初習風水者哪些書籍著作不宜閱讀

何謂「風水」，從古至今給風水下定義者不計其數，可歷史上給風水最早下定義的為晉代的郭璞，在其名著《葬書》中有云：「葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之。」可見風水之術也即相地之術，核心即是人們對居住或者埋葬環境進行的選擇和宇宙變化規律的處理，以達到趨吉避凶的目的。風水學又有陽宅和陰宅之分。

初習風水者，懶人建議下列幾種書籍著作不宜研究學習：

一：沒有基礎理論的書籍不宜死看。如只有斷訣，而無其原理者，哪怕你博聞強記，也無法領會其實質。當你臨場論斷時不得不帶上書本，遇到忘記了的斷訣時不得不翻書來解答。而很多斷訣有用於此處則靈,用於他處則不靈的局限性。

二：沒有系統理論的書籍不宜早看。一些斷章取義，東拼西湊的書，儘管你絞盡腦汁，也只是事倍功半。將它用之實踐，往往會顧此失彼，因小失大。

三：沒有全面理論的書籍不宜偏看。當沉迷於該書時，卻還不知其理論在風水學中佔有多少份量。當你發現你學的原來是冰山一角，旁門左道時，已浪費了不少精力。

三：實踐檢驗不準確的書籍不宜多看。因風水學是一門實踐性極強的學術，不管書中吹噓得多麼神奇，多麼有準，你拿去實地一驗證，立即就能分出真假。所以學風水最好是邊驗證邊學習，所謂讀書不如考古，援古以證今是也。古今風水偽書、劣書不勝枚舉，當你一開始學就學的是偽書劣書，用之實用無效，用之斷驗無准之書時，花費畢生精力去研究，等你明白時，大呼上當，悔之晚矣。

四：純理氣的書籍不宜迷看。理氣學是風水學中不可忽缺的理論，但有些風水書把理氣說得天花亂墜，神乎其神，當你用了九牛二虎之力弄通了時，又還有另外一種理氣理論待你去研究，如果你要把所有理氣弄懂，則非得花去你半輩子時間不可。而理氣只起錦上添花、推波助瀾、畫龍點睛、斷驗年歲之作用，而形體學才是風水學中最根本最基礎最重要最實用之理論。理氣學不管它多麼高深，多麼有邏輯性，多麼有說服力，離開了形體，就是無根之木，無源之水，變成一紙空文，一句空話。皮之不存，毛將焉附。讀者不可不知。

五：太過艱深難懂的書籍不宜深看。一些古學者、古風水家，把一些本來很簡單很平常的風水知識，故弄玄虛，弄得神秘莫測，像「江東一卦從來吉，八神四個一」之類，除非作者再世才能說出其中道理，而後輩很多智者賢能，用去大量精力去詮釋，最後也只能是牽強附會，不著邊際之說。如沉迷其中，則最易誤入歧途。

最後懶人附上打油詩一首

行為造作各自受，懂命知運非行者。

天文地理能洞察，一生痴迷堪輿中。

家計良機早逝去，錯亂因果泄天機。

回頭已是白頭翁，祖墳何地亦歸空。

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