佛長什麼樣？

筆者對於佛教的認識全部來源於自學，而且時間很短，所寫的內容屬於分享自身的體會，不是講經說法。

其實佛長什麼樣這個問題在平台內看見過幾篇文章，但都是言辭閃爍，未能將問題落實，也未敢說的明白。但是這個問題是信佛的根本，涉及到佛教自身性質的問題，是必須要解釋清楚的。你連佛是什麼，長什麼樣都不明白，怎麼信呢？

我幾乎每一篇都要說一遍：佛教跟西遊記、民間故事沒關係，很多人對佛的理解就是法力無邊，神通廣大，這是誤解。

什麼是佛？佛是覺悟了的人，人是迷惑了的佛。佛與人是手心手背的問題。注意關鍵詞：覺悟了的人。

如是我聞。一時佛在舍衛國。祗樹給孤獨園。與大比丘眾。千二百五十人俱。爾時世尊。食時。著衣持缽。入舍衛大城乞食。於其城中。次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。

上面這段話是金剛經的第一品，翻譯過來就是：佛在舍衛國的祗樹給孤獨園，跟1250個弟子在一起。那時候佛在要吃飯的時候，到舍衛城中乞食，之後回來，吃完飯，把衣服和飯碗收拾起來，洗腳坐好。

佛長什麼樣？答案很簡單，也很直接、實在，明確：就跟你我一樣，而且也是要吃喝拉撒睡的。佛就是覺悟了的人，是人。那覺悟了的人有什麼好處呢？覺悟就是看清了宇宙人生的真相，不再被迷惑，這樣就不會再進入六道輪迴受苦。不進入六道輪迴是指的佛去世之後，但在去世之前呢，就是跟你我一樣。

那麼涅槃之後，不入六道輪迴的佛長什麼樣呢？

善男子，有作思惟從有心起，皆是六塵妄想緣氣，非實心體，已如空花，用此思惟辨於佛境，猶如空花復結空果，輾轉妄想，無有是處。

上面是圓覺經的偈子，解答了這個問題，答案是什麼呢：佛的世界什麼樣，你不能去想。

佛教的基本教義就是我們都是迷惑了的夢中人，而佛是夢醒了的人。你在夢中，想的都是虛妄幻覺，去猜測夢醒了的佛的世界是什麼樣，怎麼都是虛假的，沒意義。

所以，佛在這個世界，為我們講課的時候，長得就是我們的模樣，當他離開的時候，會是什麼樣子，我們不能去猜測。

但佛經中確實有佛顯示神通，照耀無數世界的情形。這就又涉及到佛教的基本教義：我們這個世界是怎麼產生的。佛教的宇宙觀是：整個宇宙世界都是我們的心幻化出來的。換成現在前沿科學的理論就是：先有的意識後有的世界。有興趣可以看看銀河護衛隊2，星爵的父親就是這個意思。最近經常看見量子力學的研究，很多科學家已經認為是意識創造了世界，而這等小事，佛在2000年前就說了。

既然我們的世界是我們的心、意識創造出來的，那麼，你的心什麼境界，也就決定了你的心創造的世界是什麼境界。你的心越光明，你創造的世界就越光明，你那個世界裡的佛自然就越神通廣大。相反，你的心量越小，心裡越陰暗，你創造的世界也就越狹小越陰暗，你的世界裡的佛自然也跟你一樣。

所以，我們凡人看到的佛，就是持缽乞食。但修行好的羅漢，就可以看見佛的光明廣闊的世界。到了菩薩，就可以和佛在禪靜光明的世界裡交流。

有些謗佛的，罵佛教的，為什麼佛在你心裡那麼壞呀？自己想想吧。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！