，對促進太極拳愛好者之間的交流和身心修養很有幫助，既文明又有情趣，既高雅又健身效果明顯，符合現代人文明交往的需要，也符合建立和諧社會的需要，更能取得祛病延年、健美身形、和暢氣血，完美身心的效果來。

一句話，太極拳拳友之間的交流途徑，目的不是為了爭強好勝，不是為了打敗他人，而是為了戰勝自己，讓自己擺脫有限生命和世俗況味的桎梏，去參陰陽造化，享受「延年益壽不老春」之樂趣，從而全方位地優化身心，優化生命。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！