收藏起來——中國古代漢民族的三大風俗

說起中華民族的風俗文化，可謂不勝枚舉，但是與道教相關的漢民族三大風俗，你們都知道嘛？今天小編就來給大家說道說道。

漢民族三大風俗之「厭勝法」

厭勝法，古代方士常用的一種「巫術」，也是漢民族三大風俗之一，古時人們認為運用厭勝法就可以制服他們想要制服的人和物。

厭勝法，老百姓俗稱為下鎮物，所謂鎮物就是工匠偷偷放在別人房中、器物中的那些據說會給人帶來壞運的泥人、弓箭、剪刀、紙人等東西。而道教中常設置一些含有吉祥性或一些具有特殊意義的物品來鎮壓驅魔，保護生靈不受損害。常用的有，鎮屋莘、虎爪、狼頭等。每年端午節，要佩戴艾葉，雄黃，也被認為是利用這些物品來驅一切陰惡鬼氣。為了避鬼，門上要貼鍾馗畫像或秦瓊、尉遲恭等兩門神像，以驅惡鬼，保護全家老小平安。每年春季要貼桃符，傳說東海桃林中，鬼神經常出沒，會有神仙監察鬼神的行為，如有惡毒鬼卒，就捆綁去喂老虎，因此，鬼卒都害怕了。後世效仿就用桃梗代表二神人，立在門口，門上畫有老虎形象，於是桃梗、桃符也就成了最好的厭勝物。

此外，厭勝法還有一種說法，就是以邪制邪，傳說最污穢的東西，則其威力亦最大。

漢民族三大風俗之」厭秧祝由法「

「厭秧祝由法」為我國古代漢民族的三大風俗之一。漢民族認為人體五臟六腑，四肢百骸等各個器官各有主神，而且這些神各有各的名稱，各有各的形狀，人的身體只不過是這些神靈或者靈魂暫時棲身的地方。一旦靈魂出竅，肉體就只剩下一個軀殼了；只有靈魂附體，才能成為一個生命。「厭秧祝由法」，就是用一個象徵的人來比喻受害者，然後通過傷害這個象徵的人體來傷害惡鬼，從而達到懲治惡鬼的目的。

其方法是：通常將木板，泥土，麵糰，剪紙等東西製作成象徵的人形，道士們念經誦咒後，或用針扎，或用槍擊，然後把它們送出，搗爛，或掩埋，以示殃災平息消除，惡鬼被消滅了。

漢民族三大風俗之「祓除法」

祓除法，為我國古代漢民族三大風俗之一。祓除法，就是通過舉行某種儀式，祓除災禍，祈禱福壽。

關於祓除這一習俗，早在周代的《周禮》中就有所規定，「周禮女巫掌歲時，祓除畔浴」《宋禮扎志三》意思是說用香薰草藥沐浴身體，以驅除身體中的穢氣，從而達到防病除災。到了漢代，《漢禮儀態》曰：「季春月上巳，官民皆潔於東流水上，自洗祓除，去宿疾為大潔」。晉代，《晉書汝南文成王亮傳》中有：「太妃嘗有小疾，祓於洛水」。

可以說歷代史書中都有關於「祓除法」的記載，它表達了歷代官民帶有祈求病癒的心愿，借向東流去的河水，洗凈身上的污濁穢氣，迎接新生的到來。從現代醫學的角度來看，這種方法不但具有衛生保健的意義，而且在心理方面也有一定的積極意義。這種習俗就好像是同天主教要舉行洗禮，進教堂要灑聖水，印度教徒每年一次的恆河洗浴一樣，還有中國著名的雲南潑水節，同樣的道理，只是中國這種文化慢慢被人們遺忘了。

面對這些文化的時候，不要說封建迷信，因為拋開宗教的外衣，這些就是不可磨滅的文化！

（文章出自道山不老，青魚小道編輯整理）

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