「成規」為何要「墨」守？

在中國歷史上，最善「守」者非墨家莫屬。

墨家力倡「兼愛」、「非攻」，但此兩條說來容易做來難。春秋戰國時期，禮崩樂壞，諸侯攻伐不已，一味主張「非攻」的墨家，其處境就非常艱難：你可以不攻別人，但別人攻你怎麼辦?在這樣的背景下之下，墨家弟子就利用自己的特長，專門研究在別人進攻之時如何防守，最終將防守技術推向了極致。墨家弟子替宋國守城就是墨家防守能力的有力佐證。

據《墨子》記載，公輸盤為楚國製造專門用來攻城的雲梯，並且準備用來攻打宋國。墨子聽說此事之後，晝夜兼程，趕到郢都遊說公輸盤，見公輸盤不為所動，墨子只好當場和他一較高下。「公輸盤久設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有餘。公輸盤詘，而曰：『吾知所以距子矣，吾不言。』子墨子亦曰：『吾知子之所以距我，吾不言。』楚王問其故。子墨子曰：『公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，可攻也然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也』。楚王曰：『善哉!吾請無攻宋矣。」』

這就是歷史上著名的「止楚攻宋」。自恃掌握了攻城技術的公輸盤，最後卻在墨子面前敗下陣來，墨子以其技高一籌的防守終於不戰而屈人之兵。從此，「墨守」亦即「墨家的防守」就廣為世人所推崇。

同時，在諸子百家之中，墨家內部等級和制度最為森嚴，「墨者必須絕對服從之」，此乃「成規」。譬如：墨法規定組織成員人仕的惟一目的就是為了推行墨家的政治主張，若行不通，就要辭官。作了官的墨家弟子，必須拿出俸祿的一部分捐獻給墨家……對於這些規定，墨家弟子不能有任何的發揮與逾越，否則就會被清除出門。因此，「墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃死不旋踵。」此乃「成規」的威力。

「墨守」和「成規」本來是當時人們對於墨家兩大特點的概括，最後卻被歷史給組合成了一個帶有某些貶義的詞——墨守成規。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！