詩與畫之辯證關係：詩中有畫，畫中有詩

關於詩畫關係，藝術評論很多。東坡評論王維詩畫說：「味摩詰之濤，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩。」王維也說自己是「宿世廖詞客，前身應畫師」。

王維《長江積雪圖》

藝術有兩大類，一是空間或靜的藝術，如建築、雕刻和繪畫；二是時間或動的藝術，如音樂詩歌和舞蹈。中西有所不同，西方重前者，以雕刻、羅馬建築著稱；中國重後者，以《禮記·樂記》為第一部系統的美學要籍。

蘇東坡畫像

在中國，即使屬於靜的藝術如繪畫，也想把它視為動化的藝術，所以就有了「畫中有詩」的說法。西方作畫．從科學入手，用「遠近法」；中國作畫從藝術入手．用「以大觀小法」。

詩畫關係辯證

沈括《夢溪筆談》：「以大觀小，如人觀假山耳」，猶如我們坐在飛機上俯視大地，把人的心靈擴大．把自然宇宙縮小，上下與天地同流，有限與無限渾化。這就是中國哲學上所謂的「游心於物」、「游心於談」的「游」，也就是一種審美的極高境界。

沈括《夢溪筆談》

畫為空間藝術，重在描繪景物。詩屬於時間藝術，重在抒發情感。無論是畫中有詩．還是詩中有畫，均在於情景交融，渾然一片。如「古道西風瘦馬、小橋流水人家」，也須有「斷腸人在天涯」的襯托．才是點睛之筆。更有「昔我去矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏」。歲月不居，時光如流，寓情於景，亦詩亦畫．成為千古絕唱。

馬致遠《天凈沙》詞意

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