【佛教基礎知識】世間出世間法

28.世間出世間法

世間法

（術語）三界所有之有情非情自惑業之因緣而生者，悉為有漏無常。即四諦中苦集之二諦也。 指三界中一切因緣所生的生滅無常的事物。

出世間法

又名出世間道，即是出離有為迷界的道法。

另：《瑜伽》一百捲雲：若法、有漏，有諍，有愛味，依耽嗜；如是一切，名為世間。若能治此，依世俗諦所起俗智乃所引法，亦名世間。與此相違，名出世間。

附1：二世間

（名數）有為法之過現未遷流曰世，事事物物間隔曰間。大別有二種：一、有情世間，五蘊假和合而有情識，以為鬼畜人天等之差別者。二、器世間，四大積聚而為山河大地國土家屋等之別，以容受有情者。蓋有情世間為有情之正報，而器世間為有情之依報也。見《俱舍論》「世間品」。

附2：出世間法從何種生

《瑜伽五十二卷》云：問：若此習氣，攝一切種子，複名遍行粗重者；諸出世間法，從何種子生？若言粗重自性種子為種子生；不應道理。答：諸出世間法，從真如所緣緣種子生。非彼習氣積集種子所生。

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