這部佛經記錄21位大阿羅漢 其中1位竟在媽媽肚裡呆6年

《妙法蓮華經》簡稱《法華經》，是融會三乘為一乘（佛乘），指導我們應以終究成佛為目標，因經中宣講內容至高無上，明示不分貧富貴賤，人人皆可成佛，所以《法華經》也被譽為「經中之王」。《法華經》中第一卷《序品第一中》「如是眾所知識大阿羅漢等。」一句：「如是」，就是指經文記載的二十一位大阿羅漢。 「大阿羅漢」，是指受天人供養的阿羅漢，他們已經解脫了煩惱，不再受生，所以又叫無生。

《法華經》是釋迦牟尼佛晚年在王舍城靈鷲山所說，為大乘佛教初期經典之一。《法華經》成立年代約紀元前後，最晚不遲於公元1世紀，因為龍樹菩薩(公元150-250)的著作《中論》、《大智度論》已引用本經文義。另外《大泥洹經》、《大般涅槃經》、《優婆塞戒經》、《大乘本生心地觀經》、《大佛頂首楞嚴經》等諸經皆列舉本經經名並援引經中文義，可見本經之成立年代較以上諸經為早。七卷，或八卷，後秦鳩摩羅什譯。

《法華經》中第一卷《序品第一中》「如是眾所知識大阿羅漢等。」一句：「如是」，就是指經文記載的二十一位大阿羅漢。 「大阿羅漢」，是指受天人供養的阿羅漢，他們已經解脫了煩惱，不再受生，所以又叫無生。其中介紹了二十一位阿羅漢的故事。

羅侯羅：是佛之子。是耶輸陀羅夫人在佛出家六年後生下的。佛的眷屬非常惱怒，以為她不守婦道；怒聲沸騰，醜聞遍播全國。雖然宮人向佛的父王保證她沒有越軌，小孩的確是釋迦牟尼佛的，但無人相信。外緣逼迫之下，耶輸陀羅就發了個誓：「若是我不守婦道的話，跳到火坑裡，我與我兒皆會被火燒死。

若我是清白的，天神應該擁護我，讓我安然無恙！」於是就造一個大火坑，放柴引火點燃，耶輸陀羅抱著羅侯羅往火坑裡跳下，即刻奇蹟出現——火坑變成一池清水，且從水裡生出一朵大蓮華，托著母子二人。從此之後，大眾悉知是冤枉了耶輸陀羅，國人也了解到此是一件不平凡事，也無人再敢誹謗她了。

事實上羅侯羅在他母親肚裡住了六年。這是為什麼呢？羅侯羅的名字譯為「覆障」，因為過去生中，他為小孩子時，曾用木頭把老鼠洞堵塞了六天才打開，所以他今生要在其母胎里住六年，受那六天之果報。因果循環實在是太厲害了！羅侯羅是佛之子，也不能避免往昔自己所造之惡業。