紀曉嵐錚錚鐵骨，從不在乾隆面前自稱奴才

歷史學家稱清朝盛世，都會定議為康雍乾這三朝，當中最為鼎盛的時期當數乾隆年間。

愛新覺羅·弘曆 ，年號乾隆，寓意「天道昌隆」。乾隆文智武功當數大家風範，在位期間鞏固和發展統一的多民族國家，滅準噶爾汗國，平大小和卓叛亂安定西藏，三征金川等等的豐功偉績。他漢文水平也很高，在位期間，指示編輯了很多有價值的書。在文化傳承方面給後人留下了不可磨滅的貢獻。

我們現在來說說大清國的一個有趣的規定。在清朝典章制度上規定，上朝奏本，滿臣可自稱奴才，漢臣則要自稱臣，為什麼滿汗臣區別開來。在滿人看來，奴才是家臣，就像是自家的奴僕，更像是自家的寵物，自己打得罵得也寵得，別人不可以說一個不字。就像是別人的東西再好，那也是別人的，心裡頭會隔著一層說不清的情感。

乾隆帝雖然受漢人儒家思想較深，但骨子裡還是多少世襲了祖宗的思想。而乾隆所處的時代背景恰似滿漢似融合非融合的時期，這個時候也是骨子裡頭，漢人瞧不起滿人，可只敢怒不敢言，而滿人望尊自大可心裡又知道漢民族不好把控，故此留下了這樣的祖宗家訓。

再說說漢人名臣紀曉嵐，大才子呀！組織管理編纂了浩大文學工程"四庫全書"，給後人留下了多麼寶貴的精神財富，個人編寫了著作"閱微草堂筆記"，堪為後世之寶鑒。請問，這樣一位文學大儒，骨子裡頭儒士的錚錚鐵骨，思想中的兩袖清風樂悠悠，清高得不與外人言說，又怎可為一官半職屈尊為奴。

所以在這樣的歷史背景下，滿臣高興為奴才，他們覺得這樣會離政權更近。漢臣也願意自稱臣子，清高的華夏子孫，寧可站著死'不願站著生。比此成全吧！

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