顯密有聲書.《往生之路》30-第五篇·往生的最低條件5
往生之路
智圓法師 編述
往生的最低條件
一心一意專修凈業
只要你真心愿意往生，祈禱阿彌陀佛，就能跟阿彌陀佛的願海相應。在西方極樂世界的七寶池裡面，你的蓮花當下就會出現。再通過精勤地用功念佛，念念不斷地去滋潤它，它就會不斷地增長繁茂。到蓮花成熟的時候，你往生的事就徹底有保證了。所以，每個人只要真正在這上面用功，用不了幾年，往生凈土這件事就可以完全定下來。
《凈土聖賢錄》里記載，唐朝的法照大師，面見文殊菩薩的時候，文殊菩薩告訴他：「種種修行法門，無過於念佛、供養三寶，福慧雙修。這兩門最為善要。」這以後，法照大師就一心念佛。結果見到印度僧人佛陀波利對他說，在西方極樂世界，你的蓮花台已經有了，三年後花開。到三年後大師就往生了。這就很明顯，一念至誠念佛，極樂世界就會生出一朵蓮花，三年念下來，蓮花就成熟了，念佛人也就往生了。另外，唐朝的懷感大師，最開始不相信念佛能往生。後來善導大師說只要至心念佛必定有證驗。結果他入道場念佛21天，也沒什麼感應。想到因為自己罪障太深，才沒有驗相，於是打算絕食。善導大師勸阻他，並且讓他虔誠、精進地念佛三年。結果三年後懷感大師便證得了念佛三昧，臨終時就順利往生了。
而且我們看很多往生的傳記裡面，過去一些根本沒文化的人，專心地修三年就成功了。宋朝嘉泰年間有一位製造鐵器的工人，將近70歲了，雙目失明。念佛三年後忽然復明，告訴身邊的人自己已經見到西方的佛菩薩了，然後面向西方坐著往生了。明朝的善女人費氏，每天念佛號一千聲，以日常的功課做迴向，並且焚香祈願，願所焚之香能夠直達極樂世界阿彌陀佛面前。這樣做了三年。有一天，空中忽然香氣縈繞，牆上現出佛像。四年後就往生了。
這樣的往生者還有很多，他們也沒有什麼特別的地方，就是肯老老實實地做這件事，結果都成功往生了。其實每個人只要能下狠心，把世間雜事全部杜絕掉，然後一心一意地修持，你也能做到像他們那樣。生死大事三年就搞定了。想一想，學世間知識也要花很多的時間和精力，但是都沒有真正的意義。比如有些人想用三年的時間學英文，或者學電腦，還有些人好幾年搞一個房子，做這些都要下很大的功夫。但是這些實際上都是很小、很沒意義的事。如果你真正有智慧，決定好成辦最重要的往生大事，只要這幾年痛下苦功，精進修行，就可以把往生的資糧籌備好，從這裡就能得到永恆的解脫、成佛的利益。
總而言之，我們現在講的就是普通大眾真正踏上凈業修行之路的最低條件。那就是對於世間法要逐步擺脫，對於往生之道要節節推進。這樣才能有一個切實的修行。否則，天天做口頭文章，紙上談兵，落到實處的時候，一點修行也沒有，一點凈業的內涵都沒有，這樣怎麼可能往生？凈業的內涵就是在信願的基礎上一心念佛，這才是往生的正因。跟它相違的貪戀輪迴的心，散亂放逸的心，精力分散、不夠專心等等，都要徹底斷除。所以，每個人在這些方面都要警醒，頭腦要冷靜。現在就要開始改掉自己心上的毛病，這是最重要的。我們說一千道一萬，都是希望你能夠把自己的心改好，能夠稍微有一些轉入到修行當中，這樣往生、解脫才有希望。否則說得再好，自己做不到也沒有大的意義。所以最遲也要從現在開始，以智慧看破世間的享樂，確定好目標——往生極樂世界，之後一心一意、全力以赴地修集凈業資糧。只要肯在這方面下大的功夫，即生往生就很有希望了。
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