古代科舉考試到底有多難？有人連中三元，有人終身不仕

自從封建社會成形以來，就有各種選擇官員的制度，直到唐朝，「科舉考試」作為選官制度的標準出現。自實施開始，整個唐朝只挑選了4000多人，在整個宋代，參加科舉考試有幾百萬人，真正中舉的卻不到五萬人。

我們先講一些考場上的規矩，古人講究辦大事之前要沐浴更衣，但是科舉考試洗澡並不是為了清潔身體，以飽滿的精神應對考試，而是用來防止考生作弊的。在考試前需要文盲士兵來給考生脫衣服然後搜遍全身方可沐浴更衣。有時候考試皇帝也會因為心情不錯到現場視察，考前沐浴也是一種禮儀，可謂一舉兩得。

別看古代科技不發達，但是在考試中還是有準考證的，不過這個東西在古代叫做「浮票」。那怎麼通過它來辨認考生？根據史料記載，這個「浮票」上會記載考生的各種體態特點，比如胎記，膚色等。

在古代考試時間比現代要長，共有兩場考試，每場考試歷時三天，也就是六天之久，而且為防止作弊，這段時間吃喝拉撒睡都要在一個小屋子裡面進行，所以要備很多糧食，所以做狀元也是要在極端環境下誕生的，可謂忍常人不能忍。重點是在皇上做主考官的時候，不能上廁所，於是考生都會帶一些偏方來讓自己憋尿。

儘管古代考試很嚴格，但是還是有很多學霸存在的。比如柳宗元和蘇東坡都是剛過弱冠之年成為進士，而我們熟知的房玄齡則18歲就中進士。在那麼高難度考試的情況下，你如果四十歲能考上，都算是智商不錯的。在唐德宗的時候，有一個特別出色的狀元叫崔元翰，他可是一路以第一名的成績成為狀元，開創連中三元的先河。

但是也並非有才學就能夠成為狀元的，有些人可能到死那一天都沒有考上。古代平常百姓家的人也只有考科舉才能夠做官，有些人則是一輩子都在考試中度過。韓愈算是比很多狀元都有名，可是他的科舉之路卻十分艱辛。本來他的主考官十分欣賞他，他也特別開心中了進士，可是誰知道他還得參加最後一輪考試，這場考試韓愈考了幾次都沒過。韓愈就打算給主考官毛遂自薦一下，結果沒想到，主考官壓根就不感興趣。最後可能主考官都煩透了，最終允許韓愈通過了。

但是也並非每個人都能通過寫推薦信得到主考官的同情。比如溫庭筠這位詩人一直考到花甲之年也沒能考上。但是這並不是他能力不夠，可能他擅長於給別人考試。他就加入到「搶手」的陣營中，樂滋滋的幫別人考上了。這也證明只要你有才，賺錢方式很多種，並非要做官不可嘛。

比如寫《西遊記》的吳承恩就是和科舉死磕，最後到了其實多歲才成為貢生，比進士低一點，到了花甲之年才有一個小官可做。無獨有偶，寫《聊齋志異》的蒲松齡先生，一直到了古稀還在參加科舉，最後主考官都看不下去了，開先例允許他做貢生。而最為悲慘的就是唐伯虎被捲入考場作弊中，取消終身考試資格，最後只能靠賣字畫過日子。

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