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為什麼書畫家都喜歡閑章?

一幅精美的書畫作品離不開幾枚

點綴雅緻、色彩鮮艷的閑章

有時候看到一方閑章

說怦然心動還不準確

似乎被它觸摸到了

心靈深處某個隱秘的所在

閑章,是印章中的一種,是區別于姓名字型大小章的一類。廣義地講,它濫觴於戰國及秦漢時的「吉語」、「成語」印。從狹義上區分,一般是指起始於宋代的詩詞文賦類的印章。

每每翻讀印譜,總覺得閑章是最能見人性情的,這種濃縮於方寸之間的含蓄宣言,真有一針見血的力量。有時候看到一方閑章,說怦然心動還不準確,似乎被它觸摸到了心靈深處某個隱秘的所在,恨不能立馬借來一用。

閑章為中國書法與繪畫之獨有,一幅精美的書畫作品,離不開幾枚點綴雅緻、色彩鮮艷的閑章,而雅緻精湛、充滿中國文化底蘊之閑章,不但能夠使整幅作品蓬蓽增輝,而且往往能夠起到畫龍點睛之妙用。

閑章一般包括引首章、壓角章、吉語章、收藏章、鑒賞章以及齋館章等等,其形式不拘、大小不一。中國傳統文人字畫,講究詩、書、畫、印融於一體,在欣賞書畫作品時,往往少不了對書畫上鈐蓋的印章也一一品讀一番,從印章中來識別書畫家的學識與修養。好的閑章,除了讓人玩味,更是書畫家水平高低的無聲展現。一方文辭清雅、篆刻水平高的閑章往往能為畫作增色不少,因此有「閑章不閑」之說。

黃銅五面閑章

白石老人早年做過木匠,成名後作畫常用「魯班門下」一印,以示不忘昔日的貧苦生活。他有一枚閑章「我欲九原為走狗」,是取自他的自題詩「青藤雪個遠凡胎,老缶衰年別有才。我欲九原為走狗,三家門下轉輪來。」青藤、雪個、老缶分別是名畫家徐渭、朱耷、吳昌碩的別號,「三家門下轉輪來」,體現他博採眾長的好學精神。他從七八歲開始,在他將近九十年歲月中,差不多天天作畫,他所刻的「要知天道酬勤」、「一代精神屬花草」、「年高身健不肯做神仙」等閑章,道出他為藝術而獻身的甘苦;而他的「墨戲」、「不成畫」、「門外人」、「浮名過實」等閑章,又體現了畫家謙虛的精神。

黃銅五面閑章

傅抱石先生作畫時好飲酒,飲酒後,豪情大發,潑墨瀟洒自如,有一枚「往往醉後」,閑章,是傅先生酒後得意之作往往鈐用。

聞一多先生為自己刻過一枚閑章,印文是「叛徒」二字,他曾說過:「我要做一個舊世界之叛徒!」聞先生言而必行,不畏權勢,不怕強暴,後來被暗殺於昆明,不愧是舊世界的「叛徒」,新世界的忠誠戰士。

潘天壽作畫,鈐一印:「一味霸悍」。

徐悲鴻有「江南貧俠」、「一塵不染」、「悲鴻生命」三枚閑章。

賀天健作畫,鈐一印章,文為「自食其力」。

啟功工書能詩,有一印:「餘事作詩人」。

徐渭的「田水月」,鄭板橋的「難得糊塗」,張大千的「苦瓜滋味」,郭沫若的「惜寸陰」,李可染的「廢畫三千」、「千易難得」、「白髮學童」,別有一番情趣。

沈尹默有一印:「家在花橋月湖間」。

程硯秋有:「四代翰林世家英和之印」。硯秋,族人英和之後嗣也。

劉海粟請甘衍刻一印:「昔日黃山為我師今日我為黃山友」。

劉鐵雲(劉鶚)有一白文閑章:「壯遊八渡重洋」

鄧散木壯年即白髮盈顛,因此刻有:「白髮三千丈」。

袁松年於抗戰時,促居上海,鬻畫自給,有「閑來寫幅奇山水留得千秋喚畫人」句,蓋敵偽招之不就也。畫上常鈐「仰天長嘯樓主」印。

應野平有一印:「三上黃山絕頂人」。

郁達夫一名文,刻印:「鬱郁乎文哉」。

畫家吳湖帆有一隻鼻孔經常窒息久治無效,遂刻閑章「一竅不通」。吳湖帆獲「六一居士」瓷印,常州呂學端得一「金陵解元」牙印,均為唐伯虎之物也。湖帆堅欲配二印為一匣,學端乃割愛贈之,湖帆則繪一山水長卷以為報裴伯謙得米南宮(米芾)《虹縣詩》曾刻一印:「伯謙寶此過於明珠駿馬」

錢崇威太史與列寧同日生,楊千里曾刻:「我與列寧同日生」印章贈之。廉南湖獲得洪憲鈐印二紙,一為:「中華帝國之璽」,一為:「皇帝之寶」,均陽文篆書。曾請章太炎題詩其上。(雖不屬閑章,然亦增趣)。瞿秋白、楊之華夫婦合用一四字印章:「秋白之華」頗具巧思。

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