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宋 米芾《翰牘九帖》

宋 米芾《翰牘九帖》

米芾(1051-1107),北宋書法家、畫家,書畫理論家。祖籍太原,遷居襄陽。天資高邁、人物蕭散,好潔成癖。被服效唐人,多蓄奇石。世號米顛。書畫自成一家。能畫枯木竹石,時出新意,又能畫山水,創為水墨雲山墨戲,煙雲掩映,平淡天真。善詩,工書法,精鑒別。擅篆、隸、楷、行、草等書體,長於臨摹古人書法,達到亂真程度。宋四家之一。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。

宋米芾翰牘九帖即是米芾尺牘九種,現藏台灣故宮博物院。分別是《來戲帖》、《致伯修老兄尺牘》、《晉紙帖》、《適意帖》、《賀鑄帖》、《丹陽帖》、《致伯充尺牘》、《惠柑帖》、 《戲成呈司諫台坐詩扎》。《致伯充尺牘》經查有兩種,茲皆收入。

宋 米芾翰牘九帖之五

宋 米芾《翰牘九帖》

宋 米芾《翰牘九帖》

《賀鑄帖》,翰牘九帖之五,紙本,行草書,縱23.4厘米,橫36.8厘米。台北故宮博物院藏。

【釋文】:芾再啟。賀鑄能道行樂慰人意。玉筆格十襲收秘,何如兩足其好。人生幾何,各閼其欲。即有意,一介的可委者。同去人付子敬二帖來授,玉格卻付一軸去,足示俗目。賀見此中本乃雲公所收紙黑,顯偽者。此理如何,一決無惑。芾再拜。

宋 米芾翰牘九帖之六

宋 米芾《翰牘九帖》

米芾《丹陽帖》,翰牘九帖之六,紙本,行草書,縱23.5厘米,橫22.8厘米。台北故宮博物院藏。

此帖所致為米芾之友人。此友人乃《適意帖》中「覷一玉格,十五年不入手」之「吾友」。

【釋文】:丹陽米甚貴,請一航載米百斛來,換玉筆架,如何早一報,恐他人先。芾頓首。

《丹陽帖》,《書法大辭典》稱為《丹陽帖》;蔡舜寧《米芾之書學思想與書法藝術研究》稱為《換玉筆架書》。「丹陽」乃潤州古稱。秋榖未登,青黃不接,米價必至踴貴,故此帖必作於崇寧二年夏秋之間。 米芾願以玉筆架換百斛丹陽米,寥寥二十餘字,「如何」二字是商量的口氣,有點調皮;「早一報,怨他人先」,則活脫可見其幽默詼諧。從文字看來,已有《世說新語》中晉人名士風度。

米芾「翰牘九帖」之一,此尺牘的書法風格,正是在追求以二王為代表的晉人書札作風。米芾名其居為「寶晉齋」,十分仰慕的正是晉人風流。他研習二王甚勤,尤其《蜀素帖》,後半部全從右軍《蘭亭》中來。但他最為傾心的是「破體」的小王,故《海岳名言》有謂:「子敬天真超越,豈父可比也。」落筆痛快,氣勢開張,英俊豪邁,更契合於米芾的性格。《丹陽帖》的寫法就和獻之筆札相近。但是,既經「重法」的唐代,提按已是普遍的筆法,兼之米芾個性強烈,字勢愈加跌宕,用筆更形起落,牽絲顯露,出鋒銳利,真是「風檣陣馬,沉著痛快」,大膽而潑辣,尺素之間亦使出了渾身解數.這與二王的散淡就有了距離.米芾畢竟還是米芾,米字到底還是米字,他能著名書史,開宗立派,不是沒有緣由的。

此帖文字較少,雖是行書,但全帖完整,顯得凈潔可愛。

宋 米芾翰牘九帖之七 (二帖)

宋 米芾《翰牘九帖》

《致伯充尺牘》又稱《業鏡帖》, 翰牘九帖之七,紙本行草書,縱23.5厘米, 橫21.6厘米,台北故宮博物院藏。

【釋文】:敬聞命。此石亦不惡。業鏡在台州耳。芾頓首。伯充台坐。彥臣如何?

約書於北宋哲宗紹聖四年(1097)十一月二十五日。紙上名家藏印累累。 因是信札,米芾寫來十分隨意,但紮實的功力使這件小札也體現了用筆迅疾、力沉奇倔,欹側取勢而無霸氣,轉折間多機巧鋒芒,筆勢放的開,收的住,可謂隨心所欲而不逾矩。 李之儀評米芾:「超軼絕尖,不踐陳跡,每出新意於法度之中,而絕出筆墨畦經之外,真一代之奇蹟也。」

宋 米芾《翰牘九帖》

宋 米芾《翰牘九帖》

《伯充帖》又稱《致伯充尺牘》《伯老台坐帖》《眼目帖》,紙本。

縱27.8厘米,橫39.8厘米。信札一則。台北故宮博物院藏。

【釋文】:十一月廿五日。芾頓首啟。辱教。天下第一者。恐失了眼目。但怵以相知。難卻爾。區區思仰不盡言。同官行。奉數字。草草。芾頓首伯充台坐。

宋 米芾翰牘九帖之八

宋 米芾《翰牘九帖》

宋 米芾《翰牘九帖》

米芾《惠柑帖》,翰牘九帖之八,紙本,行草書,縱22.7厘米,橫33.2厘米。台北故宮博物院藏。

釋文:芾皇恐。蒙惠柑,珍感、珍感。長茂者適用水煮起,甜甚。幸便試之。余卜面謝,不具。芾頓首。司諫台坐。

宋 米芾翰牘九帖之九

宋 米芾《翰牘九帖》

宋 米芾《翰牘九帖》

《戲成詩帖》,翰牘九帖之九,紙本,行草書,縱23.9厘米,橫34.6厘米。台北故宮博物院藏。

【釋文】:戲成呈司諫台坐,芾。我思嶽麓抱黃閣,飛泉元在半天落。石鯨吐水(點去)出湔—里,赤目霧起陰紛薄。我曾坐石浸足眠,時項抵水洗背肩。客時效我病欲死,—夜轉筋著艾燃。關漼。如今病渴擁爐坐,安得縮卻三十年。嗚呼!安得縮卻三十年,重往坐石浸足眠。

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