王翀先生太極拳隨筆—隨想

隨想

太極拳隨筆

有心練柔

無心成剛

需循理而求真

不可越理而爭勝

我們現在所說的明理，還只是書本上的理，最後的理是在我們身體上的。身體上的理明了，我們的拳也就成了。

對我們來說，是要練正確的太極拳，並且正確地練習太極拳。我們也不必過於拘泥於哪式太極拳，明理了，並且有正確的練習方法，那就是正確的太極拳。雅軒公是真正的太極拳宗師，其拳理也非常正確，但也未必他的每個弟子都是在練正確的太極拳。也正如所有練太極拳的都覺得自己在遵從王宗岳老論，但每個人所理解的也未必都是老論的本意。所以，就算有明師，如果沒有自己的正確領悟，又不虛心求教，也可能無法習練正確的太極拳。在沒有真正出功夫之前，可能都在練「假」太極拳。所以對初學者來說，最重要的就是找對老師，遵師囑，勤用功，常對照（老論）。

太極拳的放鬆，首在意識，有了放鬆之意，即能帶動身體放鬆。身體的放鬆反過來又促進思想對松的理解，並幫助身體進一步放鬆，如此反覆。當然，這些還都是初級階段，因為我們的心還參與其中。隨著放鬆的功夫日深，心要逐漸脫離開，只是去覺知觀察身體放鬆的狀態，不參與，不管外界的狀態怎麼樣，心都是放鬆的。這個時候，就需要我們的心能靜，心不靜，就很難達到放鬆的最高境界。

這個也是內觀，內觀在開始的時候，借著觀察自然的呼吸來提升專註力，等到覺知漸漸變得敏銳之後，接著就觀察身和心不斷變化的特性而達到對身體的覺知。我們練拳就是通過對身體的覺知而達到以武證道。

所以練拳不僅僅是打鬥，而是通過對身體的訓練和感悟，使身體強壯，同時也能通過身體使心強大。

李公雅軒先生首先提出的「大松大軟」是對楊氏太極拳的重大貢獻。「大松大軟」的練法，是穩靜心性、休養腦力、清凈智慧、靈敏感覺、增長內勁的最佳手段和方法。太極拳之所以成者寥寥，實則因為常人不知「松」的本質，更不知道「松」的練法。以至練拳數十年，出手還是非僵即硬，更是以拙力為掤勁，故多為人所制也。因此，繼承李公雅軒先生的太極拳思想，還原和發展「大松大軟」的練法，實踐傳統太極拳在養生和技擊方面的功能，是我們的最大願望。

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