您可能不知道！這些茶道美物背後的摩斯密碼
翼而飛，毛而走，而言，此三者俱生於天地間，飲啄以活，飲之時義遠矣哉！至若救渴，飲之以漿；蠲憂忿，飲之以酒；盪昏寐，飲之以茶。
《茶經》之飲
世界三大飲料作物之一的茶，原產於中國。據史籍記載，早在漢代，人們開始把茶作為一種飲品享用，史籍中開始有了不少文人飲茶的記載，如楊雄、司馬相如、王褒等文人可算是當時飲茶的先行者。三國時，文人崇茶之風有所發展，而到了兩晉、南北朝，文人飲茶相效成風。茶是文人生活中不可或缺的一部分，是一項高雅的藝術活動。品茗為文人的生活增添了無限情趣，增進了心性修養，歷代騷人墨客都知茶愛茶享受茶，許多著名的詩篇便是在茶香中醞釀創作出來的，歷代皆有名篇。
「茶興於唐，而盛於宋」，唐代是中國茶文化發展的第一座高峰。盛唐以前的茶是一種既辣且鹹的菜湯，而唐代禪僧茶聖陸羽著的《茶經》，詳細論述了茶的生產、加工、煎煮、飲用、器具及有關的典故傳說等，把飲茶活動推向高潮。《茶經》定稿成書大約在764年以後不久，正是飲茶之風開始興盛的時候。陸羽可以說是得風氣之先的開創性人物，其著開創了茶文化的新風尚，成為文人崇尚茶文化的起始點。宋代梅堯臣的詩中說：「自從陸羽生人間，人間相事學春茶。」可謂推崇備至。
陸羽《茶經》
入宋以後，文人飲茶之風更熾，宋代蘇軾是大文豪，亦是茶仙，「從來佳茗似佳人」把茶擬人化，美化，被廣為傳誦，成為千古絕唱。與唐宋時期相比較，明清兩代文人雅士有著更深的嗜茶情結，品茶銘香之興尤勝歷代，對茶文化的推崇更是達到極致。
中國的茶文化對一衣帶水的鄰國——日本的影響深遠。晚唐時期,即日本的平安時代,到中國留學最澄和空海等僧侶從中國返回時帶去茶種和制茶工具,日本自此開始種茶、制茶。至宋代時，兩度入宋求法的日本禪宗大師榮西從中國帶回茶籽,種茶成功,他對茶的栽培、茶葉採摘、製作、飲用方法都作了敘述;同時又從中國引進寺院的飲茶方法,並在此基礎上制定了飲茶儀式。榮西之後，飲茶在日本逐漸興盛，起初在禪院中流行，後來日本的公家和武家都欣賞飲茶之趣，在日本興起了舉辦茶會的風氣。
日本從平安時代起，在貴族僧侶，文人雅士之間即開始崇尚茶道。受到中國宋代高雅的飲茶文化影響，室釘時代在貴族和武士階級中遂颳起了一道鬥茶風潮，人們紛紛模仿宋人飲茶，出現了一些高雅的鬥茶會。
「退茶具，調美餚，勸酒飛杯。先三遲而論戶，引十分而勵飲。醉顏如霜葉之紅，狂妝似風樹之動。式歌式舞，增一座之興；又弦又管，驚四方之聽」
《吃茶往來》
根據《吃茶往來》（約為日本南北朝晚期或室町初期的著作）所記，當時高級武士修建了講究的茶亭，在這裡舉辦茶會。點茶獻客之後，要玩一種叫「四種十服茶」的賭賽遊戲，它有點像我國那種比茶味、比茶品的鬥茶。但當時日本茶的種類沒有中國那麼多，他們主要是猜測其中哪些是「本茶」（指栂尾茶）、哪些是「非茶」（其他茶），以定勝負。元代的時候,日本的禪師聖又把中國的「點茶法」和「茶會的習俗」介紹到日本。至此以後,種茶、制茶和飲茶的風氣在日本逐漸盛行,飲茶成為普遍習慣,以飲茶為形式的社交活動。
十六世紀末，千利休繼承歷代茶道精神，創立了日本正宗茶道。他提出的「和敬清寂」，用字簡潔而內涵豐富。「清寂」是指冷峻、恬淡、閑寂的審美觀;「和敬」表示對來賓的尊重。整個茶會期間，從主客對話到杯箸放置都有嚴格規定，甚至點茶者伸哪只手、先邁哪只腳、每一步要踩在榻榻米的哪個格子里也有定式，正是定式不同，才使現代日本茶道分成了二十來個流派。江護時代是日本茶道的燦爛輝煌時期，日本吸收、消化中國茶文化後終於形成了具有本民族特色的日本抹茶道、煎茶道。
在日本茶道中，茶道精神在於每一項繁瑣而嚴謹的飲茶過程中，飲茶道具故而佔有著重要的地位，可以說每一件飲茶道具都流露出日本茶道禮儀的淵源和深厚的禪宗思想。
眾所周知，中國古代文明對日本文化起了非常大的影響作用，這在茶道文化中也有相當大的體現。唐宋時期，大量日本遣唐使、僧人、留學生來華，將瓷器、佛像、王羲之墨跡摹本等帶回日本。尤其是南宋茶道等宋代文人審美趣味對日本影響甚大，龍泉窯、吉州天目盞、建窯油滴天目等簡約秀美的瓷器也成為當時京都平安王朝皇室貴族與茶道、花道人士爭相追求的珍品，貴族武士階層崇拜痴迷於中國茶道具，為擁有從中國進口來的器物而驕傲炫耀，茶藝家千利休所藏中國瓷器也有傳世。時至今日，許多中國古董被視為日本國寶。據悉，在日本官方認定的國寶級文物中，瓷器有14件，其中8件是中國瓷器，這8件中宋代建盞佔有4件。
曜變天目盞日本東京靜嘉堂文庫藏
宋代鬥茶之風盛行，黑色的茶盞因此在宋代風靡一時，無論南方還是北方，都有燒造。為了增加鬥茶活動的興味，也為了使黑盞看起來不那麼單調，工匠們還在黑盞的釉上大做文章，燒制出「色彩斑斕」的黑釉瓷器，其中最珍稀的「曜變天目」，黑釉上的淺黃色斑點周圍，圍繞著藍色的光暈，幽深靜謐，給人以無盡的遐想。上面的這「曜變天目」盞為南宋時期燒造，後輾轉流落到日本，目前是日本當之無愧的國寶級文物。日本人形容它，都是用「碗中宇宙」這個詞。
近年來，越來越多的茶人開始認識、收藏、迷戀茶具。擁有古典雅緻的茶道具不僅可以怡情養生，更是人們追求生活質量的一種方式。
在2015年，香港大型藝術品拍賣會現場，一件昭和時期的提梁嵌銀老鐵壺拍出396萬港幣天價（摺合人民幣約325.12萬），一舉刷新了此前龜文堂初代波多野正平造漢詩麟首鐵壺149.5萬元的最高記錄。
昭和時期的提梁嵌銀老鐵壺
成交價：325.12萬人民幣
日本茶道藝術中，器具的藝術欣賞佔了很大的比例，茶具是茶道最具呈現力的載體之一，"拜見器具"的說法本身已可以證明這一點。自唐代以來，中國的儒家文化、佛教文化傳入日本，極大地影響著日本文化的發展。日本的茶道就來源於中國，與中國息息相關。至於日本的陶瓷文化，更是來源於中國博大精深的陶瓷藝術的寶庫。日本茶道儀式中所用茶碗，盛水用的器皿水指，熏香用的香爐，香盤，香盒，盛放點心用的捧盒，以及插花用的花瓶，均廣泛採用了中國古代的文物。
茶道講究「靜」，花道講究「定」，香道講究「沉」，三者並稱為三大雅道，蘊含了佛教禪宗文化的精髓。10月中旬，日本美協本屆秋拍本著「讓藝術走進生活，讓生活充滿藝術」的主旨，在『茶?花?香 道具專場』中將日本明治時期的輝煌工藝和茶花香實用元素相結合，給予廣大藝術品愛好者提供高質量的茶花香生活用品。此次拍賣中釋出的這些拍品均為日本當地發掘的在茶道中得到廣泛運用的物件，以下就讓我們一睹他們的風采。
Lot 428 三越造20K純金湯沸
高 20 cm 重1532g
估價: 4,500,000日元
估價: 270,000人民幣
備註：共箱
Lot 413 七代中川凈益 唐草雕銀瓶
直徑 16 cm 高 20 cm 重1117g
估價: 1,800,000日元
估價: 108,000人民幣
備註：九世凈益 共箱
中川凈益是日本金銀銅器茶具製作世家，是千家十職之一。千家十職是專門為千家（千利休家族）生產茶道用具的十個家族，他們以世襲的稱號作為家元（家主）的名稱。在日本的金工界，中川凈益可以說是一個完美的代稱。
Lot 417真水造 純銀茶具揃一式共七件
風爐釜高35 cm 總重量10.8kg
估價: 1,500,000日元
估價: 90,000人民幣
備註：舊木盒
桐紋是日本皇室的傳統紋章之一，在歷史上曾被賜給足利、織田和豐臣等有力武士家族使用，尤其是以被十六世紀末的貴權統治者豐臣秀吉使用而聞名。江戶時期其權威性一度被德川幕府的葵紋所超越，明治維新後再度成為政府使用的紋樣，具有極高的地位。
Lot 484 明治駒井風金象嵌角香爐
高 20 cm
估價: 1,500,000日元
估價: 90,000人民幣
Lot 448 宋 紅漆花形天目盞托
直徑 17 cm H高9 cm
估價: 1,200,000日元
估價: 72,000人民幣
備註：舊木盒
來源：京都茶道宗師家族舊藏
Lot 482純銀船形擺件
長 63 cm 高 26 cm 重5600g
估價: 1,200,000日元
估價: 72,000人民幣
備註：河內宗明 共箱
Lot 492 明治 芝山象嵌富士春花圖屏風
長39 cm 高 36 cm
估價: 1,200,000日元
估價: 72,000人民幣
Lot 426 石黑光南造 純金製玉霰急須
高 8 cm 重315g
估價: 1,200,000日元
估價: 72,000人民幣
備註：共箱
石黑光南，本名石黑昭雄，自小耳濡目染，戰後克紹其裘，父親過世後其即繼承光南之名，繼續發揚家傳事業。
在石黑光南眼中，金，是太陽的汗水，銀，是月亮的眼淚，唯有秉持自己對美的意識忠誠、全心的專研及純凈天然的禪心，才能融合太陽法人光輝與月亮的婉約，敲打出東京銀器禪工之美。
Lot 410北村靜香作 南鐐阿古多瓶
直徑 14 cm 高 17.5 cm 重477g
估價: 1,000,000日元
估價: 60,000人民幣
備註：共箱
Lot 434龜光堂造錯金銀鐵瓶
高 22 cm
估價: 800,000日元
估價: 48,000人民幣
備註：大國造
Lot 409長翁齋秀壽 七寶燒純銀柿形壺
高 19 cm 重606g
估價: 800,000日元
估價: 48,000人民幣
鈴木長翁齋是江戶末期的金工師，為著名打物師家城源七的門人，名長二郎，其子岩五郎繼承衣缽成為二代鈴木長翁齋。
此壺型渾圓厚重、精巧古樸，獨特的造型充分顯示了釜師們對當代一些事物的理解、態度和心態的寄託。長翁齋把壺製成蔬果的器形，用以壺言情的表達方式，更加高深的注給壺以情感，獨具靈性和美義。
Lot 464真南蠻沉香
重128g
備註：蒔繪盒
估價: 800,000日元
估價: 48,000人民幣
Lot 412龍文堂造 鐵打出嵌金銀湯沸
高 24 cm
估價: 500,000日元
估價: 30,000人民幣
Lot 416七寶德川三葉葵紋風爐釜
高 32 cm
估價: 500,000日元
估價: 30,000人民幣
Lot 488清 錯銀手爐
長 24 cm 高 21 cm
估價: 500,000日元
估價: 3,000人民幣
Lot 424明 紅花綠葉布袋牡丹紋茶盒
直徑 6.8 cm 高 9 cm
估價: 450,000日元
估價: 27,000人民幣
備註：舊木盒
Lot 404藤花紋純銀茶器一套（四件）
總重1325g
估價: 450,000日元
估價: 27,000人民幣
Lot 406一鶴齋槌目望月形湯沸
H 19 cm 重594g
估價: 400,000日元
估價: 24,000人民幣
備註：一鶴齋共箱 箱書：純銀望月形槌目打湯沸
Lot 411銀川堂獸首純銀湯沸
高22 cm 重828g
估價: 400,000日元
估價: 24,000人民幣
Lot 420明 犀皮如意紋長方盤
長 31 cm 寬14.5 cm
估價: 350,000日元
估價: 21,000人民幣
Lot429石黑光南 銀製玉霰瑞雲香爐
高10 cm 重235g
估價: 300,000日元
估價: 18,000人民幣
備註：光南簽名共箱
Lot 501初代竹雲齋櫓式花籃
高 53 cm
估價: 300,000日元
估價: 18,000人民幣
備註：共箱
Lot 442婆羅蜜心經純銀湯沸
高 20 cm 重777g
估價: 300,000日元
估價: 18,000人民幣
備註：共箱
Lot 504滴水居 竹雲齋花籃
高 26 cm
估價: 200,000日元
估價: 12,000人民幣
備註：共箱
Lot 449南宋 天目茶碗
直徑13 cm 高 7 cm
估價: 200,000日元
估價: 12,000人民幣
來源：京都茶道宗師家族舊藏
Lot 418明 剔紅牡丹綬鳥紋香盒
直徑 7 cm
估價: 200,000日元
估價: 12,000人民幣
備註：舊木盒
Lot 467真南蠻奇楠香（漆蒔絵木盒）
沉水奇楠香（沉水）雲煙貼沉香一盒
真南蠻15g 沉水奇楠32g
估價: 200,000日元
估價: 12,000人民幣
Lot473 太宗製青花香爐
香爐高 7.5 cm 外盒高 10 cm
備註：大漆外盒、錦布袋、舊木盒
估價: 150,000日元
估價: 9,000人民幣
Lot 498滴水居 竹雲齋造宮島花籃
高 37 cm
估價: 150,000日元
估價: 9,000人民幣
備註：共箱
日本美協秋季拍賣
2017年10月24-25日
東京新宿NS大廈B1會展中心
拍賣專場介紹
10月24日 周二
?17：00 西京尚雅居專場
?18：00 藝海甄品-古代藝術甄選
?19：00 悠古玉璜-古玉專場
?19：30吉金至尊-青銅器專場
10月25日 周三
?09：00 物超所值-無底價專場
?10：00 茶?花?香 道具專場
?11：00 中國古董珍玩日場
?14：00 東遺墨寶- 中國書畫專場
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