易經是中華文化的活水源頭，須客觀地看待它的象數理占！

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傳承

《易經》含蓋萬有，綱紀群倫，是中國傳統文化的傑出代表；廣大精微，包羅萬象，是中華文明的源頭活水。易經的內容涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域，是群經之首，諸子百家共同的經典。

但每每說到《易經》，人們習慣性的會有「算命」、「看相」、「卜卦」等直觀的印象。沒錯，《易經》中的「占」的確具備這樣的功能，而且「占」的準確率也非常的高。之所以能夠占的很准，那是因為基於古人對萬事萬物長期（幾千年甚至上萬年）總結出來的規律，在規律中，結合個人的時代閱歷、行業的業務知識所做的二次、三次甚至多次定位之後，所鎖定的結果。可見，占卜是可以準確率很高的，算命也並非是騙人的（嚴格來說，批八字是易學衍生而來），它們都有一定的理論依據和實踐所總結出來的結果。

因此，易經的占卜功能不應忽視，它是易經實用的部分，是學以致用的用的內容中絕對要重視的部分。並非像某些高學歷的教授所抨擊和否定的那樣，冠之以「迷信」。

迷信與否，在於人，不在於學術本身。

除此之外，易經還給我們提供了兩大功能，這兩大功能是個人多年對易經的學習和思考，從中受益的內容，就我個人而言，是客觀事實。

1、歸位——性格的分析、歸類，人生的歸位。幫助你認識你自己，不管是卦、局、命理分析，重點是幫助你認識你自己。在此基礎上，告訴你順應自然、順應時空，此時此地應該做什麼，怎麼做！給出的是參謀的意見。但是，這些分析的過程和結果，必須做到客觀，不能加入自己的主觀因素，否則仍舊不免落入迷惑、迷茫的狀態中。

比如，前不久有個三十多歲的男子通過朋友找到我，請我給他批批八字。我問他算命的緣由，他說，看看他什麼時候能發財。我看了八字之後，跟他說，是不是有人跟你說，你今年（丁酉年）的運勢應該不錯？他說，是的。年初找了三個先生看，都說我今年很好，難得的好。我笑笑說，其實很不理想。從此往前推，2005年（乙酉年）也不好，不僅財運不好，而且身體也不好，對應於臟腑來說，應該是肝方面的問題（甲膽乙肝丙小腸...）。再往前推，1993年（癸酉年），如果當時是成年人，工作了，那麼這一年你應該很好，財源滾滾。但是，根據你的年齡來看，那個時候應該是讀書上學的時候，因此，那一年犯渾，不務正業，學習不好。

呵呵！他連連點頭稱是。經過類似這樣的檢驗（前提是一定要確保檢驗是正確的），就可以對其進行性格分析、個人喜好、適合的行業、適合的職業、謀事的時機、方位、方式、方法、配合的對象，等等。

這個是從數理（干支）入手，解讀現象，印證之前的定數，再做概率的分析（也就是占）。從個人的實驗來看，現在流行的所謂的性格測試題，大多是胡扯。

當前對人的分析，沒有比易經所對應的易理思維和術數來得更準確的了。不準，那是人的事，不應歸結於易經。

2、思維——忽略次要問題，直抓主要矛盾點！尤其是對於諸多不確定因素，未知因素太多的情況下，能夠快速找到著眼點和立足點。到目前為止，我們已經能夠清晰的認知到，所有的人、事、物，都不是孤立的。而人們在遇到人、事、物的時候，往往會以偏概全，分析起來丟三落四，東一榔頭西一棒子，抓不住重點，辛苦勞碌之後，結果不如人意，甚至很糟糕。

而易經所帶來的全局思維，往往會讓你在紛繁複雜的環境中，快速定位重心和重點，採用抓大帶小的方式，迅速圓滿的解決問題。其效率往往高的驚人。

舉個例子，還是今年發生的一件事情。一個朋友要和上海的某家企業聯合，根據他的介紹，前途很不錯，對方稱擁有一些資質證書。於是就拉上我幫忙觀察一下。三個人碰面之後，他們倆聊了很多。很興奮，真可謂馬上就大展宏圖、飛黃騰達了。暢想差不多的時候，他們似乎是象徵性的問問我的意見，我提了兩個問題：

（1）、上海那家企業所謂的資質證書是否真的存在？（我根據當時的談話情況，判斷他們沒有對應的資質認證，說著玩的。根據他們談的事情，沒有對應的資質，就是空談。）

（2）、不錯的前途所對應的風險和弊端是什麼？須列出十項。（根據一體兩面，有陰必有陽的易學思想，不可能只有好處沒有壞處的。）

臨近結束，雙方約定，第二個星期到上海再碰一次，雙方各列出15個風險和弊端，一起討論，定出前10個優先順序高的風險；同時，看看資質證書。

結果這件事是一拖再拖，到現在也沒有再碰面。在當時，雙方都很興緻勃勃的，大有擼起袖子趕美超英的態勢。

這是從現象入手，依據定數判斷，結合易經的易理哲學思維，而做出的檢測應用（根據占的結論而作質疑）。

其實掌握了易學的思維方式和對應的分析方法，真假一目了然，對錯也權衡的很清楚。

現實中，不管什麼事情的發生和發展，都有對應的跡象，這便是事物起始時所展現的現象，可對應於易經的「象」，有象就有對應的場態和定數存在，其中自然也蘊藏著相應的道理（注意，是道理，道&理），根據現象及其蘊藏的相應的道理，配合場態和數理分析，所得出的結果，不就是預測嗎？不就是占卜嗎？

曾文正公的《冰鑒》，即從象（相）入手，進行的直觀的「占」，稱之為識人。

但是，這樣的方式卻被大家嗤之以鼻，尤其是些高學歷的教授之類的藉助媒體進行謬論傳播。真是誤人不淺！

結語：易經作為中華民族的基因，作為中國人千萬不可人云亦云，應摸著良心客觀的對待，不妄語！

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