研易之方法與修為簡析——易述之一
昨天下午因合作投資洽談，與同好易友徐總閑聊了一會易經預測和風水調查的話題。
基於信息對等原則，想要聽到關於風險分析的實話，也就說了些個人的真實體悟與案例。
今天許多年輕人學習周易預測，過於相信所謂方法和技巧。
各法各派或所謂各種大師傳授的方法，並不兼容甚至還會互相抵觸。結果到最後，花了很多學費，還是將自己定型為門外漢。
預測操作中，一卦或一局排下來，各種理論全向上套，結果無所適從，無從斷起。
我總是說：「自己心先亂，如何為人斷？」
方法與技巧一如工具，修為與道行一如手藝。
枉有最好的工具，沒有手藝，恐怕還是雕琢不出像樣的玉器來。
並且，工具如果先進了，手藝也就沒落了。
這就是器與藝的關係。
比如，今天的木匠，工具何等先進，但你請他打張老式的長凳出來試試，肯定拿不出手。
「古人誠不我欺」， 否則會背負誤人子弟的罵名。
當年文王演卦時，哪會想到今天出現的N多所謂斷卦新方法？同樣，京房納甲時也根本不可能會將六爻斷卦方法設置得那麼繁複。
一句話，大道簡易。
易的三大基本原則也是：簡易，變易，不易。
民間還有俗話，「真傳一句話，假言萬卷書。」
研究周易預測，關鍵不是方法，更多要看個人的慧根、機緣與修為。
與許多實戰派預測專家有過接觸或交流，曾經見一專用小六壬預測，卻奇准無比的人。現在的人通常認為小六壬太過簡單，信息量太少，而放棄不用。當然，他可能是得過真傳，或者加入了自己的東西，而並非憑藉書上那乾巴巴的幾句口訣。
早年尋訪過一些高僧大道，或訪間高人，有的甚至子丑寅卯不懂，相色氣華不通。就是光憑自己的感覺斷言，張口就來但卻奇准無比。這就是修為，就是道行。
實踐中，錯卦正斷也不少見，其實這卻卻就是一種修為。就是起卦裝卦或排列八字時出錯了，但卻斷對了。而如果排對了，也就勢必斷錯了。
武行有句名言：「學拳不練功，到老一場空。」
學易研易也一樣，不修德修身修行，也終將到老成空。
易經來源於生活，也應當服務於生活。離開現實生活，單純地以方法論來研究易經預測，完全是本末倒置。
有人說易經太深奧，根本弄不懂。其實沒那麼複雜，有些東西也無須弄得太懂。
最簡單的，最原始的，也必定是最有效的，最靈驗的。
此時此刻，你我一太極，互相為陰陽。
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