土匪能當官，也能寫書法，看到這幾幅字，一些文士也汗顏！

一直以來，好書法都是學識滿腹、文化素養較高的人的小菜。可以說，文化是根基，書法是表現。沒有紮實的文化內涵，他們的字也好不到哪去。這是一般人的常識。但是，在民國卻常常出現，和這傳統觀念不相符的書法現象。

出身於草莽、僅僅上了三個月私塾的張作霖，留下了不少精彩的書法手跡，雖然良莠不齊，真偽難辨，卻足以豐富後世對他的認識。上了一年學的馮玉祥，在從軍路上，紮實訓練書法，認真請教書界名人，到最後，行書、隸書皆寫得不錯，而且是走到哪兒寫到哪兒，以至於，現在全國許多名勝之地，都有他的題字。這種努力，可真是和一般的附庸風雅之輩不同！

與以上兩位奮鬥履歷頗相似、同樣出身於貧苦農民家庭，奮鬥成一省之統帥的「廣西王」陸榮廷，也有一手漂亮的書法？這個情況，就顯得奇怪了！

為什麼說奇怪呢？一來，陸榮廷確實沒有求學的經歷。他早年因家貧四處流浪，之後，做過一段時間撐船渡客的船夫……之後，他開始糾集社會青年，搶劫法國人的財物和槍支，名揚一方。之後，他投入清軍陣營，開始逐漸陞官……從表面看，他似乎並沒有對於文化的任何關照！

二來，似乎不論陸榮廷身居何位，他並沒有足夠的智慧來應付時局，沒有文化人所形成的那種典雅的處事風格！他為人處世最擅長相機而動、缺乏遠見卓識，並且，常常以保存自己的實力為前提。連孫中山也傷心地說：南與北，為一丘之貉！他憑什麼能寫出那一手好字呢？

一件贈送給陸榮廷使用的銅鎮尺

但是，俗話說「人不可貌相」，這句話用在陸榮廷身上，很合適。在近年來出版的名人傳記《百戰名將陸榮廷》中，文從沈夢了解，有如此評價：陸榮廷主政廣西近十年中，不貪財，不戀權，不謀私利，清正廉潔，成為高級軍官後，他專程拜當地文化名人為師，手不釋卷，終於把文化補了回來。

之前沒有練過字、沒有上過學的陸榮廷，居然練出了一手筆力古茂的、令一些文化人汗顏的精彩書法，真可真不容易！

陸榮廷手跡

這段論述大致應當是準確的。這，也印證了一個道理：勤於學習，善於學習，確實能將文化知識補回來。

但令人可惜的是，陸榮廷沒能力將知識修鍊成自己的文化素養，他中年之後所學到的知識，也並未讓自己改變舊軍閥的形象！他最終沒跟著時代的步伐前進，難免被時代所拋棄。好在，他不注重濫殺和結怨，最終壽終正寢，相比照和他幾乎齊名的張宗昌，下場要好得多！

岳飛廟中，陸榮廷的《謁鄂王墓感賦》

陸榮廷所流傳的手跡並不多見，但僅僅能找到自己的幾幅，就已經足夠窺見他那與眾不同的書法功夫！這也算一種出人意料的才能了。

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