中國人買房
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「
中國房地產有個很有意思的現象：買房者的年齡大多數分布在40~50歲之間，這意味著買房的人大都子女到了婚嫁年齡，買房，意味著是給子女買的。
」
本文轉自公眾號：國館（ID：guoguan5000），轉載請聯繫國館。
1
去年，哈爾濱某小區售樓部發生了一起令人難以置信的群毆事件。
被打的是一位年輕人，高高瘦瘦，面對眾人的群毆，他還逃到了附近的一家小餐館，操起一把菜刀欲要反擊，幸虧民警及時趕來。
年輕人既非偷盜，又非姦淫，為啥會被一群毫不相干的路人群毆？
一目擊證人說：爹媽要給兒子買婚房，年輕人覺得太小沒面子，當街吵起來，還把父母打了十多分鐘，結果遭到了路人群毆。
網友說，一分錢不出，五六十平還嫌小，這樣的人渣基本可以回爐重造了，竟然還有臉敢動手打父母。
父母給你買房是仁義，不買是自由，憑什麼把仁義當義務？！
生了個這樣的兒子很可怕，更可怕的是，父母是不是也該反思，經濟能力有限的你，為什麼要透支自己的晚年去給孩子買房？
2
千萬不要輕易給孩子買房
當今社會，如義務不分、父母包辦、啃老等病態式親子關係，在買房中更加突出。
王奕原本有一個幸福美滿的家庭，卻於近日因涉嫌故意傷害罪被逮捕。
王奕和妻子現在居住的房子系岳父購買，就因為這樣，岳父常羞辱女婿。
這一天，老丈人和女婿又發生口角，他指著女婿的鼻子大罵：
「你住著我買的房子，還要趕我走？開什麼國際玩笑！」
老丈人一席囂張話語，徹底激怒了王奕，他失去理智，揮舞著拳頭不停地往老丈人身上打，老丈人這時坐在地上，背靠著牆壁，毫無還手的能力。看到這種場面，妻子使勁力氣才制止住丈夫，讓父親逃走。
此後，妻子接到父親鄰居的電話，說父親倒在了家門口。等妻子趕到時，父親已經躺在了地上，表情痛苦，說不出話，只是用手比劃著說腰疼。
隨後父親被送至醫院搶救，但為時已晚，不幸死亡。
經初步診斷，父親系受外力造成脾臟破裂而死亡。
一所房子，就讓人失去理智；一時衝動，就毀了一段婚姻兩家人。
這是個很模糊的矛盾點，如果深究孰是孰非，雙方都可以各執一詞，但這又並不是一個撲朔迷離的案子，殺人犯法自然難逃一咎，可惜的是，非要用死亡來提醒旁人的悲劇信號，代價實在是太大太大。
這個悲劇信號是：給子女買房的父母，如果你不是為了自己的晚年和投資目的，抑或是你錢多沒地方花，就應該把買房這件事摒除在自己義務的理解範圍之外，在物質面前，別輕易相信你的親情，它跟陌生的惡意一樣，也可以脆弱不堪。
3
別讓房子，綁架了你生活本質的快樂
給孩子買房這一觀念，德國人的想法其實挺妥當。
據調查，有六成德國人打死也不會去買房。
是德國人買不起房子嗎？
當然不是。
是人家資本主義發達國家福利好房子顯得不重要嗎？
更不是。
打個比方，首都柏林是德國房價漲幅最快的城市，這幾年中心地段房價為每平方米4111歐元（摺合人民幣約3萬2一平，相當於中國一線城市的三環房價水平），根據當地統計局計算，一個普通勞動者用8.6年左右的收入即可購買一套中等價位的住房。
這要是在中國北京，一套中等價位的住房大約500萬，2015年北京平均年薪17.07萬，大約需要29年。
對比來看，德國房地產的性價比明顯要高於中國。
那德國的資本主義家團為何還不組團趕去炒房？不是沒錢炒，而是真的沒興趣，他們天生就對房子「性冷淡」：房子買不起就租，哪怕租一輩子，結婚沒房也行，適得其所即可。
他們真正關注的，是家居文化。
許多留學德國的學生都忍不住誇讚，德國家庭里最乾淨的地方永遠是廚房和浴室，形同醫院消毒室，家庭主婦更是視衛生間為家庭的名片；廚房不單純是烹飪的場所，更是社交的地方，每到周末便會宴請賓客，與他們交流和碰撞思想……
由此可見，
德國家庭更注重生活的品質以及生活對於其本身帶來的真正意義。
那麼，很多中國人又是怎麼想的呢？
一位旅居德國30年的大學教授曾親述：
本人在聯邦德國慕尼黑市僑居了三十個春秋，期間，上至部長、行長、董事長、教授，下至平民百姓的家，都曾多次去做過客。給我留下最為難忘的印象之一是：家家戶戶窗明几淨、井井有條，每個角落都洋溢著濃烈的生活氣息。
反之，在很多中國人眼裡，「耕者有其田，居者有其屋」，「安居樂業，國泰民安」——都傳承著一個道理：
人活一世，總得要有個自己的房子，無論權貴，還是黎民百姓。
所以，市井之內，房子成了一生至上的追求，沒房，不結婚；沒房，不幸福；沒房，你就是一個窮逼，一個苦逼。
房子，成為衡量一個人成敗的絕對標準，這樣的標準，直接適用於婚姻之中。
給孩子買房，首先的出發點並不是考究孩子的生活質量，而是受世俗觀念強制的儀式，沒有房子車子，就貌似沒有資格結婚，沒有勇氣去愛你所愛。
物質的絕對化，遠遠超過了生活本身的意義。
社會學者杜寧在《那個不買房的中國人》里寫過一句話：
「物質給予我們帶來的安全感是必要的，但不是絕對的，就這一點，大部分中國人都沒弄明白。」
於是，這些人只能稀里糊塗地活著，只能活得稀里糊塗。這時候，就不要扯「難得糊塗」的境界了，有些事你不明白，就是真糊塗，而且這種糊塗會很可怕，比
如這些給孩子買房的父母。
4
不負責任的中國父母
猶太人作家阿爾法就曾說過：
「中國父母給孩子買房，太不負責任了！」
這些父母，就是糊塗的父母。
在猶太人的法則里，生存能力對孩子來說是最重要的，賺然能力是生存能力之一，而學習是為了生存能力服務的，從這裡便可看到兩個民族教育觀之間的差距——
馬修是個不折不扣的猶太人。
第一筆生意是 7 歲的時候被他爸逼著找了一份送報的工作。
他想，既然都挨家挨戶送報紙了，不如順便推銷車牌保護罩。一般人都不忍心拒絕小孩。他就讓他爸爸幫他去批來車牌保護罩賣。
有一次，他向一個男人推銷保護罩，人家不要。
「你有兩輛車，那個牌照已經很舊了，都皺了。」
「那是我老婆的車。」人家一臉不在乎。
「那你為什麼不買一個試試，用幾個月，對比一下，看看牌照能不能用久一點？」
「如果我不能賣出去 4 個，賣至少1個也是好的。」那麼小，他就懂這個，這都是教育和觀念熏陶的結果。
再對比大多數中國父母：
我高中一同學，高考完口口聲聲說要去打一次暑假工，體驗賺錢的艱辛，他的父母高興啊，孩子懂事啦，有這份心意就好啦，別去，家裡又不是過不去，要零花錢爸媽給啊。
後來執拗不下，真去了一家玩具廠，做流水線工人，走前父母給了兩千塊做車費和伙食，反正廠里包吃包住，這錢綽綽有餘，沒想到做了三天他就回來了，苦不堪言，回來時還一分錢沒剩，都不知道花哪去了。
這樣的差距，瞭然於心。
5
那些晚年活得幸福的人，都有什麼特點？
有時候，教育能力高低真的看天賦，如果父母沒有培養孩子本事的天賦和能力，那就把自己的人生過好，哪怕不為現在，也要為你自己的將來。
那孩子就不用教育了嗎？並不是，而是通過你自己的行為來對孩子旁擊側敲，把自己活成他們的榜樣，這比粗暴直接的教育效果好一百倍，
你不必事事為孩子操心，真正該操心的，是你自己，你的老伴，你的晚年。
曾經有一張新聞圖說：月薪三千的農民工父親，給孩子買了一套房交了首付，每個月還要拿出2000元給孩子還房貸。
現在這個父親五十歲了，依舊混跡在鋼筋水泥的工地里，活得慘不忍睹。
另一邊，歷盡人世苦難的日本老奶奶柴田豐就很不一樣，她92歲開始寫詩，99歲出版第一部詩集，迅速風靡日本，暢銷150萬冊，
心境不同，晚年的待遇也會不同。
當記者採訪她的晚年生活時，柴田豐老奶奶說：「我呀，活過了九十，我開始寫詩，每天的生活，有滋有味，儘管身體老朽，瘦似枯枝，然而目光如電，透人心脾……」
別灰心
喂，說什麼不幸
有什麼好嘆氣的呢
陽光和微風
從不曾有過偏心
每個人都可以平等地做夢
我也有過
傷心的事情
但活著真開心
你也別灰心
這首詩，是柴田豐奶奶寫的，字裡行間，都是一種淡然洒脫的味道，期頤之年，活得相當的長壽健康，而她膝下子孫成群，五代同堂，羨煞旁人。
柴田豐老人
在日本，像柴田豐這樣的老人有很多。
曾有這樣一份排課表風靡網路：
「乒乓球一周練習三次比賽一次，鋼琴課一次合唱兩次，插花課一次陶藝課一次，每天跑步10公里……」
這可不是虎媽狼爸給孩子制定的功課表，這是常見於日本老人的日程安排。
也許你不禁要問，他們哪裡有時間帶孫子啊？！
含飴弄孫，樂享天倫之樂，自然是很幸福的一件事情，但是他們可不是全天候為兒孫服務。
活到這個年紀，為什麼還要如此操勞，這可是終生遺憾吶！
6
民間老百姓有句話說：
中國人活著都不怕，還怕死嗎？
這句話證明了很多中國人都活得很皮實，比如買房這件事，就特別執著，自己買了，也要給孩子買一套，就算沒錢，哪怕退休十年了，也要起早摸黑地想辦法掙點錢，也許勤勞了一輩子的他們並不覺得這樣很累。
但仔細一想，這樣真的不對。
為什麼？
很簡單，如果你這樣我這樣，你一比我一比，就容易形成普遍化的世俗觀念。不信？等到哪天你老得實在動不了了，你趴在按揭貸款買來的房子陽台上往前看，哪怕前方是一片花海綠茵，你也會覺得窒息。
這窒息的背後，有以前的血汗，悔恨，有孩子的笑容，還有那羨煞旁人的眼神，雜糅了太多情景與情緒。可惜這一生，雖心向美好，奈何終究缺以一個「悲」字蓋棺定論。
國館：最中國的文化微刊。用文化修鍊心靈，以智慧對話世界，在這裡，重新發現文化的魅力。國館2017重磅新書《與世同流，但不合污》正火熱銷售中。本文原標題《致中國父母：別讓孩子的房事榨乾你的晚年》
END
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