【緬懷南師逝世5周年特別節目】重溫南師七日禪(第21集)
重溫 南禪
生命科學與禪修實踐研究
重溫南師七日禪(第21集)
:六種無心地的境界
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南師說:
怎麼叫分位建立呢?有心地、無心地很重要,謂除六位當知所餘,名有心地。非常重要,諸位,記住啊!除了六種,你應該要了解其它的都叫做有心地,有六種現象叫做無心,何等為六呢,什麼叫無心?一個人真正睡著了,謂,無心睡眠位,真正睡著了,叫無心,凡夫的無心。我們要加以研究,你說一個人,假使一夜睡六、七個鐘頭、八個鐘頭,真正睡著了有多少時間?這是個科學問題了,也是醫學問題,一個人如果需要睡眠,睡六個或八個鐘頭,你說他真正在睡眠的時間有多少?在科學上做一個統計,這同我們大醫生研究腦的有大關係了,譬如我們睡八個鐘頭,大部分腦神經還沒有完全休息,或者是交換著休息,所以每一個人夜裡睡覺沒有一個不做夢的,個個做夢。沒有一個不做夢,天天做夢,個個做夢,但是你一醒忘記了夢境,所以認為自己沒有做夢,實際上你腦子都沒有完全休息。
還有呢,無想定,你真得了無想定的境界,思想完全關閉停止了,無心,還有無想生,無想天,天人的境界,那比我們高了,無想,還有大阿羅漢修道得到了,羅漢果位,證得了滅盡定的果,滅盡位,還有及無餘依涅槃界位,阿羅漢得了滅盡定,對不起,四大阿羅漢在佛說的還是外道,心外求法,本身還沒有明心見性,你到了聲聞地的無餘依涅槃,還沒有成佛哦,還是半外道,這六個都是無心位,如是六位,名無心地。
你看看,真達到無心談何容易,所以蒼雪大師有一首詩很好,
南台靜坐一爐香
竟日凝然萬慮忘
不是息心除妄想
只緣無事可思量
這個南台是南嶽衡山在湖南那個地方,他住在那裡,竟日凝然,就是定的境界,萬慮,什麼思想都忘掉了,空掉了,不是息心除妄想,息心除妄想,修的無想定,只緣無事可思量,因為什麼都知道,空的境界,什麼都不想,不是故意造一個無想定的境界,你看文學境界的禪,禪的文學境界,你拿這一首詩,與有心,無心地,對照研究一下, 你就懂了,此心如明鏡一樣,物來則應,過去不留,這個境界。現在我們吃了點心以後,給你點了一個心,點了兩種心,一個包 子,一杯奶茶,一個有心地,一個無心地,先要認清楚,你說打起坐來什麼叫入定,你看有些人認為這樣入定了( 師做昏沈狀),這是睡眠定,昏沉,什麼定,還有些人入定是這裡口水滑下來,甘露水,昏沉定,都是睡眠位。真的「定」不是息心除妄想,只緣無事可思量,氣脈一定通了的。
文中
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