【達磨破相論】03[問：上說真如佛性，一切功德，因覺為根；][未審無明之心，以何為根？][答：無明之心

《慧律法師佛學講座》

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【[問：「上說真如佛性，一切功德，因覺為根；][未審無明之心，以何為根？」]

[答：無明之心，雖有八萬四千煩惱情慾，][及恆河沙眾惡；][皆因三毒，以為根本。]】

[其三毒者，貪嗔痴是也。]

[此三毒心，自能具足一切諸惡。]

[猶如大樹，根雖是一，所生枝葉，其數無邊。]就《無量無邊》。

[彼三毒根，一一根中，生諸惡業百千萬億，][倍過於前，不可為喻。]

「為喻」就是為之作《比喻》。

[如是三毒心，於本體中，應現六根，]《顯現在六根》。

我們的《眼睛》就是「六根」。

你《看》了就產生「六識」，就分別《六塵》，[亦名六賊，即六識也。]

[由此六識，出入諸根，貪著萬境，]

（凡夫）只要沒有聽到佛法，沒有一個人有辦法躲過這個《貪著的境界》

沒有辦法！

包括師父也在內，沒有辦法！

如果今天沒有聽到佛法，就拚命的《創業》，拚命的《貪瞋痴》。

是（世間的善人）沒有錯啦，偶爾拿一些錢來《布施》，可是不能《解脫》。

也是《三世的佛冤》，福報享盡完了！又去（做牛做馬）。

「貪著萬境」，[能成惡業，]

那一個「惡」，不是因為「貪著」而來的？[障真如體，故名六賊。]

[一切眾生，由此三毒六賊，惑亂身心，][沉沒生死，輪迴六趣，受諸苦惱；]

[猶如江河，因小泉源，涓流不絕，]

「涓流」就是《細流》。《細流不絕》。「涓流不絕」，就是《細流不斷》。

[乃能瀰漫，]

「彌」就是《充滿》。

「漫」就是《漫布》。

《充滿》，然後《漫布》。

[波濤萬里。]《波浪很大》，叫做「波濤」。

[若復有人斷其本源，即眾流皆息。]

[求解脫者，能轉三毒為三聚凈戒，]

【攝律儀、攝善法、饒益有情】。

[轉六賊為六波羅蜜，自然永離一切苦海。」]

迴向偈一

願以此功德。莊嚴佛凈土。

上報四重恩。下濟三途苦。

若有見聞者。悉發菩提心。

盡此一報身。同生極樂國。

迴向偈二

願生西方凈土中，九品蓮花為父母。

花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。

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