《家譜》上刊載的祖宗畫像，真的是祖宗本人嗎？
宋代練夫人像
各氏家譜一般都有先祖像贊、小傳，將本族先祖中有顯赫身份者繪成遺像載諸譜端，並附像贊。古代沒有攝像技術，只有依賴繪畫。這是宋代的練夫人像。練氏夫人即章仔鈞之妻練寯，南唐軍隊進攻建州時，練氏夫人阻止了軍隊屠城，救了全城百姓，郡人德之，列縣誌名載史記，奉旨建祠立碑，春秋二祀，被尊為「芝城之母」。章氏亦為旺族，這才有練夫人像。
清代科舉「准考證」
古代繪畫技術，完全可以繪製以假亂真效果的人像，但這涉及財力問題，印刷家譜中採用繪像就完全不可能了。這是一張清代科舉「准考證」，沒有繪像，更不可能有「照片」，只有「年二十身中面無須」八個字，描述這位考生是20歲、中等身材、臉上沒長鬍子。再複雜，又涉及成本問題了，官方也承受不起的。
明代兵部侍郎、右都御史顧養謙容像
大的家族，為了家族榮耀，常將本族有名望、有功德人列傳志行，繪製容像。但這種容像是掛在祠堂里的，供後裔子孫祭拜之用，平時細心保管。
明代兵部侍郎、右都御史顧養謙夫人李淑人容像
以上兩張明代繪像，是南通博物館收藏的明代一對夫婦容像，繪工出色，很可能出自名家之手。有這種容像，證明這個家族當時很是有錢。
明代左僉都御史左光斗容像
左光斗是明代著名的東林黨核心人物，以與魏忠賢死斗名留青史，左氏家族以左光斗為榮。這是樅陽左氏族人保存的左光斗容像，也是供祠堂祭祀時使用的。這幅容像畫工較拙，年代也比較晚，可見這時的左氏已經不是太有錢了。
左光斗
左氏家譜中，左光斗的容像更是這樣。
明代家慶圖像
這是明代的另一幅祠堂祭祀使用的祖宗容像，其他家族的盛大節日也會使用。這顯然是個大族，非平常氏族能比。
朱茂時祭祖先圖像軸
像這種「拍照留念」的情形，對古人來說就太奢侈了。
里蔣章氏宗譜二卷 中華民國十五年(1926)聚桂堂彩繪活字本
刻印家譜，先祖容像只能簡化處理，核心都在一個「錢」字。先祖容像是不是就是真容，那就不好說了。甚至，面目全非的現象也是常有的。
章氏宗譜譜箱
以下圖文，取自樅陽陳靖先生的文章——
最近讀《皖江程氏宗譜》，該譜纂修者在譜例中也痛惜歷代祖先形象的缺失，認為歷來修譜唯有「譜傳」，不能「像傳」。
於是，該譜用了大量的篇幅，繪製了程氏歷代祖先的容像。
《皖江程氏宗譜》
先看程頤、程顥兄弟的畫像：
《皖江程氏宗譜》
這是程頤。
《皖江程氏宗譜》
這是程顥。兄弟倆怎麼長一模一樣啊?而且這服飾，這造型，明顯就是戲曲舞台中的啊。不僅同胞兄弟長一樣，本家人也長一模一樣。大家往下看：
《皖江程氏宗譜》
這是太僕卿慶榜公像。
《皖江程氏宗譜》
這是振威將軍運慶允公像。
《皖江程氏宗譜》
這是光祿大夫堯卿公像。
《皖江程氏宗譜》
這是奉直大夫慶明公像。
程學啟
相比於這幾位，淮軍大將程學啟的畫像就寫實多了。程學啟在世時，西洋照相技術已經傳入中國，真實的程學啟得以傳神貌於後世。
程學啟
上面那幅木刻的畫像，估計就是根據程學啟的本人照相繪刻而成。
明太祖
古代最不差錢的，自然是皇上。這是明太祖的「標準像」，畫工精湛，畫面美觀。下面這一幅，也是明太祖像，差的不是一點兩、一處兩處。為啥?這是民間繪畫，也是有錢有權與無錢無權的區別！
明太祖
※清廷的毒舌、陰招，是如何污衊太平天國的？
※人的性格是不是遺傳的？魯迅的性格原來如此！
※自己被人殺，老婆被人睡，清朝的這位知府為什麼這樣慘！
※一座城市的品位，是文化入骨生根！
※二十四橋名曰——銅陵樅陽的百里人文與風光
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