除了《千里江山圖》 這些名家，也只留下一幅作品
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《千里江山圖》以「長」和「綠」而聞名的青綠山水圖，從創作完成至今就一直飽受讚譽，足足火了一千年，毫無疑問還將繼續火下去。
與這幅作品本身的藝術成就相呼應的，還有王希孟這位神秘少年的生平事迹。18歲時獻畫獲得盛寵，如果按照常理推斷，本該有著遠大前程和無數創作。但是，沒有「如果」，這幅讓他名滿天下的作品，也是他唯一留下的傳世作品，不得不讓人扼腕。可是，王希孟並不是個案，中國繪畫史上有很多孤品，他們的創作者一樣身負盛名，但是由於種種原因，只留下了一幅作品傳世。而歷史的迷霧重重，造就了其神秘的吸引力，引導現代的人們不斷探究。
英年早逝？王希孟僅留下《千里江山圖》
《千里江山圖》長卷， 絹本設色
關於《千里江山圖》的作者，目前僅有的信息很少，最可靠又最為人熟知的就是在畫作卷尾處那一段蔡京的跋文。該跋文最直接的信息是希孟在開封就讀於畫學，結業後去文書庫為小吏，之後獲徽宗賜教，於1112年至1113年初繪成《千里江山圖》卷。題字時希孟18歲。18歲便如此驚艷才絕，為何一生只留下一件作品？
人們推測與其早逝有關，清人在《論畫絕句》中提到，畫完該圖後，「未幾死，年二十餘」。一種普遍的認為是他身體孱弱，刻苦過度，在半年內以一己之力畫成了面積多達60多平方米的絕倫畫作，這種工作量即使放在當代也很驚人，所以他完全是透支體力，最後遺憾早逝。還有一說是被宋徽宗賜死。王希孟年輕時就才華橫溢，十歲時被招入宮中待駕，徽宗覺得他是可造之材，便親自傳授畫技，於是進步飛快。他擅長山水，但作品不多。1113年，18歲的王希孟將《千里江山圖》獻給了徽宗，徽宗十分滿意。後來因為對時事不滿，多次向徽宗進言，但沒什麼用，於是便畫了幅《千里餓殍圖》，徽宗看了很憤怒，下令賜死王希孟，死時還不到20歲。
生平都成謎？張擇端僅《清明上河圖》存世
《清明上河圖》 絹本設色
《清明上河圖》是中國繪畫史上最著名的作品之一，描繪的是汴京清明時節的繁榮景象，是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。通過這幅畫，我們了解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活。《清明上河圖》具有極高的史料價值。這幅畫是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品。
金代張著跋文
張擇端在宋徽宗趙佶時期供職翰林圖畫院，專工中國畫中以界筆、直尺劃線的技法，用以表現宮室、樓台、屋宇等題材，尤擅繪舟車、市肆、橋樑、街道、城郭。張擇端的畫作，大都散佚，只有《清明上河圖》卷完好地保存下來了。
不僅張擇端的畫作大都散佚，就連他本人的生平都是一個謎。史書上沒有任何史料記載。更多專家學者通過對《清明上河圖》的研究考證，認為張擇端是北宋人。現存於故宮博物院的《清明上河圖》「石渠寶笈三編本」，後面最早的金代張著題跋中註明了張擇端的身份為「翰林」，並且進一步指出，張擇端遊學於京師，本工其「界畫」，尤嗜於舟車市橋郭徑。張著的題跋是關於張擇端身世最早的記載，也是惟一的記載。一般說法認為，徽宗期間，翰林院人數擴增達數千人之多，張擇端是其中一人，《清明上河圖》在他的筆下誕生，呈獻給徽宗。
捲入黨爭？曾鞏十多年只書《局事帖》
《局事帖》
《局事帖》是迄今發現的唯一一件「唐宋八大家之一」曾鞏的傳世墨跡，共124字，曾被歷史上多位名人收藏，並經徐邦達考證著錄於《古書畫過眼要錄：津隋唐五代宋書法》。《局事帖》是曾鞏62歲那年寫給同鄉人的一封信。當時的曾鞏已是花甲老人，外放12年遲遲未能回歸京城，書信中隱隱流露出這位大文豪內心的苦悶沉鬱，讀來意味深長。寫完《局事帖》不久，曾鞏終於得召返京。但僅過了三年，他便離世。
曾鞏
曾鞏是中國文學史上一個不可或缺的人物，其文受歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅的推崇，影響甚廣。但儘管他一生著述頗豐，其身後遺墨卻寥寥無幾，手墨歷來難得一見，除了《局事帖》外，宋元以後絕少見於諸錄。而這原因是多方面的。
一來，曾鞏一生勤於學問，不可能在書法上用力太多。作為唐宋古文八大家之一，曾鞏有《元豐類稿》和《隆平集》傳世，從他傳世的文集來看，他的興趣主要在於史傳、策論一類的應用文。尤其是他從事史書編纂工作多年，對史傳碑誌的寫作較有研究。如果說前半生是因為無暇顧及，後期則是不得已而為之。曾鞏因捲入黨爭外放，十多年中為求自保幾乎不再與人通信，更不主動給京中舊友通信，「鞏久茲外補，利在退藏，一切不為京師之書，以此亦疏左右之問。」「僻守陋邦，遠違嚴屏。自便退藏，莫馳竿牘之問。」返京以後，曾鞏專註於他的「顧問」之責，為整朝綱，除弊政出謀劃策，僅在任中書舍人的一百多天之內，就書寫有制誥、詔、策二百餘首。一心國事，私人通信自然無暇顧及。再加上在「烏台詩案」熾烈的時候，估計被人為地被毀。無怪稍晚於他的朱熹，一生留心曾鞏的文字：「五十年乃得見其遺墨」。
秘不傳人？韓滉僅留下《五牛圖》
《五牛圖》卷，紙本
《五牛圖》是少數幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一，也是現存最古的紙本中國畫，堪稱「鎮國之寶」，現存於北京故宮博物院。圖的畫中五隻牛姿態各異，靈活生動，將牛憨態可掬的模樣描繪得惟妙惟肖。卷後有元趙孟頫、孔克表，明項元汴，清高宗弘曆等人題記。這幅作品由唐代韓滉創作，也是其截止今天存世的唯一作品。
韓滉是唐代名相韓休之子，受家庭影響，韓滉也一路仕途，貴為宰輔封晉國公，顯赫超越父親。在公務之餘，喜好丹青，畫宗南朝畫家陸探微，書法師同時代著名書法家張旭，尤擅長人物、畜獸、田家風俗等畫。北宋《宣和畫譜》中記載有韓滉36幅作品，其中19幅都是描繪田園風俗的作品，但是只留下一幅作品傳世。
一來與韓滉個人原因有關。據說，他認為書畫非急務，因此深自隱晦，秘不傳人。二來，世事無常，歷史風雲波動，歷代戰亂不休，作品多有遺失。而這幅五牛圖的命運也頗為曲折。明時歸收藏家項元汴所有，乾隆時期入藏內府，並著錄於《石渠寶笈》。卷後有董邦達、汪由敦、裘曰修、錢維城等內臣題詩多段。八國聯軍侵佔北京時被掠奪至香港拍賣，為滙豐銀行買辦吳衡孫購得。吳氏後來瀕臨破產，遂欲將此圖拍賣。時值新中國剛成立不久，在財政十分困難的情況下，周總理親自指示不惜重金將這件稀世之珍搶救回國，珍藏於北京故宮博物院中。
史料甚少？《韓熙載夜宴圖》成研究顧閎中依據
《韓熙載夜宴圖》卷，五代，絹本設色
珍藏於故宮博物院的《韓熙載夜宴圖》卷是一幅反映南唐貴族階級生活的現實主義作品，如實地再現了南唐大臣韓熙載夜宴賓客的歷史情景。此卷是顧閎中奉南唐後主李煜之命所作。李煜聽說中書舍人韓熙載生活荒縱，便派畫院待詔顧閎中深夜潛入韓宅窺察其縱情聲色的場景。顧閎中對此目識心記，回家後繪製了這幅精品佳作。這幅作品也是這位南唐著名人物肖像畫家的唯一傳世作品。
顧閎中在南唐中主時任翰林待詔，後主時任畫院待詔。其實算不得「正官」，只是歸翰林院管理的一些有特殊才能的人。他長於人物，尤擅仕女，多畫宮廷貴族生活。擅寫神情意態，與周文鉅齊名，繼承唐代周昉而更趨纖細的線條，受後主李煜的書法影響，喜用顫動的「戰筆」線條表現衣紋。關於其生卒年代已無從考證，在史料中關於他的創作活動記載甚少，《夜宴圖》是探討和研究其創作思 想和藝術成就的重要作品依據。
來源：第一收藏，原作者無法查證，版權歸原作者所有。
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文藝天下
※吳冠中：藝術，時代一定會有真誠的挽留和無情的淘汰！
※101幅畫都是借來的 這個畫展將寫入藝術史！
※蔣兆和到底是個什麼樣的藝術家？
※陸儼少談用筆，這些訣竅你可懂！
※朱新建：我認為，齊白石、黃賓虹、林風眠都不是一流大師！
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