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當你凝視自己的寵物時,就看到了自己的孤獨

既然人很難管,乾脆就管動物吧。

北京八達嶺野生動物園看起來麻煩不斷。2016年7月,一女子自駕游時擅自下車,被一隻老虎叼走並咬成了重傷,其母為了救她被另一隻老虎咬死。前不久,又有遊客在該園受到黑熊的攻擊,這讓動物園管理方如臨大敵。

管理部門想出一個辦法,升級動物園的安全層級,目前相關條例正在徵求意見。既然人很難管,乾脆就管動物吧。所以,該辦法最核心的舉措就是針對自駕游:增加鐵絲網,強化玻璃裝置,讓自駕游通道避免野生動物和人接觸的可能性。以後,即便你大搖大擺地走在自駕游通道內,也不用擔心受到猛獸的襲擊。

和當初那個被虎咬傷的女子一樣,這個條例註定會引起爭議:受到動物襲擊的都是不遵守規則的人,為什麼最後卻要影響到大多數按園方要求進行遊覽的人呢?為什麼不想法去懲罰和教育那些不守規矩者?

這些對條例不滿的人,認為條例讓動物看上去不那麼「野生」了。其實,老虎還是老虎,獅子還是獅子,只不過是在鐵絲網或者強化玻璃後而已,這些設施甚至不會影響人們的觀看效果。但是,人們需要更原生態的體驗,希望老虎在自己車前散步,希望近距離觀賞,心懷恐懼、手心出汗,而在內心深處又知道自己是安全的。

這是一種非常奇怪的體驗:既充滿危險,又絕對安全。此舉突破了古代那個賣矛之人的局限:既要鋒利無比的矛,又要堅固無比的盾,如何可能?野生動物園就提供了這種矛盾的體驗:在保證絕對安全的前提下,讓遊客心懷恐懼,這讓花錢買門票來看野生動物的行為顯得很值。

因此,野生動物園的門票,總比城市動物園的門票更貴。在中國,並沒有非洲那種野生動物資源豐富的國家森林公園,不管是八達嶺還是廣州長隆,都是由商人租地放養動物而開發出的「野生」假象。

其實,即便是非洲的國家公園,也非真正「野生」。自1793年巴黎建起世界上最早的動物園開始,動物的命運就註定了。毫無疑問,槍炮發明後,人類有實力殺死所有野獸,之所以沒那麼干,就是因為要留下來觀賞。非洲的國家公園很大,但是人們仍然坐在越野車裡觀看。那兒看上去更危險,但只是看上去而已。

這是人類社會在現代發生的一個深刻變化。在前現代社會,人和動物幾乎是平等的,人殺死野獸,野獸也吃人。人和動物既互相廝殺,又互相打量。那些能駕馭動物的人,往往因為這種特別的技能而受到人們的尊重。

到了現代社會,動物逐漸被邊緣化,只是用於觀賞。當然,它們也可以看人,但再也不是過去那種平等意義上的觀看了,動物園裡,再兇猛的野獸也要靠人類餵食。在非洲的國家公園,野獸可以自己覓食,動物世界脆弱的生態仍然保存著,但是這也要依賴人類,正是因為人類對環境的保護,才為動物留下最後一片棲息地。

動物被邊緣化最極端的情況,就是成為寵物。寵物和人一起生活,吃相似的食物,甚至一起睡覺。人類是如此強大,甚至把動物變成了人的一部分,人們稱呼貓和狗為伴侶動物,說明它們已經相當通人性。但是,即便是最可愛的泰迪犬,和人之間也隔著一道鴻溝。我們和它對視,卻永遠無法真正地交流。當人凝視自己的寵物時,就看到了自己的孤獨。

《支點》2017年10月刊 隨筆

作者丨張豐(媒體人)

編髮丨吳玲 李曉菲

版式丨高山


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