遇到冒充的出家人，我們該怎麼做
{ 秋意圓滿 }
願化作秋風 拂去心間的塵埃
—出家人—
世間智慧財富的創造者
距離佛陀的時代遠了，惡業翻騰，這就更加突顯出家人的重要性。出家人放下萬緣，身心清凈，他們就是世間智慧財富的創造者。
這其中羅漢屬於已修道證果的出家人，他在人間走動，為人間作福田，為眾生製造解脫的因緣。阿羅漢一入定，可以幾天幾年不吃食物，但如果他保持這樣的狀態，就沒法跟眾生結緣，所以佛陀不准他們入定，囑咐他們一邊修道一邊福惠眾生，以吃飯為因緣來托缽行化。
慈悲甘露
Master says
現在佛教里還有供千僧齋的習慣，也是因為佛陀曾經許諾：未來不管什麼時代，只要你發心供千僧，裡面肯定有一個真正的阿羅漢。同時佛陀也告訴我們，你供五百個阿羅漢的功德，不如次第供凡夫僧。
當你以清凈的平等心，把每一位出家人當作聖賢看待，說明你心的層次已經到位。
佛在《地藏十輪經》里也講到，哪怕看到冒充的出家人，明明知道他是騙子，你也要恭敬，但要敬而遠之。
你敬的是他身上的那一身「如來衣」，是「不看僧面看佛面」，三世一切諸佛皆現聲聞相，見到僧人的形象就要當成佛來觀想。當你這樣觀想時，你就像裝上了軟體一樣，馬上會有十種大功德下載到你的精神軟體里。
同時，如果我們看到所有這些末法的衰相也要懺悔自己，因為我們生在這樣的末法時代是不請自來，是我們自己的業力招感，這一切衰相背後的原因，間接或者直接都有我的一份力量。
談到上座部佛教，我有時不敢講「小乘」，而說「上座部」，「小」字容易讓人心生輕慢的感覺。
不管他們有沒有大乘經典，經過兩千多年，他們穿著的袈裟還是佛陀在世時的樣式，他們仍然保持著釋迦牟尼佛當年在世時的形象，依然過著佛陀在世時的托缽乞食的生活。
一看到他們，彷彿時光穿越，就像本師釋迦牟尼佛依然在我們身邊。只這一點，就值得我們去禮敬。
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