如果你認為世界不夠好，可能是因為書看得還不夠多！

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在手機閱讀盛行的今天，連村上春樹都說，十幾歲的時候《卡拉馬佐夫兄弟》《約翰·克利斯朵夫》《戰爭與和平》和《靜靜的頓河》分別看了三遍。而現在，閱讀量已經減少到以前的五分之一。

而今天，我們的主題是：《讀者》出書了！

《讀者》聯手新星出版社出版了一套《讀者》三十五年精華文叢，共七卷。按內容類型分為：《讀者的詩》《讀者的故事》《讀者的小品》《讀者的散文》（上、下）《讀者的生活》（上、下）。

本書精選《讀者》三十五年中最經典、最受歡迎的文章，集中外最有影響力的優秀作家於一書，從文學大家林語堂、龍應台、三毛、木心，到賈樟柯、梁文道、柴靜、羅振宇、熊培雲這樣具有知識傳播性、號召力的資深媒體人。它就像是一座家庭圖書館，讓你不出家門就能享受閱讀的樂趣。

愛因斯坦曾說過，人的差異在於業餘時間。我們真正的才華絕不僅僅是學校教我們的東西，也不是你加班熬夜趕製的成果，而是你在業餘時間上花費的精力。

人和人真正的差距往往在30歲以後，30歲之前每個人身上都有太多來自家庭和環境的塑造。30歲以後可能有人厚積薄發變得非常成功，而也有的人則止步不前落得尷尬境地。於是你會發現，安迪和小蚯蚓永遠不可能一直同住「歡樂頌」小區。人生的層次就是在業餘時間的利用上逐漸拉大差距。等你意識到的時候，別人早已在高速公路上飛馳。

你的閱讀限制了你的眼界，真正的獨立思考一定是建立在有知識體系支撐的基礎上。我想這也是為什麼我們需要源源不斷的閱讀和學習。

回到這套書。《讀者》三十五年精華文叢封面圖由藝術家桃子所創作。在保留《讀者》一貫清新雋永風格的同時，在動物身上加入了機械元素，增加其時尚感的同時也表達了桃子對於這些可愛的生靈被世界改造成徒有其表的「機械動物」的無奈。

圖書裝幀方面，這套書的紙張採用輻射率極低的純質紙，平滑光澤的表面使印刷更具立體感，從而提高讀者的閱讀體驗。書脊的人性化設計可以使書自然平攤開來，大大減少手的負擔。

圖書簡介：

《讀者的小品》:159篇小品文內容涵蓋社會、生活、自然，用精鍊睿智的文字揭示關於人生的種種話題。小品文尤其適合工作在快節奏都市中的年輕人，利用碎片的時間品讀一篇短小精悍頗富深意的文章，或陷入深思或莞爾一笑。

《讀者的故事》：72篇名家故事，中外精品熔於一爐，從莫泊桑的《兩小兵》、喬治·奧威爾的《動物莊園》到三毛的《沙漠觀浴記》、汪曾祺的《捕快張三》，每篇都能讓你回味良久。

《讀者的詩》：322首詩歌，主題涵蓋人生、愛情、自然，每篇都充滿迷人的氣息。作者從舒婷、北島、顧城，到尼采、泰戈爾、葉芝，一卷在手，方能飽覽思想世界醉人的芳香。

《讀者的生活》（上、下）：200篇精妙之作深度闡述生活的本質，主題涵蓋婚姻、教育、金錢、生死。讀完令人茅塞頓開，一卷在手，生活不再有那麼多疑問。

《讀者的散文》（上、下）：242篇名家散文，從人生、情感、命運多維度表現作者內心獨特的感受，每篇澄澈優美，從李娟的《遙遠的向日葵地》到蔣勛《雪》 ，每篇都充滿靈動的情思。

（點擊上方圖片，即可查看）

現在提到《讀者》，很多人都情懷滿滿。有很多人說：家裡的《讀者》一本也沒有仍過。偶然有人問我，《讀者》現在還發行嗎？我回答，發行，而且現在依然是雜誌發行量最大的。

不過也有人提到《讀者》會淡淡地說：「《讀者》呀，裡面都是雞湯，我中學的時候天天看，但現在再也不看了。」聽完此言學習哥心裡真是拔涼拔涼的。在雞湯一詞被妖魔化解讀的今天，如果你還打心眼裡覺得《讀者》就僅僅只是「雞湯」，恐怕沒法好好做朋友了。

閱讀不是趣味的專制。純文學沒資格嘲笑類型小說，學術書和普及本也不是鄙視鏈意義上的差別。讀書首先是自願的行為。如果你認為世界不夠好，可能是因為書看得還不夠多。

所謂人的成長，是「不斷發現個人獨特的經歷，原來都只是人類普遍經驗的一部分」。而書籍，恰恰是人類普遍經驗最常用的載體。

不是所有滋味都有時間品嘗，不是所有南牆都要親自去撞。前人浩如煙海的智慧與經驗，是我們在生活中邂逅的靈光，引領我們走向深刻的去處。

這套書，適合哪些人群閱讀？

初中開始、能讀到大學！每一遍都是新的感悟，新的體會，新的收穫。

如果你認為世界不夠好，可能是因為書看得還不夠多

精彩選讀:

關於戀愛

傅雷

對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛。

事情總有正反兩面：追得你太迫切了，你覺得負擔重，追得不緊了，又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時會顯得懦弱，剛強了又近於專制。幻想多了未免不切實際，能幹的管家太太又覺得俗氣。只有長處而沒有短處的人在哪兒呢？世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢？撫躬自問，自己又完美到什麼程度呢？這一類的問題想必你考慮過不止一次。我覺得最主要的還是本質的善良、天性的溫厚、開闊的胸襟。有了這三樣，其他都可以逐漸培養，而且有了這三樣，將來即使遇到大大小小的風波也不致變成悲劇。

做藝術家的妻子比做任何人的妻子都難，你要不預先明白這一點，即使你知道「責人太嚴，責己太寬」，也不容易學會明哲、體貼、容忍。只要能代你解決生活瑣事，同時對你的事業感到興趣就行，對學問的鑽研等等暫時不必期望過奢，還得看你們婚後的生活如何。眼前雙方先學習相互的尊重、諒解、寬容。

傅雷夫婦

對方把你作為她整個的世界固然很危險，但也很寶貴！你既已發覺，一定會慢慢點醒她；最好旁敲側擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護她的人格獨立，擴大她的世界觀。倘若你已經想到奧里維的故事，不妨就把那部書叫她細讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love，love，love！的人只是童話中人物，在現實世界中非但得不到love，連日子都會過不下去，因為她除了love一無所知，一無所有，一無所愛。這樣狹窄的天地哪像一個天地！這樣片面的人生觀哪會得到幸福！無論男女，只有把興趣集中在事業上、學問上、藝術上，盡量拋開渺小的自我（ego），才有快活的可能，才覺得活得有意義。

傅雷譯作《約翰·克利斯朵夫》（初版全四冊，繁體豎排）

未經世事的少女往往會存一個荒誕的夢想，以為戀愛時期的感情的高潮也能在婚後維持下去。這是違反自然規律的妄想。古語說，「君子之交淡如水」；又有一句話說，「夫婦相敬如賓」。可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久，另外一句的意義是說，夫婦到後來完全是一種知己朋友的關係，也即是我們所謂的終身伴侶。未婚之前雙方能深切領會到這一點，就為將來打定了最可靠的基礎，免除了多少不必要的誤會和痛苦。

二

首先，態度和心情都要儘可能的冷靜，否則觀察不會準確。初期交往容易感情衝動，單憑印象，只看見對方的優點，看不出缺點，甚至誇大優點，美化缺點。便是與同性朋友相交也不免如此，對異性更是常有的事。許多青年男女婚前極好，而婚後逐漸相左，甚至反目，往往是這個原因。感情激動時期不僅會耳不聰、目不明，看不清對方，自己也會無意識地只表現好的方面，把缺點隱藏起來。保持冷靜還有一個好處，就是不至於為了談戀愛而荒廢正業，或是影響功課或是浪費時間或是損害健康，或是遇到或大或小的波折時擾亂心情。

朱梅馥和傅聰、傅敏

我一生從來不曾有過「戀愛至上」的看法。「真理至上」「道德至上」「正義至上」這種種都應當作為立身的原則。戀愛不論在如何狂熱的高潮階段也不能侵犯這些原則。朋友也好，妻子也好，愛人也好，一遇到重大關頭，與真理、道德、正義等等有關的問題，決不讓步。

其次，人是最複雜的動物，觀察決不可簡單化，而要耐心、細緻、深入，經過相當的時間，各種不同的事故和場合。處處要把科學的客觀精神和大慈大悲的同情心結合起來。對方的優點，要認清是不是真實可靠的，是不是你自己想像出來的，或者是誇大的。對方的缺點，要分出是否與本質有關。與本質有關的缺點，不能因為其他次要的優點而加以忽視。次要的缺點也得辨別是否能改，是否發展下去會影響品性或日常生活。

人人都有缺點，談戀愛的男女雙方都是如此。問題不在於找一個全無缺點的對象，而是要找一個雙方缺點都能各自認識，各自承認，願意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶。（此點很重要。有些缺點雙方都能容忍，有些則不能容忍，日子一久即造成裂痕。）最好雙方盡量自然，不要做作，各人都拿出真面目來，優缺點一齊讓對方看到。必須彼此看到了優點，也看到了缺點，覺得都可以相忍相讓，不會影響大局的時候，才談得上進一步的了解；否則只能做一個普通的朋友。可是要完全看出彼此的優缺點，需要相當時間，也需要各種大大小小的事故來考驗；絕對急不來！更不能輕易下結論（不論是好的結論或壞的結論）！唯有極坦白，才能暴露自己；而暴露自己的缺點總是越早越好，越晚越糟！

為了求戀愛成功而盡量隱藏自己的缺點的人其實是愚蠢的。當然，在戀愛中不知不覺表現出自己的光明面，不知不覺隱藏自己的缺點，不在此例。因為這是人的本能，而且也證明愛情能促使我們進步，往善與美的方向發展，正是愛情的偉大之處，也是古往今來的詩人歌頌愛情的主要原因。小說家常常提到，我們在生活中也一再經歷：戀愛中的男女往往比平時聰明；讀起書來也理解得快；心地也往往格外善良，為了自己幸福而也想使別人幸福，或者減少別人的苦難；同情心擴大就是愛情可貴的具體表現。

除了優缺點，兩人性格脾氣是否相投也是重要因素。剛柔、軟硬、緩急的差別要能相互適應調劑。還有許多表現在舉動、態度、言笑、聲音……之間說不出也數不清的小習慣，在男女之間也有很大作用，要弄清這些就得冷眼旁觀慢慢咂摸。所謂經得起考驗乃是指有形無形的許許多多批評與自我批評（對人家一舉一動所引起的反應即是無形的批評）。詩人常說愛情是盲目的，但不盲目的愛畢竟更健全更可靠。

長相身材雖不是主要考慮點，但在一個愛美的人也不能過於忽視。

交友期間，盡量少送禮物，少花錢；一方面表明你的戀愛觀念與物質關係極少牽連，另一方面也是考驗對方。

這是作者寫給兒子的信，第一段是給長子傅聰的，第二段是給次子傅敏的。內容出自《傅雷家書》，標題為編者所擬。——編者注

本文選自《讀者的散文》

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