【最上乘論】05[問曰：「何名自心勝念彼佛？」][答曰：「常念彼佛，不免生死；][守我本心，則到彼岸。]
《慧律法師佛學講座》
【[問曰：何名自心勝念彼佛？]
[答曰：常念彼佛，不免生死；][守我本心，則到彼岸。]
[問曰：眾生與佛真體既同，][何故諸佛不生不滅，受無量快樂，自在無礙；]
[我等眾生，墮生死中，受種種苦耶？]】
[問曰：「何名自心勝念彼佛？」]
為什麼我們這一顆「心」，因為你《悟》了「自心」，你就是「佛」。
你「勝念彼佛」，你要靠《他力》啰，當然就「勝念彼佛」嘛！
[答曰：「常念彼佛，不免生死；]
《不一定能夠了生死》，你還要念得有功夫，你念阿彌陀佛，你還要念得有功夫，才能
《了生死》呢！
不是你念佛，每一個人都可以往生的，功夫不到，還是不行的呢！
《放不下》還是沒辦法的。
所以說「常念彼佛」，還是避免不了《生死》。
但是如果你能夠[守我本心，則到彼岸。]就成就《佛道》。
[金剛經云：][『若以色見我，以音聲求我，][是人行邪道，不能見如來。』]
[故云：守本真心勝念他佛。]
[又云：勝者只是約行]。「行」就是《事相》的修行。
[勸人之語，]
所以「勝」只是（方便說）。就這個《事相上》的修行的角度來說的。
其實就達到《究竟》的角度來說，（[其實究竟]）[果體平等無二。」]
「果體」就是《理體》。
站在「果體」就是在《理上》來說。
意思就是【念自佛與念他佛】，其實是《平等不二》的。
因為沒有成就《究竟的佛果》當然在《事相上》來講是這樣講「勝跟不勝」這個角度。
[問曰：眾生與佛真體既同，][何故諸佛不生不滅，受無量快樂，自在無礙；]
[我等眾生，墮生死中，受種種苦耶？]
[答曰：十方諸佛]，「悟達」就是《了悟通達法性》，[悟達法性][皆自然照燎於心源]
「照燎」就是《照明、光明》的樣子，「燎」。
統統自然、清清楚楚的，照到「心的本源」，就《沒有妄想》。
「心」不可得，當然《過去心不可得》，『空』。
《現在心不可得》，也『空』。
《未來心不可得》，『亦空』。
那麼[妄想不生，正念不失，]
「我所」：就是《我所擁有的》，就是《佔有》的意思。「有能」就「有所」。
「我能」《執著》。（我的這個境界、我的享受」，為「我所」《執著》。
[我所心滅，]意思就是「能所」就《沒有了》。[故得不受生死。]
[不生死故，即畢竟寂滅]
《畢竟寂滅》[故知萬樂自歸。]
「樂」就是《法樂》。
這個「萬」就是《一切》。
《一切法的快樂》，當然就會到這個《無生的空性》來。
你想要（快樂）嗎？
你怎麼樣能夠得到《法的快樂》？
要《悟》到《空》。
[一切眾生，迷於真性，]「迷」了我們這個《清凈的佛性》。
[不識心本，種種妄緣，不修正念，故即憎愛心起；]「有恨、有愛」。
所以「愛恨交織」，會毀掉一個人的。
不須要去「恨」一個人，《緣起》本來就是《空》。
你「愛」就是《貪著》。你也是《空》，《不可得》。
[以憎愛故，則心器破漏；]會毀掉這個《清凈心》嘛！
[心器破漏故，即有生死；]《煩惱》嘛，「愛恨」就是《煩惱》嘛！
[有生死故，則諸苦自現。]
[心王論云：]《心王論》就是（傅大士所作），彌勒菩薩示現的，是不是？
（傅大士）的《心王銘》其實在這個《論》裡面，是沒有這一段，這一段的引用，
不曉得從那裡來的。
五祖如果在的話，就去問問他，我也不曉得。
在《心王論》沒有『心王經』，找不到這部『經』。
只有《心王論》這是（傅大士）寫的，那麼在裡面也沒有這一段。
[真如佛性，沒在知見、]
我們的「真如佛性」，「沒」就是《沉淪》在（知識）。
（知識）就是（經驗）。
《執著的經驗、執著的見地》，就是這個意思。
眾生就是因為（累積的教育，在文字上、在思想上、在經驗上），就糟糕了！
「知見」就是《教育、就是經驗、傳統的文化，就是後天的培養》，這就麻煩了！
「沒在知見」，就是《後天的執著》。
「知見」就是《執自己為最勝的看法》叫做「知見」。《執著自己最殊勝的看法》。
[六識海中]
「六識」就是《分別心》。
「識」就是《分別心》。[沉淪生死，不得解脫。』]
[努力會是守本真心，]如果你努力的《體會》，這個怎麼樣？
了解這一顆「心」，好好的「守本真心」的話，[妄念不生，我所心滅，]
「我所的心」就能夠「滅」，[自然與佛平等無二。]對不對？
如果我們不努力來這個《體會》，「會是」就是，也可以說正是「守本真心」。
努力正是「守本真心」，也可以啦！
所以說「努力會是」，就是可以《體會》，這一顆「守本真心」的重要。
你的「妄念就不生」，「我所的心」就可以「滅」掉，當然就跟「佛平等無二」。
所以學佛的人才偉大，信耶穌基督，或信其他的，統統要上帝來主宰你。
我們不要，我們是（自己主宰自己），誰都不能主宰我們。
所以既然誰都不能主宰我們，《我們造的因果》，當然要自己負責啦！
所以佛法是真的好，真的大徹大悟、大解脫。
迴向偈一
願以此功德。莊嚴佛凈土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
迴向偈二
願生西方凈土中，九品蓮花為父母。
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
※【最上乘論】04[問曰：「何名自心為本師？」][答曰：「此真心者，自然而有；] [不從外來，不屬於
※慧律法師法語展示100個記住86：不敬三寶學法無益
※【最上乘論】03[問曰：「何知自心本來不生不滅？」][答曰：「維摩經云：] [『如，無有生；][如，
※慧律法師法語展示100個記住85：拜佛錯用心不是用功
TAG:和諧家庭幸福人生 |