解讀紅樓夢：林黛玉的亦正亦邪，你真的讀懂了嗎？

林黛玉的前生，是西方靈河岸上三生石畔的一株絳珠草，幸得赤瑕宮神瑛侍者日以甘露灌溉，才能久延歲月，脫卻草胎木質，修成女體，托生在維揚鹺政林如海的家中。據賈雨村看來，林黛玉也定是秉正邪兩賦而來，所以她性情中既有在萬萬人之上的聰俊靈秀之氣，也有在萬萬人之下的乖僻邪謬之態。

秉正邪兩賦而來，決定了林黛玉的謎一般的性情。

說她孤標傲世，她又善待下人（與丫頭紫鵑不是姐妹，勝似姐妹；賞錢給下人，一抓就是兩大把；給婆子錢讓她打些酒吃，避避雨中寒氣；即便是對怡紅院里打雜的下等小丫頭佳蕙，也抓兩把茶葉分與她……）

說她心地褊窄，她又寬宏大量（對薛寶釵始則疑而不信，後則信而不疑，化干戈為玉帛，終結金蘭契；對花襲人一口一個「好嫂子」，毫無拈酸吃醋之意；對嘴上沒籠頭的史湘雲毫不計較，最終成了惺惺相惜的知己姐妹；待賈母愛之勝過寶玉的薛寶琴如親姊妹一般，使這位妹妹獨對她親敬異常，這一點連吃了小醋的薛寶釵也暗服在心……）

說她清高冷漠，她又調皮幽默（把看呆了薛寶釵雪白胳膊的賈寶玉呼作「呆雁」；為了緩解襲人、晴雯的衝突，故意說「難道為爭粽子吃惱了不成？」；將自稱「蕉下客」的賈探春呼作「小鹿」，讓人快牽了她燉脯子吃；劉姥姥來後她胡謅的「雪下抽柴」、「攜蝗大嚼圖」和「當日聖樂一奏，百獸率舞，如今才一牛耳！」，讓眾人笑態百出，場面一度失控；當薛寶釵為賈惜春列繪畫材料時，她不時插科打諢，一會兒「鐵鍋一口，鍋鏟一個」，配上生薑和醬炒顏色吃，一會兒打趣薛寶釵要水缸箱子，是因為「想必他糊塗了，把他的嫁妝單子也寫上了！」……）

說她不知世事，她又胸有丘壑（當尤二姐賺入大觀園後，覺察到鳳姐的險惡用心，身為二姐擔憂；私下裡為榮國府「進的少，出的多」的財政狀況深感憂慮，並私下裡向寶玉讚揚探春的改革；賈迎春被乳母拿首飾作了賭資尚如無事人一般，林黛玉說她「虎狼屯於階陛，尚談因果」，「如果兒姐姐是一個男人，怎麼管理這一大家子的事」……）

說她溫柔靜默，她又時常性爆如炭（戲謔穿得蜂腰猿背，鶴勢螂形的史湘雲「故意裝出個小騷達子」；罵非跟她枕一個枕頭睡的賈寶玉「放屁」；當賈寶玉把北靜王送他的鶺鴒香珠捧給她，其實是皇上送給北靜王的，直曰「什麼臭男人拿過的！」）

從她的這些種種表現，都活現出一個矛盾體的林黛玉，一個帶有雙重性格的林黛玉。這個秉著聰俊靈秀之氣的林黛玉，由內而外散發出隨性任真的氣質，表現在世俗生活中，她便哭、便鬧、便任性尖刻，以世俗眼光度量人的讀者自然無法接納她這種在萬萬人之下的乖僻邪謬之態。

但是，我常以為，看紅樓人物要去除世俗標準，以真情真意度之，方能看清每一個人。紅樓一夢，真真假假，虛虛實實，曹公早已言明。在「賈寶玉夢遊太虛幻境」一回，警幻仙子告知寶玉，若沉迷於意淫、愛情美夢，必墮入「深有萬丈，遙亘千里」的迷津，所以棒喝道：「快休前進，作速回頭要緊！」所以讀紅樓，未必需要以讀佛經的姿態投入，只須像賈寶玉夢遊一樣，把紅樓當作太虛幻境，視之不見，聽之不聞，摶之不得，恍恍惚惚，朦朦朧朧，或是像賈瑞持風月寶鑒一般，仰不見日月，俯不見河海，出於雲雨之上，方得始終。

看紅樓人物，何嘗不是如此？但凡每朝每代，都有曹公所著意刻畫女子一般聰慧靈秀的人物，大多寫得一手好詩，凡此種人，多半多情且為情所累，見了《紅樓夢》，也勢必讀之入迷，不能自拔。

就曾有這樣一個文學公案，杭州一女讀紅樓，自視為黛玉後世，以致走火入魔，當其病危時，父母誓要拔除《紅樓夢》這根大毒草，將之投於火，女大慟而呼「奈何燒煞我的寶玉！」，遂魂歸離恨天。

這樣的讀法，可見是讀者的偏狹了。

黛玉這個人物，歷來就毀譽參半。擁黛者視之為世外仙姝也，幽芳孤秉，喻其質也，如寒山月明，霜天鶴唳，清曠無塵；而貶黛者以其為人刻薄促狹，一味痴情，心地褊窄，德固不美，只有文墨之才，比如魯迅，「林妹妹整天愁眉苦臉，哭哭啼啼，小肚雞腸，我可受不了啊！」

更有甚者，為拔高林黛玉而誨薛寶釵不倦，抑或頌揚薛寶釵打林黛玉入十八層地獄，最終是為愛而愛，為惡而惡，與書之本意相去甚遠。不知曹公地下有聞，當初會不會將紅樓也投之於火？會不會幹脆擱筆不寫？

讀紅樓，不讀一二回，相當於學中醫而不看《黃帝內經》。《紅樓夢》第一回，一僧一道聽了師兄的心愿，憨笑道：「善哉，善哉！那紅塵中有卻有些樂事，但不能永遠依恃，況又有『美中不足，好事多魔』八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好。」

在讀者這裡，就可以理解為曹公憨笑道：「善哉，善哉！那紅樓中有卻有些樂事，但不能永遠依恃，況又有『美中不足，好事多魔』八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空，倒不如不讀的好。」

不過，我們要感謝曹公當日尚存一段私心，沒有燒稿焚書，否則也不會有萬萬人於其中蒙發領悟。但紅樓中又藏了許多魔鬼，如果無一雙慧眼，無一顆真心在其中走一趟，也不過是白走，甚至還有可能走火入魔。

林黛玉作為一個人，也當是美中不足，好事多魔，她有神性的美，有詩性的靈，也有人性的真，這真中，又兼有善惡、美醜，這樣的林黛玉，不知諸位讀者是否看懂了？

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