齊白石：「我的詩第一，印第二，字第三，畫第四。」
白石老人的畫名之隆，近代無人可與之並肩，說這句話時，其中充滿了自負。但他的那些題畫詩作，也的確字字珠璣，精彩紛呈，詩趣與畫趣匹配契合，相得益彰，十分的難得。
齊白石《古樹歸鴉圖》
如《古樹歸鴉圖》題曰：
「八哥解語偏饒舌，鸚鵡能言有是非。
省卻人間煩惱事，敘陽古樹看鴉歸。」
齊白石《不倒翁》
《不倒翁》題曰：
「烏紗白扇儼然官，不倒原來泥半團。
將汝突然來打破，通身何處是心肝。」
齊白石《雨耕圖》
《雨耕圖》題曰：
「逢人恥聽說荊關，宗派誇能卻汗顏。
自有心胸甲天下，老夫看慣桂林山。」
齊詩之有趣，趣在童真爛漫，平易質樸，與學院派走的顯然不是一條路子，從中既可找到古詩樂府的影子，更有民歌風謠的基礎。
齊白石一生勤奮，一天不畫畫心慌，5天不刻印手癢，創作數量驚人。90餘歲仍每日揮筆作畫，一天至少5幅。他寫下「不教一日閑過」6個大字，貼於牆端，藉以自勉。一次過生日，沒能作畫，隔日即多畫了幾張，以補前天之閑過。眾人皆以為齊白石畫畫可一揮而就，但從他的《自家造稿》發現，即便是大師，這份瀟洒也是經過歷練得來的，他對人物局部的每根線條都會反覆推敲，並在畫稿上作各種批註。世人只知其作畫勤奮，殊不知作詩所下功夫更多。
他27歲始拜鄉賢胡沁園、陳少蕃學詩，37歲在湘潭縣拜王湘綺學詩文，儘管王湘綺私下裡說齊白石「畫還可以，詩則薛蟠體」。在其70歲時，回首前塵，作過一首《往事示兒輩》的詩：「村書無角宿緣遲，廿七年華始有師；燈盞無淚何害事，自燒松火詩唐詩。」沒有讀書的環境，偏有讀書的興緻。他的詩集《借山吟館詩草》印行時，樊樊山曾作序褒獎他的詩「意中有意，味外有味」。
詩情畫意，相輔相成，詩書畫印，本為一體，然而其畫風易被世人接納領受，詩作卻常常被忽略不計，甚至為正統文人嘲諷譏笑。白石老人「詩第一」的排列，便是對這種揶揄奚落的間接回應。
民初，白石定居北京後，結識了一位「科榜名士」，其自命清高，曾對這位木匠出身的畫家說：「畫要有書卷氣，肚子里沒有一點書底子，畫出來的東西，俗氣熏人，怎麼能登大雅之堂呢！講到詩的一道，又豈是易事，有人說，自鳴天籟，這天籟兩字，是不詩書人裝門面的話，試問自古至今，究竟誰是天籟的詩家呢？」對於此般輕蔑傲睨，他在《題棕樹》一詩中予以了直接的回答：「任君無厭千回剝，轉覺臨風遍體經。」
齊白石的詩固然了得，但離開了他的畫，如今還有幾人能記得他的詩。
任步履匆匆，
有隨身行囊相伴，
不孤單~
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魚傳尺素帆布包 /任步履匆匆，有隨身行囊相伴，不孤單~
魚傳尺素／帆布包／「客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。」 ——古樂府《飲馬長城窟行》 【尺素】古代用絹帛書寫，通常長一尺，因此稱書信。指傳遞書信。
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