江西廬山白鹿洞書院

白鹿洞書院位於江西廬山五老峰南麓，與湖南長沙的嶽麓書院、河南商丘的應天書院、河南登封的嵩陽書院，合稱為"中國四大書院"。

相傳書院的創始人可以追溯到南唐的李渤。李渤養有一隻白鹿，終日相隨，故人稱白鹿先生。後來李渤就任江州(今九江)刺史，舊地重遊，於此修建亭台樓閣，疏引山泉，種植花木，成為一處遊覽勝地。由於這裡山峰迴合，形如一洞，故取名為白鹿洞。

宋朝書院講學之風盛行。位於江西廬山五老峰下的白鹿洞書院，因朱熹和學界名流陸九淵等曾在此講學或辯論，這裡成為理學傳播的中心。

從方位格局上看，書院座北朝南，宋朝書院講學之風盛行。位於江西廬山五老峰下的白鹿洞書院，因朱熹和學界名流陸九淵等曾在此講學或辯論，這裡成為理學傳播的中心。

幾進幾齣的大四合院建築，布局相當考究;從建築材質結構上看，石木或磚木結構，以明、清建築為主，屋頂為人字形硬山頂，頗具清雅淡泊之氣。

南唐李氏朝廷，在此辦"廬山國學"又稱"白鹿國學"，與金陵秦淮河畔國子監齊名，學者爭相往之。

北宋初年，宋太宗重視書院教育，御賜《九經》等書於書院，因 有朝廷重視，地方官史予以重視，書院得以發展。

南宋淳熙六年，理學宗師朱熹知南康軍(今江西省九江市星子縣)，率百官造訪書院，當時書院殘垣斷牆，雜草叢生。朱熹非常惋惜，責令官員，修復白鹿洞書院，並自任洞主，制定教規，延聘教師，招收生志，劃撥田產，苦心經營。

時著名的哲學家陸象山也來到白鹿洞書院講過學。朱熹制定的《白鹿洞書院揭示》又稱《白鹿洞書院教規》影響後世幾百年，其辦學的模式為後世效仿，傳至海外的日本、南韓及東南亞一帶，白鹿洞書院譽享海外。

元代末年，白鹿洞書院被毀於戰火。

明代最早的一次維修為正統元年(1436年)，以後還有成化、弘治、嘉靖、萬曆年間的維修。

進入清代，白鹿洞書院仍有多次維修，辦學不斷。

抗戰時期，又遭到日本侵略軍的破壞，合抱大樹毀壞甚多。

新中國成立後，白鹿洞書院得到很好的保護和利用，各級政府先後撥巨款進行三次大的維修，再度興盛。

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