為什麼要歸依？
一、由依何事為歸依因。為什麼要歸依？作為大乘的佛門弟子，我與曾經無數次作過我的母親的有情，無數世以來到現在，雖然領受了無量無邊的生死輪迴苦，特別是遭受了地獄、餓鬼、畜生等三惡趣的種種苦痛，但苦的深度和邊際仍是沒辦法測度的。如果這次不能斷除輪迴之苦，以後還是會在無邊的輪迴當中受苦。想讓自己遭受的苦窮盡，是永遠不可能的。因為人們在受苦報的過程中，還會繼續造惡業，還會造苦因，所以將永遠輪轉於輪迴當中。如若墮入了三惡趣，莫說修行佛法，連佛法為何，善惡為何，都不知道。一定要對總輪迴苦產生極強烈的厭惡之心、恐懼之心，特別是對地獄的冷熱之苦、餓鬼的饑渴之苦、畜生的互相殘殺等苦，產生非常強烈的怖畏和恐懼之心，不要把它視為看電影一般，而是要感覺自己就遭受這些痛苦一般、要有非常深切的感受，然後產生恐懼和怖畏之心。這就是怖畏輪迴苦，也是歸依的原因之一：於輪迴產生恐懼之心。
二、由依彼故所歸之境。「因前方所住師長三寶具有救苦之能力故」，就是現前已經陳設和觀想的一切諸佛菩薩，是能夠令我脫離苦海，安置於永久安樂涅槃果位者。確信三寶—佛寶、法寶、僧寶，能夠把自己從苦海當中救拔出來，具有這樣的能力。
三、由何道理而正歸依。這裡邊所說的三寶，也就是師長、佛寶、法寶、僧寶。以何等動機來融合歸依之理的部分，就是「值此已獲難得、利大之殊勝暇滿人身之際，若我不當即求證斷一切輪迴苦之殊勝解脫師長佛位」，這個時候，師長與佛是無二無別的，所以將佛的斷證圓滿的果位作為目的。
四、既歸依已所學次第。為了斷除輪迴苦，求佛的涅槃果位之故，歸依三寶。從功德門中、從差別門中、從不言他余門中，歸依三寶。「我為利益一切有情、必當獲得大寶佛位，故至誠歸依師長三寶」，這就是歸依。《成就盛宴》歸依儀軌中明確地說：「歸依師長、歸依佛、歸依法、歸依僧(誦三遍或盡自力所能而作念誦）」《安樂道》裡邊沒有列出來，只是攝略。
節選 ▏夏壩活佛《安樂道導論》
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