吳榮光草書臨王羲之《游目帖》扇面

吳榮光草書臨王羲之《游目帖》扇面，16×51cm，紙本。

吳榮光(1773-1843)，原名燎光,字殿垣,一字伯榮,號荷屋、可庵,別署拜經老人、白雲山人。廣東南海（今廣州）人。嘉慶四年（一七九九）進士，官至湖廣總督。精鑒金石，工書，由歐陽詢旁涉蘇軾。能畫，山水宗吳鎮。官黔藩時嘗作望雲圖，名人題詠甚夥。偶作設色花卉，得惲壽平妙意。性愛林泉，宦遊所至，每遇名勝流連竟日，並請羅星僑（辰）繪為遊蹤圖冊藏之。卒年七十一。著歷代名人年譜、吾學錄、綠伽楠館詩稿、帖鏡、辛丑銷夏記。

明末清初，南海區佛山鎮商貿發達，康熙初年廣州便是我國對外貿易的唯一出口。吳榮光生於1773年，廣東南海人，字伯榮，號荷屋、石雲山人。

其祖父是從福建來粵經營鹽業發跡的富商，家道殷實，從小受到良好的家庭教育。嘉慶四年，26歲的吳榮光中舉人，第二年中進土，授編修，從此，40年宦海浮沉，道光年間升至湖廣巡撫兼湖廣總督，在任江南道御史兼浙江副考官時，因稽查一宗官船運糧案失察而被削官。自小酷愛書畫金石之學的吳榮光，寓居京都，生活困窘，忍痛把書畫藏品變賣以度日。

1840年，68歲的吳榮光奉道光之命以原品退休返粵。

翌年，英國侵略者進攻廣州，戰火蔓延佛山，他積極捐款協同紳民組織團練，抗擊侵略者。

吳榮光畢生好收藏鑒賞文物字畫，他用俸祿購置了數十箱碑帖、幾萬冊圖書，運回佛山的書箱竟有40多箱之巨，收藏在賜書樓大樹堂。吳榮光晚年計劃整理刻印這些具有珍貴歷史價值的文物和碑帖，從1840年至1843年，他邊養病邊整理書籍，編印了《筠清館金石錄》、《筠清館法帖》、《金文款識類五卷》、《歷代名人年譜》、《帖鏡》、《雲石山房詩錄》、《雲石山房文集》等書，寫成未及刻印的有《金石錄石文》、《吾學錄》、《閩湘經義》、《筠清館制義》等。專家考證認為《帖鏡》記敘了吳榮光鑒碑帖的獨到見解，是一部難得的著作。吳榮光還具有很高的書法造詣，康有為評其書法日：「吾粵吳荷屋中丞帖學名家，其書為吾粵冠……」。

一代帖學名家吳榮光於1843年逝世。終年71歲，死後安葬在花縣打鼓嶺正隆岡。編著有《歷代名人年譜》、《吾學錄初編》、《綠伽楠館詩稿》、《帖鏡》、《辛丑銷夏記》、《白雲山人文稿》、《筠清館金石錄》等。其書法作品傳世很多，康有為評價其書法是清代廣東第一人。

吳榮光書法條幅

吳榮光書法扇面

吳榮光書法團扇

延伸閱讀

吳榮光「爛蘇」體書法與翁方綱之關係

吳榮光是活動於清代嘉、道年間著名的收藏家、書法家。康有為曾評其為：「吾粵吳荷屋中丞，帖學名家，其書為吾粵冠。」罷官後的吳榮光把自己收藏或過眼的書畫作品編成《辛丑銷夏記》，此書因其「收藏之真，考訂之雅」而成為後世鑒定書畫之範本。

吳榮光書法曾取法蘇東坡。據《耆獻類征》記載：吳荷屋書由率更入而旁涉眉山。

吳灝先生在《吳榮光的書法及其行述》中寫道：「我在童年時祖父曾收藏書畫，購求他（吳榮光）的書聯尤力，聽他們一班同好談吳榮光寫的是「爛蘇」，意思是寫禿破了筆的蘇軾體。」陳永正先生認為：「吳榮光受劉墉、翁方綱等人影響，轉習蘇軾行書。雖率意作書，而不離規矩，取姿東坡，則變化其筆法，離坡特甚，時人戲稱為『爛蘇』體。」

眾所周知，翁方綱非常崇拜蘇軾，所以名其齋號為「蘇齋」。乾隆三十八年，即翁方綱四十一歲時得到《宋蘇詩施顧注本》，所以改齋號為「寶蘇室」，從此，翁方綱便會在每年的十二月十九日這天邀集一群文人來為東坡慶賀生日。吳榮光也經常來參加這個活動，在這樣的情況下崇拜蘇東坡當屬理所當然。翁方綱的學生也即吳榮光的好友梁章鉅記錄了他們在蘇齋學習、談藝的情況。梁章鉅云：

既與伊秉綬、吳荷屋、朱叔堂諸君子游，兼講金石之學，最後入蘇齋談藝。吾師於金石書畫無不精究，有叩者無不應。

在《辛丑消夏記》中，翁方綱有許多條題跋表達了對蘇東坡的垂青之意。如嘉慶十一年翁方綱跋《宋人十札》中蘇軾的一封手札道：「秋農所藏宋人墨跡十幅，予獨與坡公《樞密正義大覺禪師二帖》賦二詩。」二詩分別如下：

二札敘冬寒，蘇齋對榻看。壁留殘雪夢，帖續晚香刊。樞府傾懷切，僧窗道眼觀。勿輕量墨瀋，大海正回瀾。

陰寒帖當存，江郢牒堪論。笠屐神來往，山川氣吐吞。鄴簽空覃碟，晉法豈籬樊。此意誰津逮，終須叩本根。

吳榮光所藏宋人手札有十幅，翁方綱只給蘇東坡這幅作品賦詩，而且讚譽甚高，不難看出翁方綱對東坡的偏愛。

在翁方綱的影響下，吳榮光對蘇軾的崇拜也是有過之而無不及。吳榮光不但學習蘇體書法，而且大量收藏蘇軾書法作品，並對其進行詳細考證。吳榮光在《宋蘇文忠宋家安國教授成都詩冊》中跋道：「此冊嘉慶甲子（九年）十月持來授者，以索價過昂未能得，深為惋惜，今聞已歸成親王府矣。」吳榮光因為錢不夠而未買到蘇軾的書法詩冊而懊惱如此，可見其對蘇軾的迷戀程度。

吳榮光不但自己對蘇軾書法極力推崇，而且不喜歡別人對其貶低。如其在道光二十三年跋葉夢龍所藏《宋蘇文忠札冊》中道：「若以成都西樓帖放翁所藏雲東坡書髓者，比勘便知玉局得筆之妙，王虛舟軒米輕蘇可怪也！西樓帖舊藏吾家，細玩此札筆意與西樓帖無異。斯為可寶。」從此段話我們可以看出，吳榮光對王澍「軒米輕蘇」的觀點非常不滿。

吳榮光在筠清館建成之時恰好得到《明項孔彰筠清館圖》，便請翁方綱題詩，翁方綱為其寫下兩首詩：

收來息息證存存，寫向筠清館對論。記否可庵居士夢，月斜掉訪墨林孫。（孔彰別號存村居士）

煙雨梢頭半是雲，茗甌孰共篆香熏。只因品帖談禪處，留待蘇齋記墨君。

翁方綱題以上兩首詩的時間為嘉慶丙子(嘉慶二十一年)秋七月八日，也即去世的前一年。翁方綱去世後，吳榮光再次看這幅畫時不禁浮想聯翩，對翁方綱的懷念之情油然而生。

吳榮光在此畫後面跋道：

蘇齋老人曾為題詩見意，且有留待蘇齋記墨君之約。又以余藏有湖州墨竹，因書可庵兩字見贈。今墨君健在，題字未乾，而作記者已不急待。他日別館雖成，墨君之昆弟子孫旅屬朋友聚於吾室，誰復為之品題而標榜之。言念及此，不禁費卷而嘆，如東坡之記湖州偃竹矣！

此段題跋所提到的「湖州墨竹」即吳榮光所藏《宋蘇文忠題文與可竹卷》，翁方綱因為吳藏有此跡而為其起齋名曰「坡可庵」的事情還可在翁氏題吳榮光藏《宋范寬山水》得到佐證。翁氏云：「荷屋藏文與可竹卷，神品也，愚嘗為題其齋日可庵，今具此軸，又為所藏畫品之甲觀矣。……」吳榮光懷念翁方綱情緒低落如此，可見吳翁情篤意深；得到蘇東坡作品並奉為至尊，可見吳榮光對蘇東坡佩服之至。 （周利鋒）

吳榮光書札

吳榮光跋裴岑紀功碑、張遷表拓

《游目帖》全圖

大圖

釋文：省足下別疏，具彼土山川諸奇，揚雄《蜀都》，左太沖《三都》，殊為不備。悉彼故為多奇，益令其游目意足也。可得果，當告卿求迎。少人足耳。至時示意。遲此期真，以日為歲。想足下鎮彼土，未有動理耳。要欲及卿在彼，登汶領、峨眉而旋，實不朽之盛事。但言此，心以馳於彼矣。

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