學佛人不要總是跑道場
你要有擇法眼，你要認識哪個是真的。
我們學佛的人啊，不要跑空路，跑了一輩子佛教的道場，然後是一無所得。經也不會講，佛也不會念，懺也不會拜，為什麼呢？
拜懺也沒有專心，在這兒拜啊就想著，啊！我要到另外的道場去，那個地方也拜懺，我到那個地方也試一試，看一看。
你們打念佛七，譬如念佛，在這裡打了兩天半，說啊！另外那個地方也是打念佛七呢！我到那地方再參加兩天半，那麼兩天半兩天半就去了五天了，那麼最後就剩兩天。
啊，另外還有一個地方在打佛七，我去參加兩天都好的，不要在一個地方種善根啊，我各處都種一點，各處看哪個地方生了，我都有善根。
啊！你看這一邊念佛，一邊貪心這麼大，啊，要做這個游擊司令，游擊隊的司令，不單自己各處這麼打游擊，還叫旁人跟著我去打游擊，因為人一多了，這個夥計多了，這個幫就大了，到什麼地方都有勢力，一看！
這個游擊隊長來了，帶了這麼大一班部隊，哦！這個地方就特別歡迎，特別招呼，到處都受人歡迎，受人招呼，吃齋也吃得好，什麼什麼都好，到哪個道場都是另眼相看他，啊！
都看他這是大護法，你看這游擊隊長來了，這不得了，他有一大班人，要把他拉住啊，那麼這一班的隊伍都來了。
你看！這個念佛是這樣子，拜懺是這樣子，講經也是這樣子，哦！從這個地方跑到那個地方，從那個地方跑到這個地方，結果是一無所成。
念佛、聽經、拜懺，無論幹什麼，你專一在一個地方好好拜。譬如你在什麼地方拜，你就在什麼地方拜。
可是，你要有擇法眼，你要認識哪個是真的，哪個是假的，哪個是正的，哪個是邪的，要懂得這個，你懂了這個，你到什麼地方都是正確的；你若不懂得這個，你各處亂跑亂跑的，跑了一輩子，那是一無所成的。
這是我和你們講真理，你們不要以為我到多一點地方就種多一點善根，結果一個地方也不出，這個善根都種到灰堆上了，沒有東西長出來了。
你要把那個善根種在那個肥沃的土地裡頭。什麼是肥沃的土地？就是那真正修行的地方。
我這兒不敢說我是真正修行。你到各處去看，哪個地方若有比萬佛聖城，比金山聖寺更好的地方，你們大家都去，我都不留的。
可是你們要睜開眼睛看，不要盲目盲從，以為到什麼地方，人家對你們好，講幾句給你們戴高帽子，或者給你們吃點好齋菜，或者有一點什麼甜頭給你吃，你就認為這個就是了。
真正佛教的地方，不誘惑任何人，不是說：「啊！你到我們這兒來了，我們這兒怎麼好怎麼好。」
我們這兒什麼也不好，什麼都是不圓滿的，因為我們正在學習期間呢！這是我今天告訴你們的幾句話。
你們認為我講得真的也好，假的也好，你聽也好，不聽也好，我盡了我的心了。我在什麼地方，我不怕沒有居士，不怕誰不到我這兒來，我什麼也不怕，我怕什麼呢？
就怕我是騙人的，我不是真的，我若不騙人，人都有眼睛的，不要怎麼說好，他也往這兒跑。你們信不信啊？
※怎樣才是「大悲心」？
※禮拜念誦觀音菩薩祈求子嗣疏文
※平常心是道，怎樣才算平常心？
※怎樣才算「無心道人」？
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