勿以君子之心，去度小人腹——「是皆秦之罪也」正誤

「是皆秦之罪也」語出《戰國策》，指蘇秦當時說秦王不得入，狼狽還鄉，「贏縢履蹻，負書擔橐，形容枯槁，面目黧黑，狀有愧色。歸至家，妻不下機，嫂不為炊，父母不與言。」於是蘇秦長嘆道：「妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也。」一般的解釋「是皆秦之罪也」都解為「這都是我蘇秦的過錯呀！」，南懷謹先生在《孟子旁通》也作如是解，還感嘆道：「你看，這是一種什麼胸襟！什麼器度！他對於目前周圍的情形，一點都不遷怒怨恨到別人身上去，只是深自反省自責，認為他的太太、嫂嫂、父母等人對待他這種情形，都是他自己的不是、無能，並沒有埋怨他們的冷淡，更不會借酒澆愁。」這真叫人暈死，讓我如骨梗在喉，不吐不快。

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光從字面上看，「是皆秦之罪也」可解作「這都是我蘇秦的過錯呀！」，也可解作「這都是秦國的過錯呀！」。但如果對照一下蘇秦的為人以及隨後發生的史實，真偽自辨。

蘇秦，小人也！他求學的目的是啥？「安有說人主，不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？」這是他的自白，只為「出其金玉錦繡，取卿相之尊」，至於「如天下蒼生何？」，他想都沒想過。《戰國策》里有個小故事很能說明他的人品：當時周分裂為東，西兩個小邦，正鬧矛盾，東周要種稻子，位於上游的西周卡住水源不放水。於是已顯貴的蘇秦對東周君說看我的，我一定說服西周君放水。蘇秦去對西周君說『您現在不放水，東周馬上準備種耐旱的麥子，對您有啥好處呢？不如現在放水，等東周種了稻子之後再卡住水源來要挾，那才有大利呀！』西周君連說對對，馬上放水，於是蘇秦「並得兩國之金」。這就很能看出蘇秦的人品，兩國的糾紛如何解決，關乎百姓民生的水源如何保證，他根本沒放在心上，放在心上的只是如何「並得兩國之金」。

這種人品的蘇秦，在受到別人的白眼冷遇後，居然會首先「深自反省自責」？如果是自責，為何蘇秦第二次出門遊說根本不再入秦，而是選擇與秦作對的六國，大倡「合縱」來對付秦國？如果是自責，為何蘇秦顯貴後會對自己家人那種鄙視調侃的態度？請看史記蘇秦顯貴後的模樣：「蘇秦之昆弟妻嫂側目不敢仰視，俯伏侍取食。蘇秦笑謂其嫂曰：何前倨而後恭也？嫂委蛇蒲服，以面掩地而謝曰：見季子位高金多也。」

事實已明，無須多言，「是皆秦之罪也「指的是「這都是秦國的過錯呀！」別人可不提，為何南懷謹這樣的國學大師也會作出如此誤判呢？這其實就是南先生書生氣太重。南先生是君子，常以君子之心去揣度人，揣度同是君子的孔子，得出「無友不如己者」是我們通常的解釋誤會了孔子，這是對的；但以君子之心揣度小人蘇秦，就得出「你看，這是一種什麼胸襟！什麼器度！」的結果，真讓人哭笑不得。

不知諸君以為如何？

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