太虛大師就是看至這段經文入定的
太虛大師就是看至這段經文入定：
《大般若波羅蜜多經》卷第四百九十九：
時，諸天子問善現言：「大德！今者為但說我乃至菩提如幻、如化、如夢所見，為亦說涅槃如幻、如化、如夢所見耶？」
善現答言：「我於今者，不但說我乃至菩提如幻、如化、如夢所見，亦說涅槃如幻、如化、如夢所見。天子當知！設更有法過涅槃者，我亦說為如幻、如化、如夢所見。何以故？諸天子！幻、化、夢事與一切法乃至涅槃，悉皆無二、無二分故。」
太虛大師自述閱藏入定經歷：
秋天去住藏經閣看藏經，那時喜歡看憨山大師集、紫柏大師集，及其他古德詩文集與經論等。如此經過了幾個月，同看藏經的有一位老首座告訴我說：「看藏經不可東翻西找，要從頭依次的看到尾」。
當時我因找不到閱藏頭路，就依他的話，從大藏經最前的《大般若經》看起。
看了個把月，身心漸漸的安定了。四百卷的大般若尚未看完，有一日、看到「一切法不可得 ，乃至有一法過於涅槃者，亦不可得！」身心世界忽然的頓空，但並沒有失去知覺。
在這一剎那空覺中，沒有我和萬物的世界對待。一轉瞬間明見世界萬物都在無邊的大空覺中，而都是沒有實體的影子一般。這種境界，經過一兩點鐘。起座後仍覺到身心非常的輕快、恬適。在二三十天的中間，都是如此。
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