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禮物送給你,別怪我小氣

文/管見 主播/張彬

漫長的八天假期來臨之前,我做了漫長的思考,我覺得我要用心地送給我的讀者一份禮物。

送什麼呢?

我一直想不好,直到前幾天在我媽媽家吃柿子時,她給我講了一件往事。

她問:「你知道我是怎麼知道你喜歡吃柿子的嗎?」

我不以為然:「您平時看我吃的多唄。」

她說:「20多年前,我叫你買點水果去看望讀高中的表妹,結果你買了柿子,我就知道你喜歡吃。」

我好奇:「為什麼?」

她說:「一定是你自己最喜歡的,才會送給你愛的人。

我恍然大悟。

我現在最喜歡什麼?我喜歡讀書,喜歡寫文章,我每寫一篇文章都要讀大量的書。

事實上,已經有很多讀者因為我的文章而喜歡上了讀書,喜歡上了歷史。

所以我覺得我能送給讀者最好的禮物,就是---書。

因為有八天的假期,所以我請了八位親朋好友各推薦了一本書給你們。

我將會在留言的讀者中隨機選出八位,贈送每人其中的一本書(在留言中,你也可以寫明你喜歡其中的哪本書)。

你也可以向其他讀者推薦你喜歡的書,並且寫下推薦理由。

「所以自古以來我們中國的音樂和音樂教學大概是全世界最後一名,不論是荒蠻的非洲還是落後的波利尼西亞都有自己傳承音樂的方法,我們這麼文明的民族卻沒有傳承音樂的方法,也沒有人去歌頌和記錄音樂家。「

——高曉松《魚羊野史》

魚羊野史

重溫故國、故城、故人芳華剎那

01

作者:高曉松

推薦人:大學生 張澤昊

此書以「歷史上的今天」的形式展開。

這是我父親向我推薦的書,我想把它推薦給大家。

對很多人來說,這是一部很不同於教科書的史書,它是編年史的體例,又有紀傳體的味道。

把碎片化的信息以一條清晰的時間線串聯在一起,讓讀者能一次性過足癮。

之所以自稱為野史,我想主要是具有足夠的野味,因為野,所以更率性,因此更新鮮。

在閱讀的過程中,你通過了解歷史上同一時點所發生的故事,不僅可以回味過去,還能藉助作者的獨到觀點,思考當下的社會現象。

在不斷的「古今貫通」過程中,你收穫的不僅是讀史的樂趣,自由行走在作者風趣而不失內涵的筆觸之間,你還可能隨時靈光乍現,得出自己對歷史行程的專屬見解。

「擁抱不是交換孤獨,是我想在你的憂傷的眼神里墮落」

——須一瓜《太陽黑子》

太陽黑子

三個謎一樣的男人,一個美麗的女人

02

作 者: 須一瓜

推薦人:媒體人 周仁瑜

當年看完《太陽黑子》後,我給一個搞影視的朋友說,此小說可以改編影視作品。

朋友說,他們已經在改編了。當時,覺得自己和英雄之見同了一回。

不好意思,扯遠了。

小說中的三個男主角(類似於群象)在你不知他們背著命案之前,三個謎一樣的男人,拚命工作,撫育棄嬰,見義勇為,簡直就是模範公民。

說起命案,其實乃是一錯再錯以至最後無法收拾。

三個年輕人因為好奇走進了一所水庫邊的別墅,恰恰在此時,一個剛出浴的裸身少女出現了……

少女在掙扎反抗中猝死了,正當他們三人驚慌失措之時,少女的外公外婆聽到異常動靜而來,以及後來父母親又從外面回來……先後被三個年輕人一一殺害,造成了一樁驚天的滅門慘案。

案發後,法醫鑒定,少女是死於心臟病突發。

當時,如果三個年輕人在少女的外公外婆面前直接自首,至多是過失殺人。但是,他們一錯再錯,又先後殺害了四個人……

這讓人想起關於掩蓋第一個謊言的事,為了掩蓋而掩蓋,謊言越說越多,以至不能自圓其說。

三個年輕人在命案後的種種自我救贖,無法彌補他們所犯的罪錯。

作者以悲憫的情懷,直面人心犯了罪錯以後的無助無奈無望,讀來令人悲慟。

「但事實是,他們做了許多非常重要的事情,特別是他們形塑了我們這個世界。」

——尤瓦爾·赫拉利《人類簡史》

人類簡史

一種也沒什麼特別的動物

03

作者:尤瓦爾·赫拉利

推薦人:登山家蔡青(珠峰登頂者)

《人類簡史:從動物到上帝》是以色列新銳歷史學家的一部重磅作品。

是一部從十萬年前有生命跡象開始到21世紀資本、科技交織的人類發展史。

十萬年前,地球上至少有六個人種,為何今天卻只剩下了我們自己?

我們曾經只是非洲角落一個毫不起眼的族群,對地球上生態的影響力和螢火蟲、猩猩或者水母相差無幾。

為何我們能登上生物鏈的頂端,最終成為地球的主宰?

從認知革命、農業革命到科學革命,我們真的了解自己嗎?

我們過得更加快樂嗎?

我們知道金錢和宗教從何而來,為何產生嗎?

人類創建的帝國為何一個個衰亡又興起?

為什麼地球上幾乎每一個社會都有男尊女卑的觀念?

為何一神教成為最為廣泛接受的宗教?

科學和資本主義如何成為現代社會最重要的信條?

本書理清了影響人類發展的重大脈絡,挖掘了人類文化、宗教、法律、國家、信貸等產生的根源。

這是一部宏大的人類簡史,更見微知著、以小寫大,讓人類重新審視自己。

「我們必定是自己現有了心靈的空間,才能有容納他人的空間;我們必定是自己先感受到了美,才能把美與眾人分享。」

——蔣勛《品味四講》

品味四講

快與慢平衡的生命

04

作者:蔣勛

推薦人:教師 呂群芳

在風中,看見桂花。

在風中,推薦蔣勛的《品味四講》。

很多人談過美,但沒有人像蔣勛這樣說生活中的美;

很多人寫過衣食住行,但沒有人像他這樣寫美的生活。

開篇《生活美學的起點》中寫道:「我們希望在生活美學裡,美,不再虛無縹緲,不再只是學者專家口中的一些理論,我們希望『美』能夠踏踏實實在我們的生活里體現出來。」

他甚至很大膽地說:「美,或許不在劇院,不在音樂廳,不在畫廊;美,就在我們生活中。」

這些話就已經代表了他獨有的審美風格,也為本書的語言定下基調:只是一場午後的談天,斷斷續續,閑散自然,且浸潤著生活細節與歷史細節,一句一句鋪展開來的結果,是淡淡的回憶,暖暖的感動。

從《品味四講》出發,或許,我們可以學會「從樸素平常的生活中發展出自己的生命風格。」

「珠玉在側,覺我形穢」

——劉義慶《世說新語》

世說新語

我國最早的一部文言志人小說集

05

作 者: 劉義慶

推薦人: 詩人 張壬

在現階段,《世說新語》可以說是我最喜歡的一本書。

《世說新語》是我國南朝宋時期(420-581年)產生的一部筆記小說,分為德行、言語、文學、雅量等三十六門,全書共一千多則,主要記述魏晉時期名士貴族的遺聞軼事。

該書所涉及的一千五百多個人物,或曠達人世、慨當以慷,或傲然於世、任性不羈……可謂氣韻生動,躍然紙上。

無論是「割席斷交」的管寧,「雪夜訪戴」的王子猷,還是「死便埋我」的劉伶,抑或「嵇紹不孤」的山濤……都讓人有一種「雖不能至,然心嚮往之」的快意和欽羨。

魏晉南北朝是個動蕩不安的時代,但也是一個人性崛起的時代。

在政治最壓抑的時代,卻出現了一群最率真無畏的生命,他們對美的追求、對自由的嚮往、對個性的張揚,都在《世說新語》這部書里得到了最真實的體現。

我們不僅能從中體會到迷人的「魏晉風度」,更能深切感受到人性永恆的光輝。

「柔不是弱,是容,是收,是含。」

——阿城《樹王》

樹王

阿城

06

作者:阿城

推薦人:IT人 童偉民

出差帶書,帶的最多的,是《棋王》,阿城的短篇小說集。

裡面有三王:《棋王》,《樹王》,《孩子王》。

我讀的最多的,是《樹王》。

從高中第一次讀,到現在,快30年了吧,不知翻了多少次。

阿城的文字,乾淨得讓人想哭。

《樹王》講的是,樹的樹王和人的樹王,在那個荒誕的,苦難的時代,前後亡去的故事。

《樹王》讀多了,落下了一個病,但凡看到有人砍樹,都會讓我無端地痛,那種心絞似的痛。

若不信,你多讀幾遍試試。

「既然已經辜負了昨天,又何必再向明天起誓?」

——白落梅《一剪宋朝的時光》

一剪宋朝的時光

盛雨煮茶,等候故人重逢

07

作者:白落梅

推薦人:保險人 朱賽敏

宋詞用搖曳多姿的筆調一語寫盡人世間的溫柔與纏綿、情思與哀愁、憂鬱與明亮、繁華與孤寂。

低眉回眸間,勝過風情萬種。

白落梅,一個帶著梅花氣息的江南女子。

她會帶你踏入那千百年前的畫軸中,去到江南陌上;或是畫角譙門;聽一段帝王往事,賞一曲琵琶相思。

於千百年前的淡然中,脫去塵世的浮華煩惱。在詞人的風情中,找尋一份久違的遺世洒脫。

陶醉於宋詞中,愛上簡約的文字,尋回簡單的初心,然後在午後慵懶的陽光下,將一壺茶,喝到無味;將一首歌,聽到無韻;將一本書,讀到無字;將一個人,愛到無心。

「而有趣的是,只有當我們獨處時,我們才會更清楚地意識到,我們與萬物同在。」

——比爾·波特《空谷幽蘭》

空谷幽蘭

他們過著最原始的日子

08

作 者: 比爾·波特

推薦人: 版畫家 劉益春

《空谷幽蘭》為美國人比爾·波特在中國尋找隱士的記錄書籍。

這本書,出版後就在國內影響非常大,從學者到普通文化人士、各職業的人都紛紛閱讀,但大多數只被書中描寫的隱士所驚嘆,而我從我的角度,談談這本書值得我們閱讀的幾點看法。

1.這是一種跨文化的寫作,跨文化的寫作一般都由於地域、文化、語言的障礙,尤為艱難。

作者沒有把隱士作為地域的狹隘文化概念,而是以全人類文化高度的視野進行寫作,把隱士作為一種東方文化的載體。

2.本書不是作者的道聽途說,作者在艱難的尋訪過程中,用堅定的信念,從台灣找到福建,福建找到北京,北京找到西安,西安華山找到秦嶺終南山,從而在終南山找了中國的隱士。其艱難程度,可想而知。

終南山,離我住的地方20公里,天氣良好的時候,打開窗戶就可以看見煙霧裊繞、層層疊疊的連綿群山。

這是中國南北的分界線,因特殊的地理位置,氣溫差別最懸殊,動植物也最為豐富。

又因在長安城的正南方向,人文環境也是最為豐富的,除了是一座中國獨特的隱士之山以外,還是一座詩歌之山、文學之山、典故之山、繪畫之山、佛教之山、道教之山。

比爾·波特以隱士為方式,窺見了終南山的一丘。在我眼裡,是一座無窮無盡的山。

比爾·波特在今年夏日,又回訪了終南山隱士,我看了完整的尋訪視頻,對讀懂本書更加有了幫助。

以上就是我請八位親朋好友向大家推薦的八本書,希望你能喜歡。

最後,再給大家送上一封信---《讀書那些事兒》,這是我的同學、上海海洋大學宣傳部長鄭衛東研究員寫給他學生的,我看了後深受啟發,我相信,你也會。

讀書那些事兒

Y同學:

前日談起讀書事。很慚愧我算是讀書不多的那類人,實在不能有所指導,因為怕誤導。

中國字內涵太豐富。讀書兩字可有多種表述。辭彙解釋可查的是,讀書是指獲取他人已預備好的符號、文字並加以辨認、理解、分析的過程,有時還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。

這些符號最常見的是語言文字,其他還有音符、密碼、圖表等也在此列;一般獲取過程使用眼睛觀看,也包括盲人用觸覺來識別凸字等其他獲取方式。

我們一般理解是指:閱讀書籍;誦讀書籍。《禮記?文王世子》:「秋學禮,執禮者詔之;冬讀書,典書者詔之。」韓愈《感二鳥賦》序:「讀書著文,自七歲至今,凡二十二年。」

而我們還習慣上將學習稱為「讀書」。《明熹宗實錄》卷四十二:「天啟三年十二月(二十七日)壬子,蔭總督宣大王國楨子之仲、登萊巡撫袁可立子樞、通政使吳用先子、河南巡撫馮嘉會子映鸞、太常寺卿桂有根子高攀各入監讀書。」你們如今進了大學,就是讀書到大學了。

所以,讀書的目的,主要是兩類。

為升學而讀書,其目標是為考試,為文憑。為此目的,你從小學到大學,也應該讀了許多課本:數理化文史哲。所以,你要問,該如何讀書,讀哪些書,我只能告訴你,先讀書包中的書吧。

也許你有些無奈,也許你不願意,但你要知道,比爾·蓋茨是個案,斯蒂夫·喬布斯也是個案,韓寒也是個案。

對於大多數成功人士也說,他們首先是平常人,後來才成為不平常的人。生來不平凡長成更不平凡,不是多數人成長的道路。

讀書的另外一類是為自己修鍊而讀的書。

這種學習起初應該是沒有功利的,不是為升學而讀,不是為某項技能而讀,也不需要專為「修身齊家治國平天下」而讀書。

我不否認,在你過去的讀書生涯中,你也許在課堂內外讀了許多有用之書,但這些只是附帶的收穫。

當然,非功利的書讀多了,將來或多或少會影響你的成長,非功利也就變成一種長遠的功利了。

譬如,我們學習了許多帶有「白底紅字」封面的文件與偉人著作,這有助於你跟上時代的步伐;我們學習了許多辦事的規定與依據,這有助於你舉一反三,多視角從方位地適應你將來的工作。

你不知道你將來會從事什麼工作,你不能保證你一輩子只從事一個職業或一個崗位的工作,以我的經驗,從事某一工作,你得首先將古今中外相關文獻資料認真研讀一番,這肯定會花去你許多時間,但這是必需的。

以上這類,也算是讀書,屬於功利與非功利之間的讀書。

關於讀書的書目。網上有「14位知名大學校長推薦書單」、「香港中文大學推薦必讀書目」等等目錄,你可以去看看。

當然,這隻能供你參考,不必太當真,我寧願相信這些大學校長也沒有讀過多少這方面的書。

關於書目,先給你講一個故事。1923年胡適因清華學校學生之請,開了《一個最低限度的國學書目》的清單,該清單中收錄圖書約190種,後來根據它修訂精簡成《實在的最低限度的書目》。

後來梁啟超先生看到了,他有話要說,寫了:評胡適之的「一個最低限度的國學書目」,開篇便道:胡君這書目,我是不贊成的,因為他文不對題。

梁啟超自己也開出了清單:《國學入門書要目及其讀法》。更有意思是,對梁的批評意見,胡適並沒有提出反駁。他後來編輯《胡適文存》時,收入了1923年撰寫的《一個最低限度的國學書目》,將梁的《國學入門書要目及其讀法》作為此文的「附錄三」。

他這樣做,可能含有讓讀者自行評判誰開的國學書目更有道理的意思,可能還含有用梁啟超的書目來補充自己的書目這一層意思。這兩個書目,你可以去看一下。

將來,你工作後,再也沒有像大學這段時間內可以支配自己的時間了。但仍要讀一些功利性與非功利性的書,功利性的書,如工作崗位需要的書,包括心理學、成功學、創業學、勵志學、就職技巧之類的書。

非功利的書,如你愛好而選。

我是比較喜愛詩詞散文歷史等方面的書的。詩言志、詞言情。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。讀史可以明鑒,知古可以鑒今。

讀散文,可讀到作者的見解,領略優美的意境,還可享受清新雋永、質樸無華的文采,當然這些散文應該是美文。

說到美文,我建議你去看兩個半人的作品。一個是周作人,又一個是沈從文,還有半個人是胡蘭成。為什麼胡蘭成算半個?因為胡蘭成算是我同鄉,我對於他對家鄉的回憶有認同感,對於你也許就沒有共鳴了。

當然,因為周作人與胡蘭成的歷史問題,你可要「去其糟粕取其精華」,我曾在多篇博文上寫過周作人與胡蘭成,你有興趣可以一閱。

可喜的是,你的家鄉是湖南。從鄉情鄉愁鄉思共鳴的角度,你可以多讀沈從文,因為他是湖南鳳凰縣人。

湖南名人,除了毛、劉、彭外,曾國藩、周敦頤、王夫之可算是湖南人傑,易中天是湖南人,黃仁宇、龍應台、瓊瑤祖上也是湖南人,所以,這些老鄉的一些書,你可以帶著鄉情來讀。

好了,馬上就要大考了,上海的冬天已來了,希望及時添加衣服。

祝你學習進步。

鄭衛東

於聽濤齋

主播:

張彬,主任播音員

浙江省電視十佳主持人

浙江省第十三次黨代會代表

管見參考 您的參謀長

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