還敢妄評書法？普通人都是「以丑為美」，這幾個歷史作品足以證明

書法作品的評選為什麼不能像評歌曲那樣，採用大眾評評選？

回答這個問題，其實我覺得是理解丑書書法橫行的一個關鍵。

就是，當我們站在傳統的立場上去看書法的時候，很多情況下，傳統的往往是好的化身，好的代名詞。

為什麼傳統的就是好的呢？我覺得這裡面有很大的玄機。

首先我們看，什麼是傳統。

在時間上定義傳統，其實是對於現在而言的，過去了的東西才叫傳統，對不對？

然後我們再從空間的角度來說，傳統它往往意味著佔據一個點，這個點，與可能代表他這個領域，這個門類最好最優良的東西。

你比方說書法，在中國書法，尤其是中國傳統書法作品中，最好、最美、最有知名度的書法作品是哪一個？

我想大家都知道，是蘭亭集序。那麼蘭亭序不僅僅代表書法傳統的最高峰，而且它代表著整個東晉時期、行書書法、王羲之書法一生的高峰，這一點是毋庸置疑的。

然後，我們再看傳統，他在時間和空間上的定義，然後造成他們在空間和時間上有如此地位的原因是什麼呢？

很簡單，人們的選擇，或者說，歷史的選擇。當我們談到歷史，談到選擇的時候，其實我們每一個人都是歷史，我們每一個人選擇的方向都代表了未來歷史的走向，我們每一個普通人，都是歷史的締造者。

當歷史上無數的我們做出各種各樣的選擇的時候，其實就是歷史的選擇。所以有些東西被保留了下來，而有些東西永遠的消失了。所以傳統的東西，是歷史經驗遺留下來的寶貴的遺產，此言不虛。

回到問題，丑書書法為何不能讓人們做出選擇呢？因為他們不敢，他們心虛。丑書書法的書寫者們，往往喜歡寫行書草書。為何？行書草書長期脫離大眾，大眾看不懂也弄不會，最容易被忽悠。

楷書呢，則相反，我們每天都接觸楷書、使用楷書，楷書是無比熟悉的，所以好壞容易辨認，也不容易糊弄。

因此，丑書書法家們不敢讓人們選擇，因為他們會露出馬腳，他們會被揭露出來那背後的事實。

當一個真正的書法家，書法大家，他們都從來不會阻止人們評論，人們選擇，他們喜歡也願意被人們議論。

相反，做賊心虛的人，往往會讓自己放心的評論家、自己的人來把握話語權。表面上顯得更加專業了，實際上卻更加對自己有利了。很多時候評論家們的話不可信，甚至很難去考證，他們也講一些玄虛的話，然你墜入雲里霧裡，不知所云。

大眾評論書法，是可以的。所謂的書法，其實某種意義上就是大眾的書法。所謂的傳統，也是大眾選擇形成的傳統。我們是否認可過去的人，就意味著我們對傳統是否存在信仰，是否相信。

一個人，不可能既相信傳統，又反感大眾，即不存在也不合理。

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