有過需改發勇心 事理心上效不同
有過需改發勇心 事理心上效不同
《了凡四訓》第二篇《改過之法》中講到,要想煥發出改過的動力,必須具備「三心」:羞恥心、敬畏心、勇猛心。本集節目我們就共同來探討何謂「勇猛心」。
原文:第三,鬚髮勇心。人不改過,多是因循退縮;吾須奮然振作,不用遲疑,不煩等待。小者如芒刺在肉,速與抉剔;大者如毒蛇嚙指,速與斬除,無絲毫凝滯,此風雷之所以為益也。
——《了凡四訓 ●改過之法》
內容摘要:在這一段中,了凡先生告訴我們,一個人之所以不改過,大多是因循守舊、退縮之故。面對自己身上大大小小的缺點錯誤,得過且過,甚至束手無策、繳械投降。而此時恰恰應該奮然振作起來,立即悔過自新,不要遲疑等待。「小者如芒刺在肉」,遇到小的缺點錯誤,就像小刺扎在身上一樣難受,趕緊把它挖掉;「大者如毒蛇嚙指」,遇到會影響我們整個人生、危害生命存在價值的巨大缺點,如同受到毒蛇咬噬,須立刻揮劍斬斷手腳以保全性命。
我們想要積極地發出「勇猛心」,人生要有承當!「勇」在中國文化里,被稱之為「勇德」,夫子有「智、仁、勇」三達德。《論語》云:「見義不為,無勇也。」現代語言講「見義勇為」,「勇」字之意謂有承當的心,要主動承當人生的責任。
我們每個人尤其是青年人,要在自己的生命中立下一些目標,比如:學習深造、掌握一門技術、讓家人過上更幸福的生活。向著目標勇猛邁進的過程中,不斷提高自己的修為,不斷學習進步。如果沒有人生目標的督促,很多寶貴的時光可能就會用到消遣娛樂上面。從人生提高的角度來看,寶貴的提高空間就這樣被浪費掉了。所以人要適當地立下一些目標,可以克服惰性,改掉浪費時間的缺點,也即是改過。
人到中年往往有「人生下半場」的慨嘆,容易因循守舊、得過且過。然而運用勇猛改過的方法,立下人生提高的目標,有的人即便到了六十歲以後還立下目標學習書畫、學習太極拳,到了八十歲的時候開辦畫展、教授學員。這些老年朋友通過立下高邁的目標引導著自己追求豐富多彩的「頤居」生活,將晚年生活妥善安排的同時,生命的質量、生活的質量也大大提高。有了目標就再不願因循退縮、自甘墮落,而是要不斷向前邁進。還有些老年朋友晚年學習國學傳統文化,甚至以高尚的信仰、大慈大悲的心愿去幫助更多的人。以勇猛心煥發向上的心,以勇敢快樂、寧靜祥和的心情,面對人生的生老病死,活出生命的價值和意義。
原文:具是三心,則有過斯改,如春冰遇日,何患不消乎?然人之過,有從事上改者,有從理上改者,有從心上改者;工夫不同,效驗亦異。
——《了凡四訓 ●改過之法》
在這段話中,了凡先生講出了「三心」對修身改過的重要性。人生的成長進步與改過是緊密相關的,而要想「改過」,就要把「羞恥心」、「敬畏心」、「勇猛心」煥發出來。果能如此,我們身上的缺點錯誤就會像春天的冰遇到日頭一樣,自然而然地消融了。「羞恥心」讓我們認清自己曾經犯下的過錯;「敬畏心」讓我們在做錯事之前就意識到,此舉將為自己的生命帶來挫折與災難;「勇猛心」,讓我們設定自己的人生目標,努力去落實,人生的修為不斷提高和成長,生命的質量和意義也會隨之而提升。有了這「三心」我們定然願意改過向善、不再犯錯。
接下來了凡先生還告訴了我們改正缺點錯誤的三種方法——有從事上改者,有從理上改者,有從心上改者。三種方法不同,效果也是不同的。下面我們就一起來首先學習如何「從事上改」。
核心經句:如前日殺生,今戒不殺;前日怒詈,今戒不怒;此就其事而改之者也。強制於外,其難百倍,且病根終在,東滅西生,非究竟廓然之道也。
這裡涉及到一個專業術語,「生」指的是生命(尤其是指動物的生命,也包含作為高等動物的人),「殺生」指對生命的傷害。我們對所有的生命都應持保護的態度,長養自己的一顆愛人之心。
「從事上改」,比如殺生這件事,知道殺生是過錯,在餐廳宴請中就不點鮮活的魚蟹菜肴,這就是「從事上改」。再比如,我昨天發脾氣導致晚上失眠,體會到情緒暴躁對自己身體的傷害,今天就忍著不發牌氣了,這都是「從事上改」,在每天的生活際遇中,一事一事地改變自己的做法。這樣的方法是強制自己改過,今天可能在事上注意到不犯,明天卻依然有可能繼續犯同樣的錯誤,沒有真正認識到錯誤。病根終在,改起來就很困難,「非究竟廓然之道也」。
用這種方法要想獲得改過的效果,就必須每天提醒自己。怎麼提醒呢?《了凡四訓》里也有方法——用《功過格》來每日檢查自己的言談舉止。下面我們就來看一看「准五過」:
◆訕謗一切正法經典。炫耀自己的知識見解,對聖人的教誨、儒釋道的經典侮辱毀謗。以輕慢譏諷古聖先賢,當做言語的隨和有趣,這樣的口無遮攔實則是過。
◆造一渾名歌謠。編造污穢言辭的歌謠、給他人起侮辱的外號、創作邪思邪行的影視作品內容,都有很大的過錯。文筆好的人尤其不能為了獲取利益,對低俗、媚俗、庸俗的傾向投其所好。
◆見一冤可白不白。
◆惡口犯平交。隨便攻擊謾罵他人,對人侮辱語言惡毒,都是有很大過錯。
◆遇一病求救不救。
◆...
◆非法烹炮生物,使受極苦。食用小動物時候,活生生地煎炸蒸烤。為了滿足自己的口腹之慾,對鮮活的生命毫不珍惜,不考慮死亡的痛苦。這樣的行為對自己的損耗是很大的,在烹飪殺害小動物的過程中讓自己的心變得很冷漠,傷害了自己的良心。現在提倡的動物保護主義,在對於人類以外其他生命的保護和關懷中,更多的是保護我們自己善良的本性,保護我們的良心。
我們每天看一遍《功過格》,就是從事上改的好方法,也相當於是對自己很好地提醒。
※信仰,決定著一個家族的走向
※日日常修習,儒者天地寬
※善改過者,未禁其事,先明其理
※孔子門下十位最優秀的弟子,你知道幾個?
※沒有大格局,讀不到儒學的真髓
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