和平，是我們唯一的願望
這說書唱戲勸人方，三條大道走中央，善惡到頭終有報，人間正道是滄桑。三寸驚堂木，孑然一身輕，流連小街巷口，且說燭火入寒秋。今兒個天兒涼，大傢伙可別忘了添件兒衣服。
剛剛殺青的《國學影視經典》之《有恃無恐》篇章中，中國影視童星大賽山東賽區的小選手，就演繹了這樣一則著名的歷史典故。今天且聽我說書人一說這犒師退敵，恃先王之命，不戰而屈人之兵的故事！
這故事，出自《左傳·僖公二十六年》。
齊孝公伐我北鄙。齊孝公還沒有進入魯國國境，展喜就出境去跟著齊孝公，對他說：「我們國君聽說您親勞大駕，將要屈尊光臨敝國，特派臣下來犒勞您的侍從們。」齊孝公說：「魯國人害怕嗎？」展喜回答說：「平民百姓害怕，君子大人不害怕。」齊孝公說：「百姓家中空空蕩蕩像掛起來的磐，田野里光禿禿地連青草都沒有，你們憑藉什麼不害怕？」
展喜回答說：「憑藉先王的命令。從前周公和齊太公輔佐周王室，在左右協助成王。成王賜給他們盟約，盟約上說：『世世代代的子孫都不要互相殘害！』這個盟約保存在盟府里，由太史掌管著。等到您當上國君，諸侯們都盼望著說：『他會繼承桓公的功業！』難道您繼承桓公之位才九年，就丟棄使命、放棄職責嗎？王一定不會這樣做的。人們憑藉這一點就不害怕。」齊孝公無話可說，只得撤兵回國了。
面對入侵的大兵壓境，展喜犒賞前來入侵的敵軍，並對之以令敵手無言以對的絕妙外交辭令，不戰而屈人之兵，實乃妙絕。
其實，魯國人之所以「有恃無恐」，不僅僅是他們的先君曾有過「和平友好條約」，恐怕更在於他們自信自己擁有對付入侵者的智慧，也自信自己有同敵手對抗的實力。如果沒有這些東西作後盾，大概也難以用「一言」讓敵手退卻，畢竟來者不善，一旦舊時交好之國敢於來犯，也就意味來者不會顧及什麼先君之盟了。
不過，也有一點差別：對於喪失了良知、喪心病狂、歇斯底里的戰爭販子來說，再絕妙的外交辭令和應對技巧，都是無濟於事的，強盜自有強盜的邏輯。大家可曾記得，八國聯軍火燒圓明園時找過借口？日本人發動南京大屠殺時，講過邏輯？希特勒發動二戰時，可曾心慈手軟？強盜總歸是強盜，有時他們可能假惺惺地找借口，有時則赤裸裸地燒殺搶掠。
照這種標準來看，齊孝公這樣國富力強的君王，在無言以對之後還知道退兵，也還算是天良尚未喪盡。不過像這樣有操持的對手，大概也只有講究禮義廉恥的古代才會有。現代社會中，要麼是赤裸棵地恃強凌弱，要麼是談判桌上的利益交換。
要真正具有與敵手抗衡的實力，應當軟、硬兩手兼備，既要在外交場合周旋的智慧和技巧，也要有軍事的、國力的、民眾的實力作為後盾，才能立於不敗之地。
