林黛玉為什麼這麼「恨」劉姥姥？

回復「

揭秘

」，看欲罷不能，聞所未聞的野史奇談

（圖）87版電視劇《紅樓夢》中的林黛玉，陳曉旭（飾）

當日，劉姥姥二進榮國府的時候，林黛玉先是說劉姥姥「如今才一牛耳」，後面又說「昨兒『母蝗蟲』不畫上，豈不缺了典！」「你快畫罷，我連題跋都有了，起個名字，就叫作《攜蝗大嚼圖》。」許多研究紅樓夢的人，特別是黛玉的粉絲們，對黛玉如此不遺餘力地埋汰劉姥姥感到非常困惑和不解，許多人為了給黛玉洗白，還找了許多牽強附會的理由，基本都站不住腳，連他們自己都不信。其實，要解釋這個事情，根本就沒那麼複雜。想弄明白原委的，就先跟我一起分享幾則紅樓夢中的小段子吧。

諸位，讀紅樓夢有沒有發現，這賈府之中，可是有許多的段子手。講起冷笑話來也是各有千秋啊。

通常，紅樓夢中人物見面有兩種形式的開場白。一種是：妹妹最近吃什麼葯？以吃藥開場，打開尷尬局面；一種就是您從外面來，一定知道許多新奇好玩的故事吧。快來講給我們大家聽聽。以講笑話說段子開場，拉近彼此的距離。

所以我們看，紅樓夢夢男男女女、老老少少的，或多或少都會講一些故事呢。

就拿賈府中最不苟言笑的賈政、賈赦兩位老爺來說，也都說過笑話。

賈政說了一個是喝酒之後舔老婆洗腳水的笑話。說實話，這段子，一點都不好笑，還有點噁心。可賈母人家就沒嫌棄，還笑著說，「既這樣，快叫人取燒酒來，別叫你們受累。」畢竟是老江湖，自己讓兒子講的笑話，再噁心也要含著淚聽完啊。

緊接著，赦老爺爺講了一個笑話。他講了一個母親把心長到肋條里的故事。然後說，你不知天下父母心偏的多呢。這次大家都笑了，賈母是吃了半杯茶，半日才笑道，我也得這個婆子針一針就好了。

（圖）87

版電視劇

《紅樓夢》劇照

大家看，每個人的故事可都是含沙射影，意有所指啊。

當然，要說講段子，我是最服王熙鳳了。那才是真正的段子手，我看可以給她起一個雅號，就叫冷笑話王。

先說說王熙鳳講的最冷的一個笑話。「一家子也是過正月半，合家賞燈吃酒，真真的熱鬧非常，祖婆婆，太婆婆，婆婆，媳婦，孫子媳婦，重孫子媳婦，親孫子，侄孫子，重孫子，灰孫子，滴滴搭搭的孫子，孫女兒，外孫女兒，姨表孫女兒，姑表孫女兒，……噯喲喲，真好熱鬧！」然後大家「提心弔膽」（因為都怕她最後拿自己找樂）地等著往下說。鳳姐兒想了一想，笑道：「底下就團團的坐了一屋子，吃了一夜酒就散了。」哇，這是個什麼笑話？太高冷范了吧。

這第一個笑話說完了。大家聽得一頭霧水的。鳳姐就當沒這回事。接著，她說她的第二個笑話了。「再說一個過正月半的。幾個人抬著個房子大的炮仗往城外放去，引了上萬的人跟著瞧去。有一個性急的人等不得，便偷著拿香點著了。只聽『噗哧』一聲，眾人哄然一笑都散了。這抬炮仗的人抱怨賣炮仗的扞的不結實，沒等放就散了。」湘雲道：「難道他本人沒聽見響？」鳳姐兒道：「這本人原是聾子。」這個笑話倒是有笑點了，可是細想想，就更冷了。

賈府中，賈寶玉是一個聽故事最認真的人。簡直聽風就是雨。一次聽說林妹妹要回揚州城，他發起瘋來就又開始砸那塊玉。要說，賈寶玉很少講笑話。可還真講過一個。而且是專門講給林黛玉聽的。

故事說的是，「林子洞里有群耗子精，老耗子升座議事如何過臘八，洞中果品短少須得趁此打劫些，各處察訪惟有山下廟裡果米最多，有紅棗，有栗子，還有花生菱角和香芋。一個耗子去偷米，一個耗子去偷豆。大小耗子點名領令各自去，只剩了香芋一種誰去偷。一個小耗應聲我去偷香芋，他搖身一變竟變了一個標緻美貌俏佳人。眾耗忙笑道：變錯了，變錯了。原說變香芋，如何變出小姐來？小耗子現形笑道：我說你們沒見世面，只認得這果子是香芋，卻不知鹽課林老爺的小姐才是真正的香玉呢。

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版電視劇《紅樓夢》中的林黛玉（左）和賈寶玉（右）

寶玉的這個故事純粹是調侃林黛玉的。而且還把林黛玉比作是耗子變的。可是林黛玉也沒有惱。於是，我們回過頭想，劉姥姥如何得罪了林黛玉了呢？其實啊，還是講故事。

劉姥姥見賈母的時候，賈母一見面就說，老親家，你從農村來，一定有許多的好故事，快來說一個讓大家樂呵樂呵。

於是，劉姥姥就講了一個故事。「我們村莊上種地種菜，每年每日，春夏秋冬，風裡雨里，那有個坐著的空兒，天天都是在那地頭子上作歇馬涼亭，什麼奇奇怪怪的事不見呢。就像去年冬天，接連下了幾天雪，地下壓了三四尺深。我那日起的早，還沒出房門，只聽外頭柴草響。我想著必定是有人偷柴草來了。我爬著窗戶眼兒一瞧，卻不是我們村莊上的人。」賈母道：「必定是過路的客人們冷了，見現成的柴，抽些烤火去也是有的。」劉姥姥笑道：「也並不是客人，所以說來奇怪。老壽星當個什麼人？原來是一個十七八歲的極標緻的一個小姑娘，梳著溜油光的頭，穿著大紅襖兒，白綾裙子——」

這個故事說到這裡，賈府就突然著火了。火勢也不大，很快就控制住了。賈母回來的時候，就不讓這個故事繼續說下去了。可賈寶玉還想繼續聽啊。因此後面他一直想著這事，並引來了林黛玉的揶揄。

我們仔細看這段敘述。林黛玉忙笑道：「咱們雪下吟詩?依我說，還不如弄一捆柴火，雪下抽柴，還更有趣兒呢。」說著，寶釵等都笑了。寶玉瞅了他一眼，也不答話。

這段話，林黛玉用了一個詞「雪下抽柴」，然後寶釵是笑了。可是寶玉瞅了她一眼，並沒有答話。

我們先說說這個故事的「雪下抽柴」是什麼意思。

江南好大雪。在紅樓夢中出現的雪，必定是代表薛家，此處的雪是薛寶釵無疑的。那麼柴呢？柴乃林中枯木，所以此處的柴恰恰是代表著林黛玉。這個雪下抽柴的場景，是不是很像「空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林」呢。雪，是天上無根之水；柴，是林中離本之木。這「雪」與「林」本來是相互纏繞交融，雪在外，林在內，本來未來的事情走向還沒有脈絡，可劉姥姥這個雪下抽柴的故事，恰恰是給出了一種「雪」「林」二人的結局。最終是柴被抽走了，那麼誰剩到最後了呢，當然是雪了。

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版電視劇《紅樓夢》中的薛寶釵，張莉（飾）

單就這個故事來說，雖然，林黛玉與薛寶釵未必都想透徹了，但與故事的心境暗合是必定有的。所以薛寶釵是笑的，而林黛玉心中卻是非常不喜。至於寶玉呢，則沒有答話。沒有答話，就是說了話，他心中也不喜。所以，他才會去一而再、再而三地追問劉姥姥，是希望事情能證得一個明白。正如，寶玉聽了寶釵那首《寄生草》中「赤條條來去無牽掛」後，寫出：你證我證，心證意證，是無有證，斯可雲證，無可雲證，是立足境。他在找一個立足境，是誰的立足境呢？是他自己的立足境嗎？也是，也不是。但一定是找黛玉的立足境。黛玉有立足境，他就有；黛玉沒有立足境，他也沒有。所以，他聽到這個「雪下抽柴」的故事後，心中頓覺感傷。因為，他不知道，這離了樹林的枯木，命運在哪裡？真是白茫茫大地真乾淨嗎？所以真正無立足境的，竟然就是黛玉。而恰恰是黛玉補寫寶玉的這首偈子，說了「無立足境，方為乾淨」，有許多紅學家認為這八個字，是整本紅樓夢的「書眼」，我看這個說法並不為過。

也正因劉姥姥這看似如此漫不經心的一個故事，把個林黛玉、薛寶釵、賈寶玉的命運關係如抽絲剝繭般呈現出來，呈現得如此之殘忍。生死茫茫，寂寞林何境立足？紅塵滾滾，痴寶玉束手無策？時光匆匆，晶瑩雪能撐幾何？

這就是「雪下抽柴」故事真正的含義。所以，再看林黛玉說劉姥姥「昔日百獸率舞，如今才一牛耳」、「昨兒『母蝗蟲』不畫上，豈不缺了典」這樣的話，是覺得她言語尖酸刻薄呢？還是為她無立足境的命運唏噓不已呢。

*作者：風林秀，魚羊秘史簽約作者。一個詩意地棲息在歷史與文學名著時空中不能自拔的寫手。以國學為衣，以神話為馬，與雲之君兮為友，與日月相伴，賞天地大美，混一世逍遙。

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