「名家翰札」祝允明《致文貴札》二通

文史 10-01

「名家翰札」祝允明《致文貴札》二通

祝允明《致文貴札》之一 23×43.5cm 上海博物館藏

釋文：登高落帽，皆為風師雨伯阻之，雖病齒少飲，安能鬱鬱獨抱（獨字邊有顛倒記號）膝坐屋子下對淋淫乎？駝蹄已熟，請午前來，呼盧浮白共銷之也。一笑。允明頓首。文貴兄足下。

說明：此札見祝允明《懷星堂集》卷十三，題為《九日請客》「登高落帽，皆為風師雨伯阻之，雖病齒少飲，安能鬱鬱獨抱膝坐屋子下對淋淫者乎?駝蹄已熟，請午前來，呼盧浮白共銷之也。」文中多一「者」字，而缺少最後「一笑。允明頓首文貴兄足下」。又汪砢玉《珊瑚網》卷十八《國朝名公手牘》著錄為：「登高落帽，皆為風師雨伯阻之，雖病後少飲，安能鬱鬱獨抱膝坐屋子下對淋漓者乎?駝蹄已熟，請午前來，呼盧浮白共銷之也。允明。夢椿仁兄契家。」出入稍多，如「病齒」作「病後」，「淋淫」作「淋漓」，前者是轉錄的紕漏，後者則是應是釋讀草書的失誤。關於受信人，《懷星堂集》中失載，此札中為「文貴兄」，《珊瑚網》中則為「夢椿仁兄」。文貴何人待考。夢椿為祝允明友人楊清，按故宮博物院藏祝允明《草書自書詩》卷後自署：「正德庚辰歲七月既望，予過夢椿世兄從一堂中，小值杯酒，談笑久之，不覺至醉，應書舊作歸之。」可知此「夢椿」家中有一「從一堂」。查祝允明《懷星堂集》卷二十七有《從一堂記》，記從一堂是友人楊清為侍奉早寡老母所建。因此，夢椿當為楊清。然，既為奉養久寡老母之所，於情理祝允明當不應隨意進出。此一問題亦有學者已經指出，有待考證。

註：(1)駝蹄即駱駝蹄足，加工後可為珍饈。據明董斯張編《廣博物志》中引《晉書》載：「陳思王製駝蹄為羹，一甌值千金。」陳思王即曹植。杜甫有詩：「勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。朱門酒肉臭，路有凍死骨。」是以駝蹄製羹；蘇軾在寫給友人的詩中有「剩與故人尋土物，臘糟紅麴寄駝蹄」，耶律楚材詩有「春雁旅澆濃鹿尾，臘糟微浸軟駝蹄」，則是用糟製的方法烹飪駝蹄。另，駝蹄亦是一種蒸製的點心，江南地區為重陽節時令食物。王鏊《姑蘇志》載：「駱駝蹄，蒸面為主，其形如駝蹄，重陽節物。」此札中有登高之句，應是重陽時節，「駝蹄」或即為王鏊所謂駝蹄餅

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